omnia peccata confiteri propter plura que ſequunturSimiliter vt dicit pe. pa. non oportet iſtam confeſſionem iterare qui nō putauit aliquid eſſe peccatū ul̓ ueniale quod mortale fuit. ⁊ ideo de hoc non eſt ꝯfeſſꝰquia de hoc non habuit conſcientiam. ſed poſtea ha-bet. licet tutius eſſet iterare. Preterea qui eſt oblitusde aliquo peccato in confeſſione. non oportet ꝙ oīarepetat poſtmodū ſiue precedēti confiteat̉ ſiue nouo.ſed obliuionem et oblitum ſolum tenet̉ ꝯfiteri. quāuisin precedenti caſu ſit ignorantia iuris. et in iſto caū ignorantia facti. ¶ Tercio inquirat et laboret preſercimcirca iuuenes et peruulos. vt oportunitatē habeat abeis faciēdi generalē cōfeſſioneꝫ qꝛ ut Can. di. vix autnunqͣꝫ integre confitentur. niſi forte p̄docti a tali ꝯfeſ-ſore qualis hic deſcribit̉. immo illud etiam eſſet vtileapud grādeuos rurales ſimplices et feminas Etſi nōpoſſunt leuiter indluci ad hoc poſſunt fieri ab eis īterrogationes tales. Eſt ne tibi facta ꝯſcientia de talibꝰpeccatis et de talibus ⁊ de tali etate. de tali ſocietateac ſodalibus talibus. Et ſecundum reſponſionem pocerit anim aduertere confeſſor ſi plena fuerit alias facta confeſſio Et ſi nō. tūc inducatur eā perficere. Quar-to ſi inquirendo uel confeſſioneꝫ ꝯtinuando percipitꝯficentē de aliquibus peccatis non confiteri. vt fit ſe-pe de amore carnali. de odio fraterno. de nolēdo reſtituere vel ſimilibus. Et propterea ut pure confitendonon velit peccator deſiſtere. hortetur ut omnino pureconfiteatur de omnibus non obſtante ſua duritia. qꝛlicet abſolui talis non debeat. ad multa tamen valettalis cōfeſſio prout docet̉. extra de pene. et re. Quodd X