Tractatus magiſtri henrici de hacia
qd̓ ſibi et alijs ſalubrius ē. hoc āteſt impēdere de bonis ſuis ad deihonorē et ꝓpriā et alioꝝ ſalutem.hoc enī eſt pͥncipale ꝓ quo totumimpēdi dēt qd̓ habet̉ de diuitijsvltra corꝑalis vite nc̄itatem indeſumendā Scd̓a ꝯcl̓o eſt ꝙ nō cuilibet licꝫ facere xp̄m heredem bonorū ſuoꝝ aūt qͣntālibet ꝑtē eorūꝓ ſalute aīe ſue impēdere Manifeſtum eſt ex p̄dictis qꝛ multi moriētes tenent̉ de diuitijs ſuis ꝯpetentiā relinq̄re filijs vel heredibꝰ ⁊ ꝓuidere ex illis ꝑentibus aut fr̄ibusindigentiā hn̄tibꝰ. hoc enī ē magl.ꝓ ſalute moriētis qͣꝫ his neglectꝭ.totū dare ecc̄ijs dei. nec vult hocdeꝰ Sicut ptꝫ math̓. xv. et. xvij. q.iiij. ca. xiij. Augꝰ. Tertia ꝯcluſio ꝙnō licet ptāti ſeculari ꝓhibere laicis vt nō aſſignēt ampliꝰ de bōisſuis ecc̄ijs vel clericis aut ip̄is inlegādo modū pone̓ aut mēſuramPrima ꝑs manifeſta ē ex ꝯcl̓onēpͥma Conriū enī oīno p̄iudicat diuino honori ⁊ ſaluti fideliū Scd̓aꝑs patꝫ qꝛ ibi modū et menſuraꝫfidelibꝰ ponere ꝑtinet ad ptātemſpūalem q̄ apud papā eſt et apudep̄os qui ſuꝑ talibꝰ a laicis ſūt requirēdi ſi aliqui egri vel ſani indiſcrete ⁊ exceſſiue ſe habuerint in diſponēdo teſtamētalit̓ de bōis ſuisin p̄iudiciū reipublice aut heredūvel aliorumCa. xvj. ꝙ nulla ſcl̓ariptāte poſſūt tolli legitimi redditcleri.Ec regalis nec imꝑial̓ pon teſtas pōt tollere qͣcunqꝫ
conſtitutione cenſus vl̓ alia bonaque olim fidelium deuotio contulit ecc̄ijs legitime. Id ſequit̉ clareex p̄cedēti qꝛ plꝰ eſt et iniquiꝰ cēſūdatū ⁊ legitie diu poſſeſſū auferriqͣꝫ ꝓhiberi ne det̉ vel conſtituaturItē talis ꝯſtitutio pͥncipis vergeret ad diminutione dini cultus. indetrimentum aīaꝝ et ſubuētionispauꝑm qꝛ redditibꝰ ſeu cenſibꝰ qͥbus fundata ſūt monaſteria altaria capelle hoſpitalia ꝓ animabꝰmortuoꝝ ablatis ceſſaret ibi d̓inꝰcultꝰ. ceſſarēt ſuffragia ꝓ mortuiſ.ceſſarent el̓ie Quid plꝰ niſi ꝙ rediditibus qͥbus fūdate fuerūt ecc̄iealtaria ⁊ moſteria ꝑ talē redēptionem ablatꝭ. pl̓es p̄ſbr̄i ſuper hmōiordinati erūt mendici in ſcandalūcleri Monachi erūt vagi Mōialesdiſꝑgent̉ et ſcl̓i ingreſſe deuia corrūpent̉ q̄ oīa occaſionalit̓ ꝓcurare impijſſimū eſſe ac dānabiliſſimūnemo dubitare pōt. Quinta ꝯcl̓oꝙ cōſtitutio pͥncipis vel cuiuſuisptātis ſecularis ligare nō pōt cle̓icos vt dent cēſus vel redditꝰ a ſeiuſte poſſeſſis cuicūqꝫ redimē volēti ꝓ certa ſūma a ciuiliter p̄ſidentedet̓minata patꝫ qꝛ ad illud ſeq̄ret̉om̄e dānabile malū in deductionep̄cedētis ꝯcl̓ionis illatū Seq̄ret̉inſuꝑ ꝙ fūdationes altarium Capellarū Moſteriorū ⁊cͣ. q̄ pͥus fuer̄tꝑpetue fieri tēꝑales et inſtabilesSeq̄ret̉ ꝙ in ptāte ſecl̓ariū ⁊ qͦrūlibet impioꝝ eſſet oīa talia in bonis diminuere imo tandeꝫ totalit̓deſtruere Seq̄ret̉ ꝙ āplius nullafundatio ꝑpetua ꝓ diuino cultuaut oꝑbus pietatis fieri poſſꝫ q̄