principia generis p̄cedunt principla ſpeciei; etper hͦ patet ſoluto ad obiecta. I D. iiij. qō.dd̓. ꝙ locutō Iero. eſt methaphorica. illi em̄q̄ ꝓſpero itinere mare nauigant pͥma tabulaſuſtentant̓ .ſ. ip̄a naui integra. ſed naufragiūpaſſi alicuiꝰ tabule nauis facte auxilio ad portum ſalutis ducunt̉. ⁊ hͨ ſecūdā tabula d̓r q̄ eſtpoſt naufragium. non ꝙ ſit ſecūdā poſt naufrāgiū. ſed qꝛ exn̄s poſt nafragiuꝫ eſt ſecūdaa pͥma q̄ erat ante naufragiū. vnde ꝯſuetudoſua eſt vtꝫ eius dcā legenti. vt om̄e illd̓ quodpreſtat remediū poſt aliqd̓ periculū eueniēs.ſecūdam tabulam poſt naufragiū vocet. graaūt baptiſmal̓ ꝑ quaꝫ in eccleſia collocamur.cutus figura fuit archa noe. d̓r primā tabulaante naufragſū ſed qꝛ per pctm̄ mortale naufragti paſſis et a grā innocētie cadētibꝰ non reſtat aliqd̓ remediū niſi n̄ia. ideo pn̄ia ſecūdatabula dr. ¶ Ad. j. gͦ dd̓m. ꝙ alia ſacram̄tanon ſubueniunt naufrāgiū paſſis per peccatum mortale ſine pn̄ia. et ideo non pn̄t dici ſecūdā tabula ſicut pn̄ia. q̄ poſt ſapſū ſubuenit.vnde quauis non ſit ſecūdum ſacram̄tum. eſttamen ſecūda tabula. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ Penon loqͥtur ibi de pn̄ie ſacram̄to. ſed de p̄nīa.que req̄ritur in bap̄mo q̄ ad primā tabulā p̄tnet. ¶ Ad. iij. dd̓m. ꝙ illa abſconſio peccatde qua Ier. ibi loqͥtur non ꝯtrariat̉ illi manifeſtationi q̄ ſit in pn̄ia. ſed illi quam faciūt illiqͥ effrontes in peccatis exn̄res gloriant̉. cummalefecerint. et ſe de peccatis iactant. et hꝫ abſconſio ad verecūdiam ꝑ̄tinet. et ẜm eandē ſil̓itudinem d̓r ſecūdā tabula. qꝛ prima tabula ꝓſpere nauigatōnis eſt. vt homo pctī non q̄mittat. ſecūda vt de peccato ꝯmiſſo erubeſcatſed per hanc tabulam non dat̉ ſufficiens remediū. niſi qͣtenus ad emendationem peccatiet pn̄iam ducit. et ita non ita ꝓprie d̓r ſecundatabula ſic̄ pn̄ia. tamen ſecundā tabula dici p̄tqꝛ tabula ſecūdā in naufragio corporali nonſemper a periculo liberat. et ſi periculum quantum eſt de ſe aliquo modo impediat.Queſtio. iij.D. iij. ſic ꝓcedit̉. vid̓r ꝙͣ pn̄ia ſit in qͣlibet vi. nihil em̄ agit vbi non eſt. ſed penitentia expellit pctm̄ a qͣlibet vi. gͦ eſt in qͣlibet vi. ¶ Item vid̓r ꝙ ſit in ꝯcupiſcibili. ꝙpn̄ia eſt dolor. ſed dolor eſt in ꝯcupiſcibili. ſic̄.et gaudiū. gͦ penitētia eſt in ꝯcupiſcibili. ¶Item vid̓r ꝙ ſit in iraſcibili. quia pn̄ia eſt quedam vindcā dolentis. ſed vindcā ꝑtinet ad iraſcibilem. qꝛ ira eſt appetitus vindēē. gͦ penitēcia eſt in iraſcibili. ¶ Item vid̓r ꝙ ſit in memoria. qꝛ ſicut timor eſt de futuro. et gaudiuꝫde pn̄ti. ita memoria de preterito. ſed pn̄ia eſtde malo ꝯmiſſo qd̓ eſt p̄teritū. ergo eſt in memoriā ¶ Itē videtur ꝙ ſit in ratione. quia penitencia eſt ꝑs iuſticie. ſed iuſticia eſt in ratione gͦ et penitencia ¶ Iteriꝰ videt̉. ꝙ in innocentibus pn̄ia eſſe non poſſit. quia penitere ēcōmiſſa mala plangere. ſed innocētes nullummalum cōmiſerunt. gͦ in eis pn̄ia non eſt. (P. penitentia ex ſuo nomine importat pena.ſꝫ innocētibꝰ n̄ dēturpēa. gͦ non eſt in eis pnīa¶ Pº. pnīa idē coincidit cū vindicatiua iuſticia. vt ſupra dcm̄ eſt. ſed omnibꝰ exn̄tibꝰ innocentibꝰ vindicatiua iuſticia locum non hrēt. gͦ.nec pn̄ia. et ita non eſt in innocētibꝰ. ¶ Sedcōtra. om̄s virtutes ſil̓ infundunt̉. ſꝫ pn̄ia eſtvirtus. cū gͦ innocētibus in bap̄mo infundant̉.alie virtutes. infundit̉ etiam et pn̄ia. ¶ Pille qͦ nunꝙͣ fuit infirmus corporaliter d̓r ſanabilis. gͦ et ſil̓r q̄ nūꝙͣ fuit infirmꝰ ſpūaliter. ſſic̄ ſanatō in actu a vulnere peccati non eſt niſi per actum p̄nīe. ita nec ſanabilitas niſi ꝑ habitū. gͦ ille q̄ nunꝙͣ habuit infirmitate peccatihabet habitū pn̄ie ¶ Iterius videt̉ ꝙ ſanctihomines qͥ ſunt in gl̓ia non hn̄t pn̄iam. quiaſic̄ dicit g̓g. in mora. beati pctōrum recordantſic̄ nos ſan ſine dolore dolorū memoramur.ſed pn̄ia eſt dolor cordis. vt dcm̄ eſt. gͦ ſanctiin patria non hn̄t penitētiam. ¶ Pº. ſācti inpatria ſunt xp̄o ꝯformes. ſꝫ in xp̄o non fuit pintētia qꝛ nec fides q̄ eſt principtū pn̄ie. gͦ necin ſāctis in patria erit pn̄ia. ¶ P. fruſtra ē habitus qͦ ad actum non reducit̉. ſed ſācti in patria non penitebūt actu. qͥa ſic eſſꝫ eis aliquidꝯtra votum. gͦ nō erit in eis habitus pn̄ie. ¶Sꝫ contra. pn̄īa eſt pars iuſticie. ſꝫ iuſticia eſtimmortal̓ et ꝑpetua et in patria remanebit. gͦet penitēciā. ¶ Pº. in vitiſpa. legitur a qͦdaꝫprē dcm̄ ꝙ ec abrahā penitebit de hͦ ꝙ n̄ p̄lira bona fecit. ſed magis dēt aliqͥs penitere demalo cōmiſſo ꝙ de bono omiſſo ad qd̓ non tenebatur. qͥa de tali bono loqͥtur. gͦ ecit ibi penitētia de malis cōmiſſis. ¶ Lteriꝰ videtur q̄eciam angelus bonus ſeu maſus ſit ſuſceptiuꝰpenitencie. quia timor eſt initiū penitēcie. ſedin eis eſt timor. Iacō. j. demones credūt et cōtremiſcunt. gͦ in eis p̄t eſſe penitētia. ¶ Pph̓s dicit in. x. eth̓. ꝙ penitudine replent̉ mali. et hec eſt maxima pena eis. ſed demonesmaxime ſunt praui. nec aliqua pena eis deeſt. ergo demones poſſunt penitere. ¶ P.