QuartiILiori

ſꝫ ſicut caput pōt ſeparari a pede: ita ecōuerſoNec ẜm perfectione. quia ſi totū eſſet ſeparatuꝫ ab omni loco ⁊ quātitate. tunc exiſteret inindiuiſibili: ſicut āgelus. ⁊ adhuc poteſt intercaput ⁊ pedes eſſe prioritas perfectiōis. quiaadhuc caput eſt perfectius pede ⁊ nō habꝫ ordinē partium in toto. ligitur illa prioritas quavna pars prius ordinatur ī toto ꝙͣ alia eſt tm̄prioritas ẜm locum ⁊ ſitum. Iteꝫ ph̓s in predicamētis diuidit quātitatē in habentē poſitionē ⁊ nō habentē. ⁊ ponit exempla de habētibus poſitionē: vt linea ſuꝑficies corpus. ſingulū enim eoruꝫ ſitum eſt alicubi. Unde littera ſua eſt iſta. Amplius autē alia quidē ꝯſtātex partibus habētibus poſitionē. Alia auteꝫex nō habētibus poſitionē vt linee quedā particule poſitioneꝫ habent ad ſe inuice. ſingulūnāqꝫ eorū ſitū eſt alicubi. ⁊ habes vnde ſumas⁊ aſſignes vbi ſitū eſt in plano. ſꝫ iſte ordo noneſt ſine ordine partiū in loco ⁊cͣ. Item nunꝙͣpoteſt eſſe ordo partium in toto ſine diſtantiavnius partis ad aliam. ſed talis diſtantia nōpoteſt eſſe ſine ordine partium in loco. ita ꝙ ſieſſet locus p̄ſens vna pars illius corporis correſpondet vni parti ⁊ pars alia alteri. ꝙ autētalis ordo partiū in toto nō poteſt eſſe ſine diſtantia vnius partis ad aliam per eundeꝫ doctorem patet vbi improbat illam opinionemponente vnā partē ſubintrare aliam illud dicit ip̄e falſum eſt. quia tunc eſſet ibi poſitio ſine diſtantia vnius partis ab alia: ⁊ ſine diſtinctione figure. ⁊ ideo eſt diſtātia vnius partisab alia diſtantia localis. Item vbi ē talis ordo inter partes diſtantes. tunc inter illas poteſt eſſe motus localis: ſed talis motus nō poteſt eſſe ſine ordine partium in loco. igitur ⁊cͣ.Secūdo videt̉ ꝙ illa propoſitio accepta. quecunqꝫ natura reſpicit contingenter ⁊cͣ. non ſitvera generaliter: ſed quia quātitas contingēter reſpicit quācunqꝫ poſitiōem que eſt differētia quātitatis: ⁊ tamen non reſpicit totū genꝰquātitatis contingenter ſed neceſſario. Si dicitur ꝙͣtum aliquid habet in ſe de genere quātitatis ſicut quātitas reſpicit cōtingēter quācunqꝫ poſitōem que eſt differentia quātitatis⁊ tamen non reſpicit totum: quia quātitas eſtgenus figure: quia vbicunqꝫ eſt ꝙͣtum ibi eſtlongitudo latitudo ⁊ profunditas: ſed neceſſario longitudo vel eſt curua vel recta vel circūlaris ⁊cͣ. igitur iſta propoſitio non videtur vera: ⁊ tunc ad propoſitum ſi quantitas non poteſt habere ordineꝫ partiū in toto niſi habeatfiguram: ⁊ figura talis vel talis nō poteſt eſſeſine tali vel tali ordine partium in loco ⁊ ſi locus ſit preſens. igitur ⁊c̄. Item contra iſtam

propoſitōem. impoſſibile eſt lineā eſſe niſi rectam vel curuā: ⁊ ſic de alijs. ⁊ tamen linea cōtingenter reſpicit curuitatē ⁊ rectitudinem. ⁊ſic de alijs. Item dato ꝙ illa maior eſſet veraadhuc non haberet intentū: quia quātitas cōtingenter reſpicit oēm poſitiōem preſentis. ⁊poteſt fieri ſine omī tali poſitione. verū eſt facta iſta poſitione ꝙ deus faciat quātitatem ſine termino ⁊ loco: tunc exiſtit ſine om̄i poſition que eſt ordo partiū in loco: quia non eſt locus. ⁊ exiſtit ſine om̄i tali reſpectu extrinſeco:quia non eſt terminus eius aliquo caſu poſitoquia poſito ꝙ ꝙͣtum ſit ⁊ locus ſit ei preſens:tunc non poteſt exiſtere ſine quacunqꝫ poſitione tali vel tali. igitur ſine om̄i. Exempluꝫ. corpus contingenter reſpicit quālibet preſentiāad aliud corpus ⁊ quālibet diſtantiam ad idēputa ad ſolem: quia deſtructo ſole tunc poteſteſſe ſine om̄i preſentialitate ⁊ diſtantia ad ſolem: tamen poſito ſole non poteſt eſſe corpusſine preſentialitate ⁊ diſtantia ad ſolem: quianon poſſunt eſſe duo corpora ſimul ſine diſtantia inter illa: ⁊ tamen illud corpus reſpicit cōtingenter quālibet preſentialitatem ⁊ diſtantiam ad ſolem talem vel talem. igitur non videtur verū. quia quando natura aliqua reſpicit contingenter quālibet formā alicuius generis ꝙ reſpicit contingenter totum illud genus. Item non videtur verum ꝙ deus poteſtconſeruare abſolutum ſine om̄i reſpectu extrī2ſeco adueniente poſito termino. Ad queſtionē igitur poteſt dici nihil aſſerēdo qd̓ a cōmunibus dictis diſcordat: quia difficultas iſtiusqueſtionis ⁊ multarum ſequentiū conſiſtit innatura quātitatis quid ſit. Ideo primo vidēdum ē quid ſit quātitas. dico ergo hic tenēdoꝙ quātitas nō dicit aliquā rem abſolutaꝫ velrem reſpectiuā aliam a ſubſtantia ⁊ qualitatedico tunc ꝙ quātitas non eſt aliud niſi extenſio rei habentis partes a quarum vna ad aliāpoteſt eſſe motus localis. ita ꝙ ſicut ī ſcd̓o dictum eſt de duratione ꝙ duratio nihil poſitiuū dicit vltra rem durantem: ſed eſt quedamvox vel conceptus ſignificans principaliteripſam rem durantem ⁊ connotat ſucceſſioneꝫactualem vel potentialem: ita ꝙ ſignificat rēcoexiſtētem ſucceſſioni actualiter vel q̄ coexiſteret ſucceſſioni ſi eſſet: ita extenſio vel quātitas nō dicit aliquā rem abſolutā vel reſpectiuā vltra ſubſtantiā ⁊ qualitatē: ſꝫ ē quedā voxvel cōceptus ſignificās ſubſtantiā principaliter puta materiā vel formā vel qualitate corporalem ⁊ connotans multas alias res interquas poteſt eſſe motus localis ita ꝙ ſignificat ſubſtantiā vel qualitatē coexiſtētē multis

Notandū

Rn̄ſio auctoris