Tractatus ingrī henrici de hoyta

et impietate ad ꝓximuꝫ qͥd aliudeſt niſi velle deū face̓ aucͣtoreꝫ crudelitatis ⁊ impietatis et ip̄m in nobis dilige̓ crudelitateꝫ et impietatē? qd̓ ē cōtra illud O ſee. vi Mliſericordiā et nō ſacrificiū Qd̓ etiāallegat xp̄us dicēs Math̓. ix. et. xij.capl̓is ꝯtra phariſeos facta ipſipia diſcipuloꝝqꝫ ip̄iꝰ calūniantesSi aūt in ꝯtractu emptiōis taliuꝫreddituū nō apponit̉ talis pena. ſꝫtn̄. viij. lib̓ ſūt notabilit̓ et notorieminꝰ iuſto p̄cio dari ꝯſueto ꝓ cenſu ſeu redditu vniꝰ lib̓. tūc aut contractꝰ ille fit ex ꝯſēſu mere volūtario ip̄iꝰ vēditoris q̄ volūtariꝰ ē ec̄de ſuo dare ad hͦ ꝙ redditꝰ talesveniāt ad cultū diuinū vel quēcūqꝫ aliū piū vſū et ꝯtractꝰ ille ē licitꝰꝓut patuit in ſolutiōe. ſexti dubijverū eſt tn̄ ꝙ redditꝰ ſic ēpti cumꝯditiōe reuedendi non ſūt apri ꝓcultū diuino perpetuādo vel aliapia ꝓuiſiōe ꝑpetuo fūdanda autꝓ qͥbuſuis bn̄ficijs ecc̄iaſticis cuꝫecc̄iaſtica bn̄ficia debēt eē ꝑpetua.i. ad ꝑpetuū titulū iuſtituta. vt pꝫvij. diſtꝭ. Sc̄oꝝ et lv. diſtꝭ. p̄cepta.nihil tn̄ ꝓhibet talibꝰ redditibusinſtitui cultū diuinū puta miſſamāniuerſariū vl̓ hmōi ad decēniū vl̓aliud tēpꝰ in aliqͣ ecc̄ia ⁊ miniſtrishmōi cultꝰ de talibꝰ redditibꝰ ꝓuideri Aut ꝯtractꝰ talis fit ſine ꝯſenſu mere volūtario vēditoris qͥ anguſtiatꝰ ꝯpellit̉ tales redditꝰ vendere ſuꝑ ſe et ſuꝑ bona ſua ꝓ p̄ciominori iuſto. ita ꝙ ex vna ꝑte cogit eū indigētia: et ex alia ꝑte emptoris auaricia et improbitas ſer

impletas qͥ ꝓpter adiectionē ꝯditionis reemēdi nō vult dare plenūiuſtū p̄ciū et ex t̓tia ꝑte cogit eumꝯſtitutio pͥncipis iniqͥ licꝫ in taleꝫꝯtractū ꝯſētiat. nō tn̄ ille ꝯſēſus ēmere volūtariꝰ. ſꝫ volūtariꝰ mixtuscoactiōe et violētia qͣlis etiaꝫ ē inillo qͥ ꝓijcit merces in mare qd̓ vtiqꝫ nō face̓t niſi nc̄itate imminētisꝑiculi ꝯpulſꝰ. et tūc ſicut ſupͣ viſuꝫeſt cōtractꝰ ē illicitꝰ et iniuſtꝰ repugnās legi nature ⁊ diuine Ideoqꝫnō ē licitū de talibꝰ redditibꝰ talit̓ꝯꝑatis fūdare capellas. altaria ⁊cͣNec excuſari poſſūt emētes a peccato ꝑ hͦ ꝙ redditus tales veniūtad piū vſū vel ꝑ hoc ꝙ mouenturzelo diuini cultꝰ quē ꝯſtitutiōe pͥncipis obſtāte alit̓ redditibꝰ inſtituerę aut augē ꝯuenient̓ non potuerūt Quia ẜm apl̓m ad Roͣ. iij. Nōſūt faciēda mala vt eueniāt bona¶ Itē illa q̄ ſūt ꝑ ſe peccata ⁊ mala ꝓpter nullas cauſas qͣntuncūqꝫbonas ſūt faciēda. vt patet ꝑ Auguſtinū in li con mēdatiū. ⁊ ꝓbatetiā ꝑ hoc. qꝛ ſi quis dicat ea queẜm ſe ſunt pcc̄a vt furta ſtup. blatphemia ꝓpter cauſas bonas eē facienda qͥd eſt aliud hoc dice̓. qͣꝫ talia pcc̄a nō eē. vel qd̓ abſurdiꝰ eſtiuſta peccata eē. Om̄e nāqꝫ faciendum vel licite factibile ꝓpter quācūqꝫ cauſā eo ip̄o quo eſt faciēdūeſt iuſtū. et eo ip̄o quo ē licitū factibile non ē peccatū Quis em̄ dicatfuremur diuitibꝰ vt habeamꝰ qd̓demꝰ pauꝑibꝰ. aut falſa teſtimōiaꝓferamꝰ nō vn̄ innocētes ledāturiꝫ potiꝰ ſoluant̉. aut qͥs dicat adul