Diſt. XI.V¶I QueſtioLibri primi ſententiarū

exęouēdi. ⁊ cuiꝰ oppoſitū nō p̄cipit nec ꝯſulitSil̓r volūtas ſigni īpedit̉. qꝛ aliqͥd fit ꝯͣ cōſilium vel p̄ceptū diuinū. Sꝫ nūquid ē ſimpl̓rcōcedendū ꝙ diuina volūtas impedit̉. Dicendū ꝙ de virtute ſermōis nō eſt cōcedēduꝫꝙ diuina volūtas īpedit̉. ſꝫ ſub tali intellectu⁊ cōſil̓ibꝰ nō fit p̄ceptū diuinū. vel nō fit illudca qd̓ deꝰ cōſulit dꝫ cōcedi. Ad pͥmū pͥncipale qūo diuina volūtas īpedit̉ ⁊ qūo nō. Adſcd̓m patebit in ſequenti. q. Ad tertiū dicoꝙ deꝰ vult an̄cedēt oēs ſaluos fieri. qꝛ ſcꝫ dateis ātecedētia qͥbꝰ pn̄t ꝯſeqͥ ſalutē. cū p̄cepto⁊ ꝯſilio exequēdi ⁊ nūqͣ eis p̄cipiet ꝯtrariū. ⁊eis erit paratꝰ coagere. ꝑmittes eos libere velle agere ad cōſecutionē ſalutis. ⁊ per illud vltimū excludit̉ vna cauillatio q̄ poſſet fieri dedānatis: qm̄ deꝰ eos nō vult ſaluos fieri etiaꝫantecedenter. Queſtio ſecūda.Ecundo quero.IXUtrū ꝑ rōnē naturalē poſſet ꝓbari ꝙ volūtas diuina ſemꝑ īpleturꝘ nō. qꝛ de volūtate diuina nō pōt ꝑ rōnēnaturalē ꝓbari ꝙ eſt cā oīꝫ gͦ nec ꝙ ſemꝑ impletur. Ad oppoſitū. pōt ꝓbari naturalit̓ꝙ volūtate diuina nihil ē potentiꝰ. gͦ nō ē impedibilis. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ꝙ ſemꝑ implet̉ Dicēduꝫē ꝙ volūtate aliquā impleri nō ē aliud ꝙͣ effectū volūtatis poni in eē ſi vult eū poni ī eē. vl̓nō poni ſi nō vult eū poni. Sꝫ hoc pōt eē duplicit̓. qꝛ pōt velle eū poni a ſe vl̓ ab alio. ⁊ tūcſi ponat̉ a ſe. ſi vult eū poni a ſe. īplet̉. alit̓ nonSil̓r ſi ponat̉ ī eē ab aliquo a quo vult eū poni in eſſe. implet̉. ⁊ alit̓ no. Eodē mō ꝓportionabilit̓ pōt dici de nolle eū poni in eē a ſe velab alio ⁊cͣ. Hoc viſo. dicendū ē ꝙ. q. vnū p̄ſupponit ⁊ aliud querit. Supponit em̄ ꝙ deꝰeſt volēs vel nolēs reſpectu aliquoꝝ ꝓducibiliū. Et q̄rit. vtrū poſſit ꝓbari ꝙ talis voluntas ſemꝑ implet̉. Quātū ad iſtud ſuppoſitūvtrū ſcꝫ ꝑ rōnē naturalē poſſit ꝓbari deū velle vel nolle alia a ſe ē ad pn̄s ꝑtranſeundū. qͥaq. de hoc tāget̉ in ſcd̓o. Sꝫ ꝙͣtū ad q̄ſitū dicoꝙ ſi poſſit ꝓbari ꝙ deꝰ vult alia a ſe. pōt ꝓhari ꝙ voluntas diuina ſemꝑ implet̉. ita ſcꝫ ꝙ ſivult aliqͥd fieri a ſe fit a ſe. ſi vult aliquid fieriab alio fit ab alio. ſi vult aliqͥd fieri tam a ſe ꝙͣab alio fit a ſe ⁊ ab alio. ⁊ eodē mō ē de nolitoa deo Sꝫ nō pōt ꝓbari ꝙ om̄e volitū a deo fita deo. nec ꝙ om̄e volitū a deo fit ab alio. ⁊ cōſimiliter ē dicēdū de nolito Primū ꝓbaturrōe naturali ſic. Ille ꝯͣ cuiꝰ volūtatē efficacempōt aliqͥd fieri pōt triſtari. ſꝫ deꝰ nullo mō pōttriſtari. gͦ īpoſſibile ē aliqͥd fieri ꝯͣ volūtatemdei efficacē. gͦ qͥcqͥd deꝰ vult fieri illo mō quo

vult illd̓ fieri fit. qꝛ ſcꝫ ſi vult illud fieri a ſe. fita ſe. ſi vult fieri ab alio fit ab alia Et ſi iſtet̉ꝯtra iſtā rationē. ꝙ aliqͥd fit ꝯtra volūtatē alicuiꝰ. ⁊ tn̄ nō triſtat̉. ſicut aliquid fit ẜꝫ deſideriū alicuiꝰ. ⁊ tn̄ non delectatur. ſicut pꝫ de demonibus. gͦ ꝙͣuis aliquid fieret cōtra volūtatē dei. nō ſequeret̉ deū triſtari. Iſta inſtantia nō valꝫ. qꝛ ꝙͣuis nō neceſſario ex hoc ꝙ aliquid fit cōtra volūtatē efficacē alicuiꝰ. ſequatur ipſum triſtari. ſicut oſtendet̉ in ſecūdo. tn̄ex hoc ꝙ aliquid fit cōtra volūtatē efficacē. ſequitur ipſum poſſe triſtari. Nūc aūt deus nectriſtat̉ nec pōt triſtari. ⁊ per ꝯn̄s nihil pōt fieri cōtra volūtatē ipſiꝰ Scd̓m pꝫ. qꝛ nec pōtꝓbari rōne naturali ꝙ deꝰ ē cā īmediata oīmnec ꝙ nō eſt cā īmediata oīm. Nec pōt ꝓbarirōe naturali ꝙ deꝰ vlli ē cā totalis. q̄ oīa ī ſcd̓ooſtēdent̉. gͦ nec ꝓbari pōt naturali rōe ꝙ om̄evolitū a deo fit a deo nec ꝙ om̄e volituꝫ a deofit ab alio. Et eodē mō dicēdū eſt de nolito ꝓportionabilit̉. Ad argumētū pͥncipale dicendū. ꝙ qꝛ nō pōt naturali rōne ꝓbari ꝙ deꝰeſt cā oīm īmediata. iō nō pōt naturali rōe ꝓbari ꝙ volūtas diuina ſemꝑ implet̉ a ſe vl̓ abalio. ⁊ hoc ſi poſſit ꝓbari ꝙ deꝰ vult alia a ſe.Ad argumētū in oppoſitū dicendū. ꝙ ſi nopoſſit ꝓbari rōne naturali ꝙ deꝰ vult alia a ſenō pōt ꝓbari ꝙ deꝰ ē potēs. hͦ ē ꝙ ē potēs cāre aliqͥd. ⁊ per ꝯn̄s nō pōt ꝓbari ꝙ eius volūtas ſemper implet̉. pōt tn̄ ꝓbari ꝙ nō eſt īpedibilis. qꝛ hec pōt habere duas cās veritatis.vel qꝛ vult aliquid fieri quod impediri nō pōtvel quia nihil vult fieri. et per ꝯn̄s īpediri nōpōt.Diſtinct. xlvij. Queſtio vnica.Irca diſtinctionē quadrageſimāſeptimā quero. Utrumcdeus poſſit p̄cipere malum fieri. Ꝙ ſic. qꝛ p̄­ 1ſcepit filijs iſrael ſpoliare egiptios. gͦ precepit furtū. ſed furtū eſt malum. gͦ precepit malū. Pret̓ea qd̓ pōt deus ꝯvelle pōt precipere. ſed deus pōt velle maluꝫſicut pōt intelligere malū. gͦ pōt p̄cipere malū. Ad oppoſituꝫ. deus nihil pōt precipere Iniſi quod pōt velle. ſed deus nō pōt velle malum. quia tunc poſſet eſſe malus. gͦ non pōt p̄cipere malū. Hic primo videndū eſt. vtruꝫ ⁊deus poſſit velle malū. Secundo an poſſit p̄­ ncipere malū Circa pͥmū poſſet aliquis dice Ire ꝙ de virtute ſermonis hec eēt concedendadeus vult malū. qꝛ per iſtā de virtute ſermoīsnō plꝰ denotat̉ niſi ꝙ deꝰ vult aliqͥd qd̓ ē malū. ſicut aliquē actū qͥ actꝰ fit ab aliquo malo

II

Probatur pͥmū

Reſpōſio ad. q.ponit duo

Quotit̉Reſpondetur.

Reſolutio. q.

In o poſie?

In oppoſitūCirca. q. nota

Ꝙ non

¶ v9. n. not

Queſtio

GAd primū ī cōtrariumAd ſcd̓mAd tertium

iumAd ſcd̓mAd tertium

RAd primū ī cōtra

Eſio ad. q.

v

Circa. q. duorunturPrimū

In oppoſitun

runturPrimū

Secundo

Diſtin. XL

Ꝙ ſic primo

AQueſtio

Ad princ

Ad oppoſitū

irca. q. duointur

Scd̓m prob

Improba

Inſtantia