Prologus epl̓arisin librū

cuius ip̄e caput eſt qd̓ et ip̄e corrūpi noluit eximio teſtāte ꝓph̓a Nondabis inqͥt ſc̄m tuū videre corruptionē Hinc ⁊ p̄dicator egregiusde iſto gl̓ioſo capite ⁊ corꝑe venerando ad Coloſēſes ſcribens aitHec eſt inqͥt imago dei inuiſibilispͥmogenitus om̄is creature et ip̄eeſt caput corꝑis ecc̄ie Cuiꝰ factusſū ego paulꝰ miniſter. qui nūc gaudeo ꝓ vobis in paſſionibus et adimpleo ea que deſūt paſſionū xp̄iin carne meā ꝓ corꝑe eius quodeſt ecc̄ia Eſt igit̉ xp̄us caput ecc̄ieẜm diuinā humanāqꝫ naturā Nāẜm d̓initatis naturā caput eſt ecceſanctoꝝqꝫ oīm ſpūalit̓ eos viuificans atqꝫ gl̓ificans vtens eis adlibitū ſuū ſicuti caput mēbris ſuispͥncipatur Et ẜm hūc modū totatrinitas intfrabilis caput eſt vnuꝫvl̓i s ecc̄e ⁊ triūphantꝭ. ⁊ militantꝭ.Ceterū ẜm hūanitatis naturā caput eſt ecc̄ie militātis ꝑ moduꝫ excellētie ſed nō auctoritatis qꝛ ſicutcaput cetēa mēbra excellit in ſitusaltitudīe. et in ꝓprie nobilitate virtutis naͣ nobiliores mēbris ceterꝭhabꝫ vires. imaginatiuā videlicꝫet apprehenſiuā eſtimatiuā ſiue cogitatiuā et memoratiuā Sic xp̄saltitudine deitatis immenſe humanitatis mūdiſſime qua oīm mūdauit crimina et nobilitate viriū quaoēm p̄cellit creaturā. merito caputeſt eccīe Et reuera etiā in ꝑfectiōeexcedit Naꝫ cū in cet̓is mēbris ſittactus ſolus In capite ſenſus oēsſūt aggregati hoc ergo modo inquacūqꝫ natura ꝑfectiſſimū caput

vocitat̉ ſicut leo caput qͣdrupedūEt ẜm iſtā capitis ꝓprietatē xpūseſt caput ecc̄ie et ẜm dinam ⁊ hūanam naturā qꝛ ẜm naturā dinameſt in eo plenitudo oīs dinitatꝭ. qd̓apl̓s māifeſte diſſerit dicēs in ip̄ohabitare plenitudinē d̓initatꝭ. corporaliter et ab ip̄o in qͣntū deꝰ influit in nobis oēs gr̄as ſpūales etſic dirigit nos in ſe ip̄m Similit̓iſta ꝯueniūt ei ẜm hūanā naturaꝫque in xp̄o eſt digniſſima rōne altitudinis qꝛ eſt vſqꝫ ad vnionem inꝑſona diuina exaltata Rōne ctiāexaltatōnis ꝓprie qꝛ digniſſimumactum habuit in eccleſia ſcꝫ redimere ip̄am ⁊ ſāguine ꝓprio edificare Itēqꝫ rōne ꝑfectiōis Naꝫ ſicutiin capite eſt oīm ſenſuuꝫ ꝯfluentiaſic et in xp̄o eſt totiꝰ gr̄e ꝑfec̄ta plenitudo Eſt et alia capitis cōditioNā vires aīales ceteroꝝ mēbrorūhn̄t motū ſuū atqꝫ influxū a capite Sic nanqꝫ caput dicit̉ pͥncipiuꝫalioꝝ mēbroꝝ dās eis ſenſū ⁊ motū et hoc mō om̄e pͥncipiū diciturcaput Ita fons caput fluminū nūcupat̉ et caput libri. et caput vieIſto mō etiā xp̄ūs eſt caput ecc̄ienā per ip̄m fidei ſenſuꝫ charitatisqꝫ motū accepimꝰ et gr̄ām ⁊ ꝟitatem ẜm illud Ioh̓. Gr̄a et veritasper Ih̓m xp̄m facta eſt Tertia capitis ꝯditio eſt ꝟtus directiua dirigit enī reliqua mēbra in oꝑatiōibus ſuis et actibus ꝓpter imagīationē et ſenſus qui in eo formalit̓abūdant Sic etiā ob hanc ꝯditionem om̄is rector caput dicit̉ ſicutrex pͥnceps pontifex et hmōi Ea

tPoyi. 5.ſy. Vtiaꝫ 4uj.