Tabula alphabeticaIn quatiū. ..6

Finis amatus duplex eſt. ſcꝫ amatꝰ amore concupiſcētie ⁊ amicitie. Primꝰ eſt ꝓpter ſcd̓ꝫ ⁊frequēter innobilior. In ꝓlogo. qͣ. xi. EFfinis ſciētis ⁊ ſcīe quō eſt idē. ibidē Bet CFinales cāe pn̄t eſſe plures reſpectu vniꝰ ſic̄ ⁊plures efficiētes. ibidē G. vide infra Frui.rines immediati pn̄t eē duo reſpectu eiuſdē.lib. ij. q. iiij. ⁊. v. UFinis p̄ſtitutus a volūtate quō diligat̉ a volūtate vnico actu. lib. ij. q. iij. EEFinis pōt dupl̓r intelligi. lib. iij. q. vij. IFinalē cām habꝫ oīs effectus. lib. ij. q. iij. NNFluxus forme qͥd dicat. lib. ij. q. ix. SFomes pctī qͥd ſit. lib. iij. q. ij. B. Et qͥd oꝑet̉in nobis et quo. nota ibidē ad longum.Fomes ꝑ quid poſſit auferri. ibidem IForma ē ſimplex ⁊ inuariabilis eēntia ẜm autorē ſex pͥncipioꝝ. li. i. di. xxvij. q. vi. L2 MForme quō ſe hn̄t vt nūeri. lib. i. diſt. xxiiij. q. ij.S. Cetera ꝓ pͥmo libro. vide Cā formalisFormal̓r. vide etiā ſupra relatio in diuinis.Forme alique creant̉ a deo et alique no. lib. ij.q. iiij. ⁊. v. N. Et ibidē nota ẜm aliā rn̄ſionemꝙ forma nō creat̉ ſed ꝓducit̉ a deo ī materiaEt ibidem ꝙ forma que nō poteſt eē ſine ſubiecto nō creat̉ a deo. ibidem PIn hoīe p̄ter formā ſeu aīam intellectiuā ē ponere vnam aliā formā. lib. ij. q. xxij. D. Et queforma ſit ibi extenſa. ibidem:Forma nō dat actū pͥmuꝫ ẜ ip̄a eſt actꝰ pͥmus.lib. ij. queſtionibꝰ. iiij. ⁊. v. X. Et quo formacorrūpit̉ qn̄ oppoſita inducit̉. ibidē DDForma ſubſtantialis agit in fine alteratōniset quomodo intelligit̉ illa alteratio triplicit̓lib. ij. q. xxiij. GForma quāto eſt ꝑfectior tanto eſt actiuior. hͨꝓpo nō eſt vl̓r vera. lib. ij. q. xxv. ꝑForma nulla ē ex natura rei qͣ informāte ncc̄eſit informatū acceptari. lib. iij. q̄ v̓. GForma quō ſit augmētabilis. de hac re ponūt̉quattuor opīones cōcordātes in vna cōcluſione. videlꝫ ꝙ forma nō auget̉ ꝑ additōnemnoue ꝑtis. li. iij. q. vi. B. Cōtra tres pͥmas arguit̉ ibidē C. ⁊ qͥnta opi. ponit̉ ibidē LForma precedens et forma adueniens et gradus adueniētes quid ſunt ⁊c. Et ꝙ ſint diſtīcti. Ibidem OFormā hr̄e ſummū graduꝫ pōt dupl̓r intelligilib. iij. q. vij. D. Et vtrum in formis ſit ponereſtatu. Itidē in pͥncipio queſtionis.Forme augmētatiue ſunt duplices. ibidem HForme plures quomodo ſunt in hoīe oſtendit̉lib. iiij. q. vij. j.Forma bruti in augmētatione quo auget̉. lib.iiij. q. x. F. Expulſio forme. vide Expulſio.

In quattuor lib. ſnīarFortitudinis actus quō inclinat ad audaciaꝫet timorē. lib. iij. q. xi. Q. Et quo ad neutrū inclinat. ibidem Prui eſt actus ſoliꝰ volūtatis. li. ij. di. i. q. ij. BFrui accipit̉ large ꝓ actu quo aliquid diligit̉tanꝙͣ ſummū ſiue illud ſit habitu ſiue no. Accipitur etiā ſtricte ꝓ actu beatifico tm̄ modoibidem C. Item ꝙ volūtas ex puris naturalibus poteſt elicere actum fruitionis lꝫ nonmeritoriū. obiecto fruibili oſtenio clare velobſcure. et ita deum ex ſuis naturalibus ſuꝑomnia diligere. ibidem D. Iteꝫ ꝙ reſpectufruitionis beatifice voluntas ſe non habetactiue. quia a ſolo deo eſt. ibidem E. Probabile eſt ꝙ videns diuinā eſſentiā habeat duos actus fruitionis in volūtate: vnū beatificū a ſolo deo creatū: aliū nō btīficū natural̓rillicitū. Poteſt etiā teneri ꝙ ſit vnꝰ ſolꝰ et h̓a deo creatus. ibidē GFruitio btīfica eſt ꝑfectior viſione. allegat̉ adhoc ſanctꝰ Thomas lꝫ alibi dicat contrariuꝫdictis. li. i. diſt. i. ⁊. q. ij. KFruitionū quedā eſt ordinata quedā eſt inordinata. lib. i. diſt. i. q. iiij. CFruitionū ordinatarū q̄dā quietat. ſcꝫ fruitiopatrie: quedā nō quietat ſcꝫ fruitio vie. ibidēNon poteſt aūt natural̓r ꝓbari ꝙ fruitio ſimpliciter quietans ſit nobis poſſibilis. Neqꝫꝙ volūtas nō poſſit ſatiari ī aliquo citra deum. immo nec ꝙ ſit quietabilis ꝑ quēcunqꝫactum. ſꝫ hec oīa ſunt fide credita. ibidem ſꝫObiectū aūt fruitōis patrie ē deꝰ ⁊ nō viſiodei. ibidem. N.Fruitio patrie eſt amor amicitie ſuccedēs nōdeſiderio. ſed fruitioni vie ibidem PFruitionis vie ordinate eſt deꝰ obiectū. ſꝫ inordinate pōt eſſe quicqͥd voluntas pōt ſummediligere. ibidē Qet RNon pōt qͥs frui eēntia et nō ꝑſona. vel vna ꝑſona ⁊ nō alia. Nec in via nec in patria. lib. i.diſt. i. q. v. E. Oppoſito aūt admiſſo nō eritfruitio ordinata. ibidem OPoteſt viator ſcire ſe frui eēntia: et nō ſcire ſefrui ꝑſona. vel vna ꝑſona ⁊ nō alia. ibidem NUolutas cōtingēter fruit̉ fine vltimo et pōteū nolle tā in vl̓: ꝙͣ in particulari onſuꝫ clarevel obſcure. immo poteſt nolle deum. libro. i.diſt .i. q. vi. P. vſqꝫ UBeatitudine hͦ eſt actu btīfico nō pōt voluntas frui licite ſꝫ tm̄ illicite. ibidē UFruitio quid ſit ⁊ cuiꝰ ſit. lib. iiij. q. xiiij. B. Notanda eſt aut opi contra quam arguit̉ et adrōnes cuiꝰ reſpondet̉ ibide H. Et vtrum neceſſario eliciat̉ in patria a volūtatē. ibidē ONota etiā plura de fruitionē ⁊ viſionē. ibidē

Fl.Fo.

Erri