diſtinctioQ n̄deo dd̓m̄. ad. j. qōem. ꝙ aliqua pn̄ia debet eſſe publica et ſolennis ꝓpter. iiij. Primovt pctm̄ publicū publicā habeat medicinamSecūdo qꝛ maxima cōfuſione in hͦ mundo ec̄eſt dignus qͥ grauiſſimū ſcelus ꝯmiſit. Tercio. vt ſit alijs ad terroreꝫ. Quarto. vt ſit adexemplū penitēdi ne d̓ſperēt qͥ in grauibꝰ peccatis detinent̉. ¶ Ad. jͣ. gͦ dd̓m. ꝙ ſacerdos n̄reuelat cōfeſſionem. talem pn̄iam iniūgendo.quāuis ſuſpitio oriat̉ illuꝝ aliqd̓ enorme pctm̄ꝯmiſiſſe. non em̄ culpa ꝓ certo ſcit̉ ex pena. ꝙqn̄qꝫ aliqͥs pn̄iam ꝓ alio facit. ſic̄ legit̉ in vitiſpa. de qͥdam qͥ vt ſociū ſuum ad pn̄iam ꝓuocaret: ipſe cū eo pn̄iam egit. ſi autē ſit pctm̄publicū. ipſe penitens exequendo pn̄iam. ꝯfeſſionem a ſe factam manifeſtat. ¶ Ad. ij.dd̓m. ꝙ pn̄ia ſolennis quantū ad inūūctioneꝫn̄ exit forū occultū qꝛ ſic̄ occulte qͥs ꝯfitet̓. itaocculta ei pn̄ia miūgitur. ſꝫ executio exit foruꝫoccultū. et hͦ non eſt incōueniens. ¶ Ad iij.dd̓m. ꝙ pn̄ia quāuis reuocet om̄s defcūs reſtituendo in priſtinam grām. non tn̄ reſtituit inpriſtinam digͥtatem. et ideo ec mulieres poſtꝑactam pn̄iam de fornicatōe non velant̓. ꝙdigͥtatem virginitatis non recuꝑant. Et ſil̓ipoſt publicam pn̄iam pctōrum non redit adhanc digͥtatem. vt poſſit ad clericatū aſſum.et ep̄s talem ordinans ptāte ordinandi p̓uaridēt. niſi forte necītas eccleſie expoſcat aut cōſuetudo. tūc em̄ diſpenſatiue accipit̉ ad minores ordines non autē ad ſacros ordines. Primo ꝓpter digͥtatem ordinum iſtoꝝ. Secūdoꝓpter timorē recidiui. Tercō ꝓpter ſcandalūvitāduꝫ qd̓ poſſet in populo oriri ex memoriap̄cedentiū peccatorū. Quarto. qꝛ non haberetfrontē alios corrigendi cum pctm̄ eius fueritpublicū. ¶ D. ij. qōem. dd̓m. ꝙ ſolennis pointētia iterari non det ꝓpter tria Primo ne exiberatōe vileſcat. Secūdo ꝓpter ſiḡficationemqꝛ eſt figura expulſionis hominis de paradiſo q̄ eſt ſemel tm̄ facta. Tercō qꝛ ſolenniſatēeſt qͣſi q̄dam ꝓfeſſio ꝑpetuo pn̄īam ꝯſeruandiet ideo iteratio ſolēnitati reſiſtit. ſi tn̄ poſtmoduui peccauerit non claudit̉ ei locus pn̄ie. ſedpn̄ia ſolennis iberū ei iniūgenda non eſt. ¶Ad .j. gͦ dd̓m. ꝙ in illis ſacramtis in qͥbus ſolennitas iterat̉. iteratio ſolennitati non repugnat. vt eſt in ꝓpoſito. et ideo non eſt ſil̓e.Ad .ij. dd̓m. ꝙ quāuis ratione criminis deberetur ſibi eadem pn̄ia tamen ſolennitatis iteralio nen competit ꝓpter predcas cauſas. AIiij. qōnem. dd̓m. ꝙ omnis ſolennis prīa eſtpublica. ſed nō ꝯuertitur. pn̄ia em̄ ſolennis h̓decimaquartāmodo fit. In capite qͣdrageſime tales penitentes pn̄tant ſe cuꝫ preſbiteris ſuis ep̄o ciuitatisante foe̓s eccleſie. ſacco induti. nudis pedibꝰ.vultibꝰ demiſſis. comia depoſita. et eis in eccleſia introductis ep̄us cuꝫ omni clero. vij. p̄s ponitentiales dicit. et poſtmodū eis manum inponit. aquam benedcām ſpargit. et cinereꝫ capitibꝰ impoīt. cilitio colla edrū operit. et denūciat eis lacrimabiliter ꝙ ſicut adam eiectus ēde paradiſo. ita ipſi de eccleſia eijciunt̓ et iubetmīſtris vt eos ab eccleſia pellant cleroros ꝑſequente cū hoc rn̄ſorio. in ſudore vultus tui⁊cͣ. In cena autē dn̄i quolibet anno a ſuis p̄ſbiteris in eccleſiam reducūtur et erunt ibi vſqꝫad octauas paſche. ita tamen ꝙ non ꝯmuicabunt nec pacem accipient. et ſic fiat quolibetanno qͦuſqꝫ aditus eccleſie eſt eis interdcūs.vltima autem reconciliatio ep̄o reſeruatur adquem ſolum ſpectat ſolennis pn̄ic impoſitioPoteſt autē impoī viris et mulieribꝰ. ſed nonclericis ꝓpter ſcandalum. non autē talis pn̄iadebet impoī niſi ꝓ peccato qd̓ totam cōmouerit vrbem Publica autem et nō ſolennis ē quein facie eccleſie fit. ſed non cū ſolennitate predicta. ſicut peregrinatio per mundum cū batulo cubitali. et hͨ poteſt iterai̓ et a ſimplici ſacerdobe iniungi. et poteſt ⁊tiam clerico imponi.quandoqꝫ tamen ſolennis poītur publica. etſcd̓m hoc auctoritates q̄dam varie loquūturde ſolenni. ¶ Ad. j. ergo dd̓m. ꝙ mulier habet comam in ſignum ſubiectiōis. non auremvir. et ideo non competit vt in pn̄ia mulieri coma deponatur ſicut viro. ¶ Ad. ij. dd̓m. ꝙ licet in eodē genere peccati clericus plus peccetꝙͣ laycus. non tamen iniungitur ei pn̄ia ſolēnis. ne ordo veniat incontēptum. vnde non d̓fertur perſone ſed ordini. ¶ Ad. iij. dd̓m. ꝙmagna peccata indigent. maiori caudela adſui curationem. et ideo iniuncto penidentie ſolennis que non niſi pro grauiſſimis peccatisfit. ſoli epiſcopo reſeruatur.einde queritur de effcūpenitentie. et circa hoc querunt̉quinqꝫ. Primo vtrum penitentia peccata tollat. Secūdo vtꝝvirtutes reſtituat. Tercō vtrumopera precedencia viuificat. ¶ Quarto vtrumpredicti effectus ſint pn̄ie inquantum eſt virtus vel inquantum eſt ſacramentum. Quintovtrum ſine penitentia poſſit ꝑuenire aliquispeccator ad ſalutem.m 5