medius ē inter ſtatū vedei̓s legis et ſtatū celſtis patrie. iō etiā ea q̄ ſunt noue legis et ſūtveritas reſpectu ſignoruꝫ veteris legis. et ſuntfigure reſpcū manifeſte et plene cognitionisveritatis q̄ erit in patria. et ideo adhuc oportet in noua lege ꝙ maneat alique figure. ſedin patria vbi erit pſenaria perceptio veritatisomnes figure ceſſabūt ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ ſacramenta legalia grām nō continebant. et ideoapl̓us ibidē noīat ea egena et vacua. et ꝓpt̓hoc qui eis ſubdebant̉. erāt ſub elemētis pure corporalibus. ſꝫ nō eſt ſimile de ſacramentis que grām inuiſibilem ꝯtinent.¶ Queſtio. iij.D. iij. ſic ꝓceditur. videtur ꝙ ſacram̄tanō ꝯſiſtant in verb̓ et rebꝰ. ſacramentūeſt em̄ aliquid vnū. ſed ex duobus que nō ſūtconiūcta non p̄t aliquid vnū fieri. nec vnū poteſt eſſe forma alterius. cū ergo verba et resſint omnino ſeparata. videt̉ ꝙ ex eis non poſſet ꝯſtare ſacramentum. vt habeat ꝓ formaverba et res ꝓ materia. ¶ P. ſicut in ſacramentis requiruntur verba. ita et facta quedam. vt dicit hug̓. de ſancto victore. Sed facta non ponuntur de integritate ſacranenti.gͦ nec verba. ¶ Pº. ſacram̄ta ſūt ad ſignificādum et cauſandū. ſꝫ vtrūqꝫ horū p̄t fieri ꝑ resſine verb̓. gͦ ſacram̄ta n̄ ꝯſiſtunt in hijs duobus. ¶ P. ſacͣmīta veteris legis erāt ſignanrōruꝫ ſacram̄torū. ſꝫ in illis n̄ erat aliqͣ verbadete rminata. gͦ nec in nr̄is eē debent. ¶ P.pmia et mr̄ioniū ſunt q̄dam ſacram̄ta. ſꝫ de integritate eorū nō ſunt verba aliqͣ. ergo hͦ qd̓mgr̄ dicit n̄ eſt verū de oībus ſacramentis.Sꝫ ꝯtra. ſacr̄a ex ſil̓itudinē rep̄ſentāt ea q̄ citca xp̄m ſunt geſta. gͦ cū in xp̄o fuerit verbū reiſenſibili adtunctū. oꝫ ꝙ hͦ etiā ſit in ſacͣmētisPº. medicina dꝫ ꝓporcōnari morbo. ſꝫ morbꝰ peccati hoīem ꝙͣtū ad animā et corpꝰ inficerat. ergo oꝫ in ſacris eē verba q̄ rn̄deat aīeet res q̄ rn̄deant corꝑi. ¶ P. ẜm hug̓. ſacrāex ſāctificacōne inuiſibilē grām ꝯtinet. ſꝫ creatura ſanctificat̉ ꝑ verbū dei. ij. thi. iij. ergo orin ſacͣmentis nō ſolū res ſꝫ etiam verba eēRn̄deo. dd̓. ꝙ h̓ eſt ꝯmūe in oībus ſacris ꝙꝯſiſtant in rebꝰ ſēſibilibus inuiſibilē grāꝫ fignātibus. Sꝫ hoc ē ſpēale in ſacris noue legisꝙ rebus verba addāt ꝓpter tres rōnes. Prima ē qꝛ hͦͨ ſacramēta n̄ ſolū ſignant opus redēptionis q̄ per xp̄m eſt fcā ſicuut alia ſacͣmenta. ſꝫ etiam ab ipſa xp̄i paſſione fluxerūt. et iōſicut effcūs ꝓximi habent ſue cāe ymaginemꝙͣtū poſſunt. vt ſcꝫ ex rebus et verb̓ ꝯſiſtantſicut xp̄s ex verbo et carne. Secūdā ratio eſtquia non ſolū ſunt ſigna futuroruꝫ ſicut ſacramenta veteris legis. ſed pn̄tiū et preteritorumvt pͥus dcm eſt. que poſſunt exp̄ſſius ſignificari ꝙͣ futura. ſicut et cercius cognoſci. et ideoſignificatio verborū que eſt exp̄ſſiſſima adiungitur ſignificacōm rerū. Tercia rō eſt qꝛ gracia ꝯtinent ex ſanctificatione q̄ ſit per verbumdei. vt dcm̄ eſt. ¶ Ad. j. ergo dd̓. ꝙ ſacramētū eſt aliquid vnū in genere ſigni vel cāe qͦrūvtrunqꝫ relacōem imptat. nō eſt autē incōuemens vt q̄ ſunt in ſe diſtincta vinant̉ in relatione ad aliqͥd vnum. ſicut accidit de ml̓tistrahentibus nauē qͥ ſūt vna cauſa tractus nauis. et ſicut pater et mater ſūt vnū in generatione. ſic etiā verba et res ſunt vnum in cauſādo et ſignificando. et per conſequens efficiuntvnū ſacrm. Et quia virtus cauſandi eſt in rebus exverb̓ ſignificatibus vt dictum eſt. ideoverba ſūt formalia et res materiales per mōdū quo om̄e cōpletiuū forma dicit̉. ¶ Ad. ij.dd̓m ꝙ ſic̄ hūg. de ſcō vict. dicit ad ſacͣmentaꝯcurrunt verba et res et facta. ſꝫ fcā pertinentad vſū l̓ diſpenſacōem ſacramentorū. v̓ba atet res ſunt de eēncia ſacram̄ti. et ideo mngr̄ inhijs duobꝰ dic̄ conſtare ſacr̄a et n̄ ſ factis. Oldd̓. ꝙ fcā ad res reducūtur. ¶ Ad. iij. dd̓. qnec efficacia candi nec exp̄ſſio ſignandi poterat eē in rebꝰ niſi v̓ba adtūgerētur vt dc̄m̄ ē.¶ Ad. iiij. dd̓. ꝙ n̄ eſt ſil̓is rō de ſacram̄tis veteris et noue legis. vt ex d̓c̄is pꝫ ¶ Ad. v. diꝙ mr̄ioniū ẜm ꝙ ē in officium. et pͥma ẜm ꝙē virtus nō hn̄t aliquā formaꝫ verborū. ſꝫ ẜmꝙ vtrūqꝫ ē ſac̓mentū in diſpēſacōe mīſtrorūeccleſie cōſiſtens. vtrunqꝫ hꝫ aliqua verba ſicut in matriōmo ſunt verba expmencia ꝯſenſum. et iteruꝫ bn̄dictiones ab eccā inſtituteī pm̄a autē eſt abſolutio ſacerdotis verbotenꝰfacta.¶ Queſtio quarta::¶ D. iiij. ſic ꝓceditur. videt̉ ꝙ ſacrā nouelegis non ſint cāe grē. dicit enim bern̄. īẜmone de cena dn̄i. ſicut īueſtitur canonicusper librū. Abbas ꝑ baculū. Ep̄us per ānuluꝫſic diuiſiones grarū diuetẜ ſunt tradite ſact̄mētis. ſꝫ liber non eſt ca canonicatus. nec ānulus ep̄atus. ergo nec ſacram̄ta grē. ¶ P. ſiſunt cā grē oportet ꝙ ẜm aliqd̓ genus cauſeſꝫ conſtat ꝙ n̄ ſunt materiales nec formales.cū ſint extra eſſenciaꝫ grē. nec iterum ſunt cāefinales. qꝛ magis ſacranita ꝓpter grāꝫ hn̄daꝫq̄runtur. ꝙ econuerſo. nec iterū cae efficiētes