In quattuor lib. ſnīarū8.

Tabula alphabeticaEns eſt vniuocū ad deū ⁊ ad creaturaꝫ: et adomnia real̓r exiſtētia: etiā ad differētias vltimas et ſuas paſſiones vt docetur libro pͥmodiſtin. ij. q. ix. OEntis paſſiones nō ſunt aliqͣ realia ſed cōceptus importātes idē qd̓ ens. ⁊ conotātes aliquid determinatū. ibidem BBEns quomodo ſe dicit̉ habere ad decem predicamenta. ibidem H HEnti reali nihil debet attribui ꝓpt̓ fabricatōnem intellectꝰ niſi p̄dicatū importaret actuintellectus. lib. i. diſt. vij. q. i. NEntis paſſiones ſunt vnū: ſingulare ⁊cͣ. lib. i.diſt. xxiiij. q. i. N. vide obiectum.Ens quō ſit ſubiectū metaphiſice notatur etdiſquirit̉. lib. iij. q. ix. TEns de qͥbus p̄dicat̉ vniuoce. ibidem ZEnti in aīa ⁊ extra aīam eſt aliqͥd cōe vniuocūhoc eſt de ente in aīa ⁊ extra aīam pōt aliqͦddici vniuoce. lib. ij. q. xij. YEqualitatis quadruplex diſtinctio. ⁊ quid ſitequalitas ẜm rē. lib. i. di. xix. q. i. L. Quere cetera ſupra relatio diuinaEquiuocatio tm̄ eſt in voce ⁊ nō in conceptulib. iij. q. ix. §Equiuocatio quō cōtingat. ibidē U. ⁊ noͣ ibid̓quō intelligendū ſit hoc dictū. Qn̄ vox ē eadem ⁊ intētio diuerſa ⁊cͣ.Equiuocum. quere infra Uniuocū.Errās circa aliquaꝫ cōcluſionē in particulariſtante tali errore nō pōt ſcire ſeu credere ſeerrare. lib. iij. q. xij. FEſſe. fuiſſe. fore. quō differāt ab angelo et deolib. ij. q. x. G. Et quomodo diſtinguunt̉ in angelo. ibidem KEſſe in ſeu modus eēndi in: nō cōſtituit predicamentum accidētis. lib. ij. q. ij. LEſſe multipl̓r accipit̉: et cum varijs caſibꝰ cōſtruit̉ in diuerſo ſenſu. lib. i. diſt. xxxvi. q. vnica. G. De eſſe repn̄tato: eſſe cognoſcibili:eſſe cognito: quid ſit: an .ſ. ſic quoddam eſſediminutū: eternū. An ſit deꝰ an creatura ⁊cͣ.ibibem O et PEſſe in dicitur realiter vel per predicationeꝫ.lib. i. diſt. ij. q. ai. SIneſſe realiter dicitur tripliciter per cōtinentiam preſentiam et conſubſtantialitatē. lib.pͥmo. diſt xix. q. ij. BEternū accipit̉ dupl̓r ſtricte et large. li. i. diſt.Eternitas ⁊ duratio angeli quomō differuntxxxv. q. v. R. ad Aug.lib. ij. q. x. §Euū nō eſt mēſura angeloꝝ. lib. ij. q. xiij. B. etG. Et argumentat̉ ẜm vnā opi. ibidem IContra quā inſtat̉ ibidem R

Euidētia vel ineuidētia nihil facit ad diſtinctionē hītuū ꝑ obiecta. In ꝓlo. q. xij. HEuterogeniū. Quid requirit̉ ad eſſe euterogeneum. ibidem EExcluſiua ꝓpō quō exponi dꝫ. ⁊ ſignū excluſiuū quot modis capit̉. li. i. diſt. xxi. ꝑ to.Extremi ad extremū nō ſꝑ eſt dare medium. hͦeſt tranſeūdo de extremo ad extremū nō opꝫſemꝑ ire ꝑ media. li. ij. q. xvi. DDExpulſio forme vniꝰ pͥor eſt ꝙͣ inductio formecontrarie. lib. iiij. q. iij. DAcere require ſupra in ꝟbo Agere.Fātaſiādi pͥmꝰ actus a quo cauſat̉. lib. ij. q. xvij. O et PEt vtrū ſit cognitio intuitiua an abſtractiuadiſquirit̉. ibidē OFfictum. quere infra in ꝟbo Uniuerſale.Fidei habituꝫ nullꝰ pōt in ſe intuitiue cognoſcere. In ꝓlogo. q. i. pͥnci. XxFides aliquoꝝ articuloꝝ pōt manere in pr̄ia.In ꝓlogo. q. vltima N ⁊ OFides infuſa vtruꝫ poſſit eē vna reſpectu oīmarticl̓oꝝ. lib. iij. q. viij. L. Et ꝙ reſpcū cuiuſlibet articuli eſt fides acqͥſita nūero diſtinctaab alia. ibidē REt vtrū fides infuſa cū intellectione poſſit eſſe cāſufficiēs ad elicienduꝫactū credēdi circa ſuū obiectū pͥmū. ibi. MEt quō fides fuit vna in antiqͥs patribꝰ quein nobis. ibidem NFidei hītus quō poſſit ſtare cū ſcīa. ibidē. hoceſt. lib. iij. q. viij. Pet Q. Et ſil̓r de alijs habitibꝰ oppoſitis quō ſe compatiunt̉. ibi. RFidei actus vnde cauſet̉. lib. ij. q. xxv. XFilius in dinis. reqͥre ſupra Deus. Sed vtruꝫſolus ſibi vniuit naturā humanā in vnitateꝫſuppoſiti. lib. iij. q. i. AFinis dupl̓r accipit̉. li. ij. q. iij. B. Et qͥlibꝫ ſubdiuidit̉ vt notandū eſt ibidem.Finis ſiue cā finalis qͥd ſit ꝓpͥe accipiēdo. ibi.C. Finis eſt pͥncipiū in agibilibus. ibi. LLFinal̓ cā ē id ꝑ qd̓ rn̄det̉ ad int̓rogatōeꝫ factāꝑ ꝓpt̓ qͥd. Quo hͨ ꝓpō pōt intelligi duplicit̓ibi. E. Finē acqͥri ꝑ motū ⁊ oꝑatōneꝫ pōt dupliciter ītelligi. ibi. F. Que ſit cauſatio finisibidē Get H. vbi etiā arguit̉ contra dictumAuicenne. de quo nota ibidē ꝑ totum.Finalis cauſe cauſatio eſt duplex. ibidē I. Etquō moueat agēs ad agendū. ibidem L. Etalia reſolutio dat̉ ibidem Het OFinal̓ cā quō aliqͣ amat̉ amore amicitie ⁊ aliqͣamore cōcupiſcētie. ibidē Oet Set Xet Vet MM. De cauſalitate finis p̄ſtituti a volūtate mediāte actu nolēdi ſeu odiēdi. ibi. T

En

Et

Er.

Ed.

Eſſe

Fa

Ex

Fi