Epiſtola Ioh̓is garſon Cācellar ij pariſienuis

reddendum. ſed dat poſſidendum.nec ad ternariuꝫ coartat. ſed ad omnem prorſus neceſſitatem dat ſufficienter et accumulat quia meritaſupplicantium excedit et vota. Finaliter ſi gratiam dicit ſapiens vnuseſſe paradiſum in benedictionibusnunquid non euchariſtia que per excellētiam dicit̉ bona gratia in te dicetur ⁊ erit paradiſus;? Eſt igitur recipiens euchariſtiam particeps illius ſuperadmirande dignitatis. ꝓmiſſi particeps quod dn̄s petēti laroni dn̄e memento mei dū venerꝭ.In regnum tuum. iureiurando dixit.Amen dico tibi. hodie mecum erisin paradiſo. Ibi papa ibi Roma.vbi rex ibi regnū. Gaudeat idcircofacerdos et tante felicitati nō ſit ingratus. nec abijciat gratiam dei q̄nutrix eſt omniū vt dicit alter ſapiens. et de qua Apl̓s Gratia dei vita eterna. Sit illud hodie hic ⁊ nūctemporis per ſpem ⁊ ſubarrationēet hic et nunc eternitatis per finalēanime perſeuerantis aſſecucionem.Amen.Sequit̉ litera Cancellacij Pariſien̄ ad ſuum fratrem Nicolaū celeſtinū loquens de altero fratre ſuo Ioh̓e nouiter recepto in eodem ordine.Um placuit humili charitati Reuerendiſſimi patrisac preceptoris mei p̄cipuiquem circumſpectione et diſcretōneAdeliſſima preditum eſſe nullus negat qui eum cognouerit Is ē cameracenẜ Ep̄us. dum inquaꝫ ſibi pla

cuit dicere me ad viſitandū te ⁊ domū veſtram. Tandē inter multa cōueneram cū dn̄o Priore veſtror tecū vt mutuo ſuꝑ ſtatu germani noſtri nouicij ſcriberemus que inquirēda cognoſcendaqꝫ videntur. nā ealex eſt vt vel ſermone vel ſcripto libenter ſe viſitent. ſe inſtruant. ſe ſolētur amici Ego preterea iure meomihi videbar ratōnabiliter vſurpare magiſteriū aliquos iudicandi deſtatu ſuo tā ꝑ experientias ꝓpriasqͣꝫ per inſtructiones adquiſitum iāvſqꝫ ad propinquā etatem ſenectutis ſi conditōnes eiuſdem fratris ſitentationes inſuper aut motionescirca ſuum propoſitum emergēteseodem fraternaliter reuelante cognoſcerem Ita enim compoſita ē hominum natura ſic̄ ponitur apud Terentium vt melius aliena qͣꝫ noſtravideamus. quod maxime locuꝫ habet in adoleſcentibus inexpertis. qͥde ſe ſibi cito mentiunt̉ neſcientes.qui preterea ſuam egritudinem animoꝝ credunt frequenter ſanitatemmagnam eſſe vſqueadeo vt iraſcātur volentibus eorum curam gerēet non adquieſcant monitoribus niſi oīa dixerint q̄ in eoꝝ verſant̉ corde Fit amplius vt ſepe docendi inſtruendi conſulendi ſententias adaptandi magiſteriuꝫ preſumant etiāapud incomparabiliter ſeniores etexpertos non aliter qͣꝫſi egrotꝰ aliquis doceat medicuꝫ quomodo curandus ab eo ſit et quibus medicamentis quibus ve modis ⁊ regulisac dietis ſubleuandus. Intelligefrater que dico. res talis apuo me