intrare. Quod fecit magiſter Ray. Cuius ratīo eſt qꝛſicut ille qui ordinat domino inuito eius ſeruum ſicſibi auferendo ſeruitiuꝫ. tenetur dare comꝑarem ſeruūuel etiam eſtimationem. ymmo etiaꝫ duplum. liiii. di.Si ſeruus. multo magis qui abſtulit deo ſeruum ſuumnouicium uel incracurum. tenetur ſi poteſt recompenſare in ſimili. hec ille pe. Scotꝰ ubi ſupra ſic dicit Si qͥsabſtraxit aliquem iam obligatum ad religionem in-telligo obligatione profeſſionis tenetur agere ad reſtitutionem. ut ſcilicet iſte redeat ad religionē. Sed ſi aliquem diſpoſitum ad intrandū retraxit ne intraret qꝛintereſt inter habere et prope eſſe non tenetur ad tan-tam reſtitutionem religioni ad quantam ſi fuiſſet inreligione. ſed tenetur ad aliqualem reſtitutionem alterius. ſcꝫ ad aliqualem inductionem alteriꝰ equiualētisad ingreſſum aliqualiter illiꝰ religionis. Et hoc ē in-telligendum ſi illum retraxit intentione damnificandireligionem. Si aūt intentione conſulendi. proprie uti-litati ſine fraude. non tenetur religioni. Sed in primocaſu et in ſecundo tenetur perſone quam retraxit ut īꝑſuaſionibus ⁊ alijs bonis ſpiritualibus ad equiualētiam bonis illis in quibus illum retrahendo damnificauit. De ſeducente virginē dicitur. Exodi. xxii. Quiſeducit virginem et dormit cū ea. dotauit eam. Et habebit eā uxorē. aut reddet eidem iuxta modum docisquā uirgines ſolēt accipere. Ecce quō dānificatio illata uirgini ꝯtra caſtitatē reꝗͥrit reſtitutionē ꝯiugal̓ caſtitatꝭ reddēde ꝓ ea. Et nota ꝙ qͣꝫuis lex moīſayca nōliget in nouo teſtamēto quo ad p̄cepta iudicialia ſed