abula alphabeticaIn quattuor lib. ſnīaru

Vdee in mente diuina. an ſint practice an ſpeculatiue. lib. i. diſt. xxxv. q. vi. ꝑ totam.pxoUoluntas et Uolitio diuina.Uolitio diuina accipit̉ vel ꝓ actu qͥ eſt dīnaeſſentia vel abſtractiue. lib. i. di. xxxv. q. vi. ffDe diuine volūtatis terminatōe reſpctū effectus futuri cōtīgētis recitat̉ ⁊ īprobatur opinio ſcōti. lib. i. diſt. xxxviij. q. i. B CHec ꝓpō. deū volente a fore poſſibile eſt vellea nō fore: eſt diſtinguenda ẜm cōpoſitōem ⁊diuiſionē: et quo debeat poni in eſſe. ibi. HUoluntas recta diuina conformat̉ rōni recteſed nō preuie. lib. i. diſt. xli. q. vnica. INō magis voluntas diuina eſt cā creature ꝙͣeēntia diuīa nec ecōuerſo. lib. i. di. xlv. q. i. CUolitio diuina nullo mō diſtinguit̉ ab eſſentia diuina nec ab ab intellectu diuino. immotermini ſignificātes iſta abſolute ſine cōnotatione ſūt penitus ſynonimi. ibidē. Uolūtas dīna eſt cā īmediata oīm q̄ fiūt. ibidē GEt etiā cā pͥma pͥmitate ꝑfectionis illimitationis et durationis ꝙͣtū ad ꝓcedere ẜm naturam: ſed nō ꝙͣtuꝫ ad cauſare. ibidem HActus voluntatis diuine nō eſt praxis. vt notatur. lib. i. diſt. xxxv. q. vi.Creatio. gubernatō. remūerato ⁊ cetera hmōiquia contingēter fiūt a diuina volūtate ſūtvere praxes. Et quilibet effectus a deo ꝓductus. Et ita quelibet creatura pōt dici praxis diuina. ibidem conſequēter.Uolūtas dei eſt multiplex. ſcꝫ beneplaciti etſigni: an̄s et ꝯn̄s. Et volūtas ſigni eſt multiplex. Et quo illa diſtinctio intelligenda eſtvt nō ſit diſtinctio alicuiꝰ. real̓r in deo exn̄tꝭ:ſꝫ illius ſigni volūtas. lib. i. di. xlvi. q. i. ꝑ totāQuid noīs volūtatis antecedētis. ibidem CDeus nō vult antecedēter malum. lꝫ vult antecedēter meritū. ibidemContra voluntatē beneplaciti nihil fit. ſꝫ bn̄contra volūtatē ſigni. ibidem OUolūtas ꝯn̄s ſiue bn̄placiti impediri nō pōt.Secus de volūtate ſigni. ibidem EDeus vult om̄s homīes ſaluos fieri volūtateantecedēte. ibidem GQuid eſt voluntatem alicuius impleri. lib. i.diſt. xlvi. q. ij. B. Suppoſito aūt ꝙ deꝰ velitalia a ſe pōt ꝓbari rōne naturali ꝙ volūtasdei impediri nō pōt ſꝫ ſꝑ implet̉ ibid̓ cōtinueAn concedendū ſit ꝙ deus vult maluꝫ: aut ꝙdeus facit malū vel p̄cipit malum. lib. primodiſt. lxvij. per totam.Hmōi ꝓpones deus intelligit malū deus nōvult malū ꝯcedunt̉ nō ꝓpter diſtinctionema parte rei: ſed ꝓpter noidētitatē a ꝑte creature. lib. i. diſt. ij. q. i. C C

Tripliciter pōt qͥs ſe cōformare dīne voluntati. In volito. in eo ꝙ vult quod deus eū vultvelle et in modo volēdi. li. i. di. vltime. q. vltima B. Iſta ꝯformitas pōt eē actualis vel hitualis abſoluta vel cōditionalis. ibidem.Quō ⁊ in quibꝰ tenet̉ volūtas viatoris ſe conformare dīne volūtati beneplaciti vel ſigni:abſolute vel cōditional̓r ẜm varias diſtinctines ibidem conſequēterConuenire.An quicquid cōuenit creature conueniat ei adeo. lib. i. diſt. xxxvi. ꝑ totam.Continere oīa ⁊c̄. Utrū ꝑfectōes creaturarūcontineant̉ a deo. lib. i. diſt. xxxvi. p totam.Multipliciter aliqua intelligunt̉ cōtineri indeo ſubiectiue. formal̓r. obiectiue. ſicut obiectū cognitū ꝟtual̓r. ſicut effectꝰ in cā: eminēt̉⁊cͣ. ⁊ qͥd intelligit̉ ꝑ qd̓libet illoꝝ. ibidem EQue in deo cōtinent̉ eminēter diſtinguunt̉ adeo. ibidem in medio. Exponunt̉ multe auctoritates ſanctoꝝ ⁊ ſcripture quibꝰ dicunt̉creature eē in deo. ibidē H. Ubi exponiturillud Ioh̓is pͥmo. Qd̓ factū eſt in ip̄o vitaerat ⁊c̄. Et illud Aug. Que hic varie querisip̄e tibi oīa erit ⁊c. ibidē I. Et illud eiuſdemEgo ero q̄cūqꝫ ab hoībꝰ hōeſte d̓ſiderāt̉. ibi.R. ⁊ illd̓ exo. xxxiij. On̄dā tibi oē bonū. ibi. LUnitiue continent̉ oīa in deo. ibidem MDeus eſt viuentiū vita: ſubſiſtentiū ſubſtātiaibidē N. Ꝙ multa dicunt̉ de deo metaphorice ⁊ impropͥe ibideꝫ O. Hec ſūt ꝓ pͥmo libroannota de hoc noīe Deus.Deus quō ſit cā immediata oīm. Queritur libro. ij. q. iiij. et. v. A. Et rn̄det̉ ibidem F. Ubinotandum quō poteſt ꝓducere multa.Deus vtrū ſit cā oīm ẜm intentionē ph̓orumdiſquirit̉ ꝑ diuerſas opi. lib. ij. q. vi. ADeus an ſit agens liberū an naturale. li. ij. q.iiij. et. v. B. et rn̄det̉ ẜm quādā opi. ibidē CItem quo poteſt aliqͥd de nouo creare ſinemutatōe ſui. ibidē I. Et quō ſit cā īmediataibidem K. de qͣ re vide plura ibidemDeus quō ſit cā oīm in rōne effectꝰ. ibideꝫ HSed nota q̄ forme creant̉ ⁊ q̄ nō. ibidem NDeus lꝫ agat mediātibus cauſis ſcd̓is. nō tn̄dicetur agere mediate. ibidem ODeus non eſt menſura oīm alioꝝ quo ad nos.lib. ij. q. xi. I: Et quō ſit menſura creature: ineodem libro. q. xij. KRDeus nō eſt menſura angeli: nec vnꝰ angelusalterius angeli. lib. ij q. xij. CDeus immediate cauſat aliquem actuꝫ ī volūtate angeli mali. lib. ij. q. xix. EDeus non peccat. Et vnde eſt ꝙ aliqͥs homopeccat. ibidem HDeus nō pōt peccare. lib. iiij. q. viij. et. ix. E

Uolūtas diuiuā

Cōtinere omnis

Conuenire