cognoſcit̉ ꝙ faſtidiatur. in ſpiritusilibꝰ delicijs ſaturitas appetitū poritquia quato magis eaꝝ ſaipor percipitur. eo ampliꝰ cognoſcitur ꝙ quidius ametur. yſai. xxvi. dn̄e nomientuum et memoriale tuū in deſideriocmime. cimina mea deſiderebit & innocte ſcilicet aduerſitatis. pͣs dn̄eante de omne deſideriū meū ⁊ gemitus meus. Secundo debemꝰ ſpiritualit̓ maſticore totū xpriſtū. ſcꝫmembra et caput. id eſt nos ip̄os etſanctos dei et ſaluatore mundi diſcreto diſcuſſione cogiture nos ip̄osdiiudicando. ſanctoꝝ vitam ad imitandum ꝑtractando. et incarnacōisbenefitium deuode miente ruminādo.Primo ꝑfecti moſticant ſeip̄os diligenter ſe examinādo .i. toꝝ. xi. ꝓbet autē ſeip̄m homo et ſic de corpore vel de pane illo edait. pͥmo probetid eſt exciminet et purget ſeipſumtotum ſcilicet cor. linguam. monum.⁊ cetera. et ſic poſteā edat. Iob .xiij.Quare lacero carnes meas dentibꝰmieis. et amina mieam porto in manibꝰ meis. ut ſcilicꝫ ſpiritualit̓ moſticem diiudicando peccata cornis etſpiritus. Decūdo perfecti maſticantſanctos mortuos et becitos adhucviuentes vrtam eoꝝ ad mutandumconſiderando. math̓. xxij. ecce prandium meū paraui. thauri mei et altilio occiſa ſunt. venite comedite.thauri prophete et apoſtoli ſunt.qui fortitudine fidei quaſi corruūi pn̓cipibus mundi reſtiterunt. et ob eispaiſſi virtutū exempla nobis reliq̄rūt. altilia ob alendo dicta pingiuaſunt volotilia. ⁊ ſignificant ſanctosinterna caritute ſaginatos. et contemplacōnis pena ſuperna petentesocciſa ſunt vel cib eo ꝙ fuerunt perpenitentiā. vel per mortem carnisiam in requie poſita. hec nobis ſūtſpiritualiter inciſticanda. id eſt ad imitandū diligenter conſideranda.deutro. xiiij. omne ꝙ mundū eſt cōmedite. quicquid morticinū eſt neveſcamini ex eo. omne mūdū id eſthoneſtis verbis. operibꝰ et noribꝰꝯmedite. in corde ponite ad imiitundum. quod morticimū eſt. id eſt peccato cōtominatū ne veſcomni ex eoꝯſentiendo. vel idem fauendo. phil̓.iiij. De detero fratres quecūqꝫ ſuntvena. quecūqꝫ pudica. quecūqꝫ iuſtaquecūqꝫ ſancta. quecūqꝫ amabilia.quecūqꝫ bone famē. ſi quā virtus.ſi qua laus diſcipline. hec cogitateque audiſtis vel vidiſtis in me. hecomnia ogite. et deus pccis erit vobiſcum. Tercō perfecti maſticantſpiritualiter cornem xpriſti ſcilicetincarnacōnis eius ſacranienta ⁊ benefitiā deuote meditando. Io. vi. qͦnnanducat carnem meam et bibitſanguinem meū hobet vita eterna.qui manducat vel ſpiritualit̓ benemaſticat. auguſtinꝰ hoc pertinetad virtutem ſacramenti. non ad viſibile ſacramentum. quaſi diceret.māducet nitus non foris. qui maducat mente. non qui premit denteet hoc eſt ꝙ apoſtolus vigilanterdicit tantu de bonis. omnes eandemeſcam ſpiritualem manducauerūt.ſic manducauit et maſticauit xp̄mapoſtolus. vnde .i. thimo. iij. magnūpietatis ſacranientū ꝙ manifeſtatū