¶ Nota ẜm auguſtinum id. de ciuitabe dei ꝙ cicero inagnis laudibus romuli aſſcribit ꝙ non tudibꝰ et indoctis tēporibꝰ qn̄ facile hoīes fallebantur meruerit honores diuinos ſꝫ iā eruditis et expolitis. Vnde patet veſanꝰ ydolatraꝝerror qꝛ et ſi in his temporibus doctis illuminati ſunt ꝙͣ ſit ineptū ꝙ antiqͥ leuibꝰ motiuis decepti. homīes mortuosdeos fcōs putent et ob hoc ip̄i amplius neminem inter deos aſſcribendum decreuerunt. non tamen ceſſarunt a cultura talium falſorum deorum ſed morem antiquum ſeruantes et augentes quod dictis vetant fieri factis approbant.Vnde conſtat eos non eſſe excuſatos ymmo apoſtolo teſte plus illis peccare.Ercdpōpiliusan. 2. Iſte numa maximus ydolatra fuit ⁊ vrbem ado ſimulacris repleuit vt ipſe ibimagna iniuria ſibi facta ſit ꝙ ipſe non ſit inter deos aſſcriptus qui deorum cultum ſic promouit. Hic Ianuarium etlocum reperire non poſſet Hoc modo auguſtinus. ſtulticiam eius deridet qͣſifebruarium anno addidit Airum ſupra modum eſt ꝙ hij viri precellentiſſimi ingenij in cunctis pene qui ſub ſole geruntur tam acute diſſerebant et in agnitione veri dei ſic delirabant Gratias agamus domino deo¶ Hoc enim ad cumulum ſue damnationis acceſſit vt eo magis tormentaretur apud inferos quo in terris eiꝰ memoria celebrior haberetur quam virtutibus non meruit ſed falſa vulgi adulatione aut vera deceptione adeptus eſt.Predicti ſenes poſt mortem romuli regnauerunt anno cum dimidio exſpectantes ſi forte rediſſꝫ ⁊cͣ.¶ Dibilla ſamia ẜm quoſdam his dicitur fuiſſe temporibus. Et nota ꝙſancti doctores non vtuntur dictis ſibillarum ac aliorum gentilium ad confirmationem fidei ſancte xp̄iane. ſed easnec propheticō ſpū claruiſſe ſed arepticias fuiſſe dicunt Vnde auguſtinus contra manicheos diſputans dicit. Si quidvei de deo ſibilla vel orpheus alij ve gentium vates aut philoſophi dixiſſe perhibentur. valet qͥdē aliqͥd ad paganoꝝvanitatem reuincendam non tamen ad iſtorum auctoritatem complectendam Quantum enim diſtat de xp̄i aduentu inter predicacōnē angeloꝝ et confeſſionem demonum. tm̄ diſtat inter auctoritatē ꝓph̓aꝝ et curioſitatē ſac̓legorū¶ Anno mundi..4526.¶ Inea xp̄i.¶ Pſayas martirio coronatur cū multis alijs eo ꝙͣ regis oꝑa peſſima rep̄hendebatiururamueū ida que ouuyHTC9¶ Caleucus vir iuſtiſſimus leges condidit et inter cetera decreuit vt qͥ adulterij crimen committeret vtroqꝫ oculo priuaretur Quod cum filius eius commiſiſſꝫ iuſſit ip̄m exoculari Verum tota ciuitas aliꝙͣ diu ei reluctabatur. Tandem victus inſtantia populi ne lex a ſe condita violaretur ſuo prius deindeflij oculo eruto vtriſqꝫ vſum videndi reliquit Sicqꝫ mirabilis equitatis tēperam̄to ſe inter miſericordē patrem et iutum legiſlatorem pertitus eſt. Diſce o xp̄iane quanta diligentia debeas ſcā dei tui precepta cuſtodire ſi ſic maluit paganus puniri pr̓o iuſta lege ſua qͣꝫ eā inultā relinquere. Hec et multa ſimilia oportuit in ppl̓o carnali obſeruare cū¶ Elebiſumma ſeueritate qͣte¶ Sellūnus timore pene a pͥius cohiberentur.