de conſolatione eccleue C CCxxvj.

etiā rōne xpūs caput ecc̄ie veriſſime appellatur. qꝛ direxit nos per ſeip̄m doctrina ſalutari Primo ꝑ ſep̄dicando qꝛ cepit ih̓s facere ⁊ docere. deinde per apl̓os et ſanctosdoctores ꝑ quos lumīe fidei nosillumīauit et exēplis ꝟ̓tutū mirabiliter dotauit Eſt et qͣrta capitis ꝯditio Nā caput et mēbra reliquaſūt eiuſdē nature. et ẜm iſtam naturam xp̄o ꝯpetit eſſe caput eccleſiemilitātis. et hec ꝯplet capitꝭ. rōemin xp̄o. qꝛ xpūs ẜm naturā humanitatis habet ꝑfectionē homogeniā alijs et eſt pͥncipiū qͣi vniuocūecc̄ie militātis Et dicit̉ caput ẜmhumanā naturā et gr̄a capitꝭ. ẜmquā iſte ꝓprietates ſibi cōueniuntẜm qd̓ influit alijs mēbris. et iſtomō cōuenit nobiſcū in natura ẜmſpeciē vn̄ ꝯſequit̉ Ꝙ cōueniētiusxpūs eſt caput hoīm qͣꝫ angelorūqꝛ cū hoībus ꝯuenit in ſpecie. cumangelis ꝟo in genere intellc̄ualisnature Ex qͥbus luce clarius intelligētibꝰ patulū eſt Ecc̄iam militātem vnā eſſe debere in xp̄o ⁊ nō diuiſā Nā ſicuti ex capite et corꝑe fitvnū ſic ex xp̄o et ecc̄ia fit vnū inſeparabile et indiuiſū qͣꝫqͣꝫ ſint membra multa q̄ nō eūdē actū hn̄t In̄doctor gētiū ad rhoͣs loquēs itaclamat Sicut inquit in vno corꝑemulta mēbra hēmus oīa aūt membra nō eūdē actū hn̄t ita ml̓ti vnūſumꝰ in xp̄o Et ſic̄ ex ml̓tꝭ. racemisvinū ꝯfluit. atꝫ ex multis gͣnis vnpanis ꝯficit̉ et fit ex his oībꝰ vnūSic ex capite xp̄o et ecc̄ia q̄ ex diuerſis mēbris ꝯſtituit̉ fit vnū. vnūinqͣꝫ tale et talit̓ vnū ꝙ xp̄ūs ſibi li

bellū repudij dare nō pōt Quāqͣꝫpl̓es inſtinctu diabolico permotiip̄m ſc̄m xp̄i corpꝰ ſcindere machinant̉ ꝑ quos fieri ſolēt ſciſmata etꝯtentiones q̄ corpꝰ ip̄m mōſtruoſum efficiūt Et tales ab apl̓o carnales appellant̉ Quales erant corinthei qͥbus idē ſcpͥſit apl̓us eosrep̄hendēs. ait nāqꝫ Cuꝫ inqͥt inivos ſit zelus et ꝯtentio nōne carnales eſtis et ẜm hoīem ābulatis.Cū enī qͥs dicit Ego qͥdē ſuꝫ pauli aliꝰ aūt ego ſū apollo homineseſtis Et reuera hec fuit vox iā pleroſqꝫ ꝑ ānos Ego ſū Ioh̓is Egogregorij Ego bn̄dictiNūqͥd xp̄usdiuiſus eſt Abſit At con iſtos idēapl̓s ad gal̓ intonat Oēs inqͥt inxp̄o eſtis vnū Et iſti corpꝰ xp̄i diuidūt imo caput a corꝑe ſcinduntInum eſt eni corpꝰ xp̄i naturaleUnū corpꝰ xp̄i myſticū qd̓ ē ecēaquā nll̓o mō ſcindi voluit ⁊ corrūpi qꝛ vt iſdē doctor ait ad epheſUnum inqͥt corpus et vnus ſpūsvnꝰ dn̄s vna fides vnū baptiſmavnus deꝰ et pr̄ oīm qui ſuꝑ om̄eset per om̄ia et in oībus nobisE qͥbus claret ad vnū caput nr̄mxp̄ꝫ videlꝫ oīa tēdere mēbra ⁊ oīavnum eſſe in xp̄o Nō ergo diuiſusdebet eſſe xp̄s quē tota xp̄ianitasiā diuiſit Quippe hec vnio mōſtratur in chriſto cum non cor noſtrūſed caput neque cor eccleſie ſedcaput eccleſie affirmetur Cor enieſt principium virium vitalium intoto corpore et eſt primum principium membrorum omnium qͣntum ad eſſe Caput vero aliarumvirium eſt principium que ad