¶p̄. baptiſmus nō facit amplius niſi ꝙ aufert culpam. et confert grām. ſi ergo hoc ip̄circūciſio faciebat. baptiſmus in nullo circūciſionem excedit. ¶ pͥ. propter hoc ſex vetusdicebatur occidere qꝛ grām contra conpiāmnon conferebat. hoc āt non eſſꝫ ſi circūciſioqd̓ erat quodammō legis ſacramentū grāmconferret ergo grāꝫ non conferebat ¶ Sedcōtra in lrā dicitur. ꝙ idē remediū p̄bebatcircūciſio qd̓ baptiſmus. excepto ꝙ ianuamregni celeſtis non aperiebat. ſed baptiſmusgrām confert non ſolum culpam aufert. ergo et circūciſio idē facit ¶ pͣ. tenebra nō expellitur niſi per preſentiam lucis. ſed gratiaopponitur culpe ſicut lux tenebre cum ergocircumciſio expelleret culpam. videtur ꝙtiam conferret ¶ Rn̄deo ad .i. queſtione dd̓ꝙ caracter ſpūalis eſt quoddā ſignuꝫ diſtīctiuum per hoc ꝙ hoīem in aliquo ſtatu perfectionis conſtituit ſicut in baptiſmo. confirmatione. et ordine magis infra patebit circumciſio aūt principaliter erat ſignum adiaprītr pacumpurgandum conſtitutum. et ideo in ipſa nōponebatur hō in aliquo alio ſtatu. et ſic nōconpetebat ꝙ in ip̄a karacter ſpūalis conferretur ¶ Ad .i. ergo dd̓. ꝙ circūciſio principaliter figuat ꝑ ſe oblationem. ſed diſtinctionem ex cōſequēti. et ꝑ accn̄s in quātū aliqͣcircūcidebantur et aliqͣ non. et iō oportebatꝙ rn̄deret ei effcūs quātum ad principaleꝫſignificationem. non aūt quātum ad ſecūdariā ¶ Ad .ij. dd̓ ꝙ circūciſio non iterabaturqꝛ ca eius ſcꝫ originale peccatū iterari nonpoterat et non ꝓpter hoc ꝙ karacter ſpūal̓in ip̄a impͥmeretur ¶ Ad iij. dd̓. ꝙ ſicut inbaptiſmo manet karacter ſpūalis racōe cꝰfictus diſpoſita fictione effectū baptiſmi recipit ita manebit karacter exterior in circumciſione q̄ hoc idem faciebat Id. ij. qoēꝫ dd̓.ꝙ p̄ccn̄ qd̓ exͣ alio contrahitur conuenienseſt vt ꝑ alium tollatur. et ideo in quolibꝫ ſtatu poſt peccatū fuit aliquod remedium perqd̓ originale peccatum ex virtute paſſionisxp̄i tolleretur. et iterū qꝛ non poterat puernatus anteꝙͣ haberet arbitrij liberi vſum ſead gratiam preparare. ne omnino ſine remedio relinque̓tur. oportuit aliquod remediudari qd̓ ex ip̄o opere operato peccatum aboleret et tale remedium fuit circumciſio. et id̓oab omnibus conceditur ꝙ peccatum auferbat ſicut ſignat ablationem. et in hoc cū ſacram̄tis noue legis quodammō cōueniebatqꝛ efficiebat hoc qd̓ figurabat. oꝑabaturautem circumciſio peccati dimiſſionem a poſteriori In peccato em̄ originali tria ſunt .ſ.culpa reatus carentia viſionis diuine. et fonies. prima duo totaliter tolluntur; ſed teroum per ſacramentum diminuitur. et ideo circumciſio q̄ erat ꝑticularis abſciſio directe ſignificabat et cauſabat diminutionem fomitiset per ꝯn̄s auferebat reatum viſionis eterneet per ꝯūs culpam. in baptiſmo autem econtrario eſt. qꝛ prius deſtruit culpam cuius ablationem ſignificat ablacio exterior et etiamcauſa et ꝑ cōſequēs deſtruit alia ¶ Ad i. ergo dd̓. ꝙ ſacrificia erant inſtituta ad ſatiſfaciendum pro peccatis actualibꝰ q̄ homo exſe perpetrauit et ideo non oportebat ꝙ peccata tollerentur ꝑ ſacrificia ſicut peccatum originale per circumciſionem. Id ij. dd̓. ꝙcircumciſio ꝙͣuis a peccato originali liberaret. non tamen ꝑ eam aliquis perfecte fructum liberationis conſequi poterat. qꝛ ianuānon aperiebat. et ẜm hoc Iohannes circūciſus a peccato originali mūdari indigebatſcꝫ ꝑ baptiſmum D iij. dd̓. ꝙ per circumciſioneꝫ auferebatur impedimentū qd̓ erat exparte ꝑſone ablato peccato originali prouterat in facto huius perſone. adhuc tam manebat impedimentum exꝑte nature nondūſoluto precio. et ideo per accidens erat ꝙ ianuam regni celeſtis non aꝑiebat. qꝛ ſi etiaꝫbaptiſmus eandē quantum in ſe eſt gratiamcenferens quam modo confert eo tꝑe fuiſſetianuam non aꝑuiſſet. et ſi modo circumciſiolocum haberet ianuam aꝑiret. Id iiij. dd̓. ꝙcircumciſio directe ꝯtra originale ordinatafuit: ſed ex conſequenti etiam actuale tollebat vbi inueniebāt: ſed tamen ſancti de hͦ n̄loquuntur: qꝛ ad hoc non erat circumciſioprincipaliter inſtituta Id. iij. quōem dd̓m.ꝙ circa hoc ē multiplex opmīo q̄dā em̄ dixer̄t ꝙ circumciſio quātum eſt de ſe culpā tollebat: ſed gratiam non conferebat. innitētescuiuſdā gloſe q̄ hētur ro. iiij. q̄ dicit in c̓cūciſione pccā remittebant̉: ſed n̄ grā ꝑ eā p̄ſtabat̉ dicebāt em̄ ꝙ cū origīale nil aliud ſit ꝙͣcōcupīa intēſa cū carētia debite iuſticie circūciſio ſine hoc ꝙ gra cōfe̓tur poterat auferredebitū n̄ auferēdo reatū vtꝫ ꝑ hͦ ꝙ hō illā iuſtitiā n̄ hēbat n̄ ei īputaretur ad penā: ſed hͦn̄ p̄t eē: qꝛ manente inordinatione culpe nullomō p̄t non īputari a deo ad pena. cū culpeinordinatio ꝑ penam ordinetur et ideo oꝑtꝫſi īputatio ad penā tollitur. ꝙ inordinatiotollatur qd̓ ſine gra fieri non p̄t Et ideo alij