QueſtioXXIIII

nihilominꝰ ſeqͥt̉ actio: ſꝫ nō moto celo ſic̄ fuit ītꝑe ioſue nihilominꝰ fuit calefactio ⁊ putrefactio h̓ inferiꝰ. gͦ nec celū ꝑ motu ſuū: nec ꝟtuteꝓpͥa nec ꝟtute motoris ſui cāt aliquē effectū īiſtis īferioribꝰ niſi approximādo actiua paſſiuis: ⁊ hͦ n̄ ē cāre. Un̄ ſi ſol ſꝑ ſtaret ⁊ eēt ī eadēdiſpōe ⁊ approxīatiōe ad iſta īferiora ſꝑ cāreteūdē effectu: ⁊ iō motꝰ ſolis nihil facit niſi approximare ſolē vt poſſit agere ī iſtis īferioribꝰIdeo dico ꝙ gn̓ata ꝑ putrefactōem ꝓducunt̉a corꝑe celeſti ſaltē ꝑtialit̓: tn̄ deo ꝯcurrēte: qꝛnō ē īpedimentū ſic ꝓbatū ē niſi qꝛ celū videt̉ignobiliꝰ aīali gn̓ato ꝑ putrefactōeꝫ: qꝛ nō viuū ⁊cͣ. ſꝫ nō vr̄ incōueniēs qͥn celū ſit nobiliꝰ tali aīali vl̓ ſaltē p̄t eſſe qd̓ ꝓbat̉: qꝛ qn̄ ſunt aliqͣduo quoꝝ vnū excedit aliud ī ꝑfectōe p̄t exceſſū augmētari intm̄ qd̓ erit eiuſdē ꝑfectōis velmaioris cū alio. Exēplū de duabꝰ ꝙtitatibꝰ qͣrū vna ē maior alia: ſꝫ vna ꝑs corꝑis celeſtis ꝑdeteriatā diſtātiā diſtat a ꝑfectōe talis aīalisſic gn̓ati: qꝛ nō diſtat ī īfinitū: gͦ ꝑ additōeꝫ ꝑtiū ad ꝑtē iꝑfectiorē p̄t adeqͣri illi aīali in ꝑfectōe ⁊ excedere: gͦ eſt ꝑfectiꝰ vl̓ pōt eē. ⁊ ꝑ ꝯn̄sp̄t eē pͥncipiū ꝓductiuū. Si dicas ꝙ int̓ īdiuidua vniꝰ ſpēi nō ē ordo ꝑfectōis ita ꝙ vnū ſitꝑfectiꝰ alio. Cōtra illud ē nccͣrio falſu in īdiuiduis cōpoſitꝭ ex multꝭ ꝑtibꝰ ītegralibꝰ eiuſdeꝫrōis. ꝓbat̉ ꝑ pͥmū pͥncipiū. oē totū eſt maiꝰ ſuaꝑte. cū igit̉ oē īdiuiduū hn̄s ꝑtē eſt totū in ꝑfectōe ſeqͥt̉ ncc̄rio ꝙ ē maiꝰ in ꝑfectōe ſua ꝑte. gͦduo īdiuidua eiuſdē rōis quoꝝ vnū eſt totū etaliud ꝑs: ſic ſe hn̄t ꝙ vnū ē ꝑfectiꝰ alio. Alit̓ p̄tdici ẜm dicta pͥus ꝙ in actōe creature ꝯcurritdeꝰ ſic̄ cā pͥncipalis ⁊ ꝑtialis: ⁊ iō lꝫ corpꝰ celeſte ſit cā gn̓atoꝝ ꝑ purtefactōꝫ: tn̄ ē cā ꝑtialis⁊ cāꝑtialis p̄t eſſe ignobilior ſuo effectu. lꝫ cātotalis ſꝑ ſit nobilior: ⁊ ſic ītelligit ph̓s ⁊ ſil̓rſcti. Quātū ad gn̄ata ꝑ putre factōeꝫ ⁊ ꝓpagatiōem vr̄ eſſe itētio cōmētatoris ꝙ nō p̄n̄teē duo īdiuidua quoꝝ vnū gn̓at̉ ꝑ putrefactōnē ⁊ aliud ꝑ ꝓpagatōem eiuſdē ſpei. ⁊ hͦ dicitviij. phiſicoꝝ cōmēto. lxvi. ⁊ ꝓbat ꝑ duas rōesq̄re ī Io. ſꝫ lꝫ eiꝰ opinio ſit erronea ⁊ ꝯͣ fidē ſic̄ptꝫ de pͥmo hoīe ⁊ alijs hoībꝰ qͥ ſunt vniuocehoīes: p̄t tn̄ dici ꝙ ītelligit ī rōibꝰ ſuis ꝑ materiam. materiā ꝓximā formis ⁊ tūc diſtīcta materia ꝓxīa reqͥrit diſtīctas formas: ⁊ tūc ē aliqͥd eēntiale vni materie qd̓ non ē eēntiale: īmoincōpoſſibile alteri. Exēplū de ſemīe bouis etaſini ⁊cͣ.Queſtio. xxiiij.¶Tru memoria. intellectꝰ ⁊ volūtas ſint potētie diſticte realit̓. ꝓbat̉ ꝙ ſic. qꝛ oꝑatōes diſticte realit̓ ꝓcedūt̉ a potētijs diſtīctꝭ realit̓: ſꝫoꝑatōes mēorie ītellectꝰ ⁊ volūtatꝭ ſunt realit̓

diſtīcte. gͦ ⁊cͣ. Haior ꝓbat̉. tū qꝛ ph̓s. xij. metaphiſice ꝑ pluralitatē motuū ꝓbat ml̓titudinēītelligētiaꝝ: qd̓ nō oporteret niſi ad pluralitatē oꝑationū ſeq̄ret̉ pluralitas potētiarū. tū qꝛij. de aīa dic̄ ph̓s ꝙ potētie diſtigūt̉ ꝑ actꝰ. Inoppoſitū ē Augꝭ. dicēs ꝙ mēoria ītellectꝰ ⁊ volutas nō ſūt tres ſb̓e: ſꝫ vna ſb̓a: nec tres mētesſꝫ vna mēs. Hic ē opīo ꝙ potētie aīe ſūt accūtia abſoluta ſuꝑaddita eſſentie aīe. Qd̓ ꝓbat̉multipl̓r. Prīo ſic. Sic̄ ſe hꝫ eſſe ad een̄tiā: itaoꝑari ad potētiā. gͦ ꝑmutatī ſic̄ ſe hꝫ eē ad oꝑari: ſic eſſe ad potētia: ſꝫ ī ſolo deo ſūt eē ⁊ oꝑari:idē. gͦ ⁊cͣ. Itē potētia ⁊ actꝰ ſūt ī eodeꝫ gne: ſꝫpotētia ē ī gn̓e accn̄tꝭ. gͦ. Itē qd̓ ē pͥncipiū oꝑatōis ꝑ eēntiā ſꝑ ē ī actu: ſꝫ aia nō eſt ſꝑ ī actuqꝛ ē actꝰ entis ī potētia. gͦ ⁊c̄. Itē aliqͣ oꝑatōnes ita diuerſificāt̉ ꝙ nullo mō p̄n̄t eē ab vnopͥncipio ⁊ potētia: ſiue oꝑatō q̄ nō p̄t exerceriſine organo corꝑali diuerſificat̉ ab oꝑatōe q̄ ēſine orgāo. gͦ eēt ꝯſil̓is diuerſitas int̓ potētiasqͣrū vna ē organica ⁊ alia nō: ſꝫ hͦ nō eſt ī een̄tiaaīe: gͦ ⁊cͣ. Itē potētia naturalis eſt ī ſcd̓a ſpēlqͣlitatꝭ: ſꝫ potētie aīe ſūt naturales. gͦ ⁊cͣ. Iteꝫidē. ꝑ idē pͥncipiū n̄ eſt rō nec receptiuū diuerſarū ⁊ ꝯriarū formarū: ⁊ ꝑ ꝯn̄s oꝫ ꝙ deterient̉ꝑ aliqͣ abſoluta. alit̓ qd̓libꝫ poſſꝫ gnari ex quolibꝫ. Cū gͦ aīa ſit receptīa diuerſarū oꝑationūſeqͥt̉ ꝙ ⁊c̄. Pret̓ea. ẜꝫ cōmētatorē accūs ſꝑ attribuit̉ ſb̓e: ſꝫ hmōi ſunt oꝑatōes: ⁊ ꝑ ꝯn̄s accn̄tia. gͦ ⁊cͣ. Itē accn̄tia q̄ ſūt ī fluxū recipiūt̉ inſb̓a mediāte accn̄te ꝑmanēte: ſꝫ ītelligere ⁊ velle ſūt hmōi: ⁊ recipiūt̉ mediātibꝰ potētijs. gͦ ⁊c̄Sꝫ iſte rōnes nō ꝯcludūt ꝓpoſitū: iō ad easjrn̄deo. Ad primā dico ꝙ falſū accipit: qꝛ autītelligit ꝑ oꝑatōeꝫ ip̄ꝫ ꝓductū a potētia ꝓducēte aut pͥncipiū ꝓducēdi: aut rctūm d̓notātēꝓducens: qꝛ pluribꝰ mōis nō p̄t ītelligere. Sipͥmo mō ſic flm̄ aſſumit. Nā ſic eē dei ⁊ oꝑatiodei dr̄nt ſic̄ deꝰ ⁊ ip̄ꝫ ꝓductiuū ſiue ſit int̉ ſiuead exͣ. ſi ſcd̓o mō ſic. pͥncipiū oꝑatōis ⁊ oꝑatioſūt idē ī creat̉a ſic̄ ī deo: qꝛ ſic accipit̉ oꝑatio ꝓpͥncipio oꝑatiuo ẜꝫ eū. ſi tertio mo: tūc ẜꝫ eū ſiille rctūs ſit rctūs rōis ſiue ī deo ſiue in creat̉anō ē idē cū deo nec cū creatura: ⁊ iō dico ad argumētū ꝙ oꝑatio .i. ip̄ꝫ ꝓductū vl̓r ī oībꝰ diſtīguit̉ ab eē vl̓ een̄tia ꝓducētꝭ. Ad alid̓ dico ꝙ 1potētia accipit̉ multipl̓r. vno mō vt eſt paſſiovl̓ dr̄a entꝭ ſic ē potētia obiectiua. ⁊ ſic ē ī eodēgn̓e cū actu: īmo ē idē cū actu: qꝛ fit actꝰ. qꝛ idēhō ē pͥmo ī potētia ⁊ poſt ī actu: ⁊ ſil̓r eadē intellectio eſt pͥmo ī potētia ⁊ poſt ī actu. Aliomō accipit̉ vt eſt ꝑs entis: ⁊ tūc vel eſt potentia actiua vel paſſiua. ſi actiua ſic falſuꝫ eſt aſſumptū ptꝫ de ſe. ſi paſſiua ſic etiā falſū eſt ẜmeū: qꝛ neceſſe ē ꝙ ſb̓a aliqͣ ſit īmediate r̄ceptīaalicuiꝰ accidentꝭ vel alit̓ eſſet ꝓceſſus ī īfinitū

dueſt. XXIII

Ad ſcd̓m

Auctor īprobando rōnes rn̄detxiq pͥma.

SedoTertio

e cundoTertio

Tertio

Quarto

BOpinio primaProbat primo

Quinto.Sexto.

Senc

Septime

Oetauo