eſt. dimiſſa niſi dimiſerimus repetit ut patet in exem-plo. Mat. xviii. de ſeruo cui pater familias dimiſeratx. milia talentaque repetut. quia non dimiſerat conſeruo ſuo. Tum tercio. quia quod magis timendum eſtcū graui pena extorſit tradens eū tortoribus ſicut ibidem dicit̉. Et ſubditur. Sic ⁊ pater meus celeſtis faciet vobis. ſi non dimiſeritis vnuſquiſqꝫ fratri ſuo decordibꝰ veſtris. Queritur ſecundo quibꝰ ex cauſis veniat ꝙ non petit veniam a leſo. Reſ. idem ꝙ a tribushoc prouenire ſolet. Vna eſt cordis cecitas. Ira enimobſcurat animum ut non cognoſcat quis interdum ſeculpam habere ubi habet culpam. Et quia nō cognoſcit culpam non petit veniam. Vnde Pſal. Suꝑceciditignis ⁊ non viderunt ſolem veritatis .ſ. Alia eſt ſimulata iuſticia. ut quis dicit nō expedit illi ut ego me ſi-bi humiliem. quia inde eſſet ſuperbior ec ſimilia. Sedſi hec ratio bona eſſet. non debuit ſe xp̄us humiliaſſequia eius humilitas multis fuit in ruinam. Alia ē ſuꝑba duricia cordis. cor auteꝫ durū male habebit in nouiſſimo die. Yſa. ii. Queritur tercio vtrum leſus tene-at̄ dimittere offendenti impenitenti. nec ſatiſfacienticū deus cuius miſericordiā excedit humanā in īfinituꝫnūqͣꝫ dimittat īpenitēti. Reſ. ideꝫ ꝙ ſic qͣꝫtū ad remiſſionē intrinſecaꝫ cordis quo ad rancorē l̓ irā nō rōne illius quo impenitēs. ſꝫ racione ſui ipſius. ne peccet. Etideo nō eſt ſimile quia ip̄e non habet irā hmōi in quapoſſet eſſe peccatū. Et ſi obicit̉ Lu. xvii. dicit̉. Si ſepcies in die peccauerit frater tuus in te. ⁊ ſepties in dieconuerſus fuerit ad te dicens. penitet me. dimitte illiergo. I A contrario ſenſu videtur ꝙ ſi non penitet