qualitatecōſcientie Cxli

ctum ſuū vt melioribꝰ et ſapiētioribus ſe credere velit ¶ Quartū eſtſingularitas. qn̄ ſcꝫ hō ſuū ꝓpriuꝫſenſū ſequēs nō vult ſe alijs cōformarę. nec ſequi vias cōmunes bonoꝝ con qd̓ li. nūeroꝝ ſcribit̉ Extrema caſtrorum cōſūpſit ignisQuintuꝫ eſt affectio inordinata. q̄ſepe inclinat ꝯſciētiā ad id qd̓ hotūc appetit. et ſic facit eā a ſua rectitudine deuiare Iuxta dictū Senece Nerit om̄e iudiciū cū res trāfierit in affectū ¶ Sextū eſt puſillanimitas. ꝓpter qua .ſ. quis frequeter timet ea q̄ ẜm rectū iudiciū rōnis timenda nō ſūt ¶ Septimū ēꝓplexitas qn̄ .ſ. hō ſe int̓ duo pcc̄a5poſitū eē credit et vtrūqꝫ declinavre qͥn ſcꝫ in vnū incidat iudicat impoſſibile Sed ad veruꝫ vt ex ſupͣtactis ſatis patet ꝑplexitas ꝓprieloquendo nihil ē ſimpliciter. ſꝫ ẜmquid tn̄ pōt eſſe aliqͥs ꝑplexus ẜmſcꝫ ꝯſciētiā erronea. ſꝫ ſtatim vt ec̄ſupͣ tactū eſt eā deponēdo p̄t liberari ¶ Octauū eſt hūilitas. cordisqꝫ puritas Un̄ Gregꝭ. Gonarummētiū ē ibi culpas agnoſcere vbiculpā nō eſt. Septē pͥma ſūt malaet rep̄hēſibilia et error ex eis ꝓueniens valde ꝑiculoſus Octauū vero laudabile ē errorqꝫ ex eo ꝓueniēs piꝰ et meritoriꝰ. imo nec errorꝓprie dici debet. ſꝫ quedā humilisſuoꝝ defectuū ſueqꝫ fragilitatꝭ. recognitio. duꝫ tn̄ nō ſit nimiꝰ ¶ Reſpectu ſcd̓e duaꝝ q̄ſtionū. pͥncipaliū qua ſcꝫ q̄ritur Itrum ꝯſciētia

e CCxlierrans ſeu erronea. excuſet. qd̓ iuxta eūdem beatū Thomaꝫ vt depͥma queſtiōe pͥncipali in ſimili dictum eſt. eſt idē in effectu ꝙ q̄rere.vtrū volūtas rōni erranti ſeu errōnee ꝯcordans ſit bona. veniuntluxta intentionē ip̄iꝰ beati Thomeꝯſiderādā que ſequunt̉ Primo vtfrequent̓ in ſuꝑioribꝰ dictū eſt bonū et maluꝫ in moralibꝰ et magisclare ad ꝓpoſitūceptū loquēdo qͦad meritū et demeritū ꝯſiſtit in actu in qͣntū eſt volūtariꝰ. ita ꝙ bonitas vl̓ malicia alicuiꝰ actꝰ ab ip̄avoluntate ſeu voluntatis imperiodepēdet. qꝛ ſi actꝰ eſſꝫ inuolūtarinec meritoriꝰ nec demeritoriꝰ eſſetEt hinc eſt illud ſepe allegatū beati augꝭ. ꝙ omne pcc̄m volūtariūeſt adeo. ꝙ ſi voluntariū non eſſetpcc̄m nō eſſꝫ ¶ Aduertēdū ē inſuper ꝙ quo ad ꝓpoſitū pn̄s ignorātia ſb̓ duplici qͣlitate inuenit̉ Anaeſt que cauſat inuolūtariū .i. q̄ duꝫꝯtingit ſeu occurrit reddit ſeu efficit actū inuolūtariū et hͦ ꝓprie indirecte. qꝛ ſcꝫ pͥuat homine a cognitiōe q̄ preexigit̉ ad hͦ ꝙ aliquidvolūtariū exiſtat Alia ē ignorātiaq̄ nō cauſat inuolūtariū .i. q̄ dū cōtingit ſeu occurrit nō ꝓpterea actūinuolūtariū reddit ſeu efficit. q̄ inferiꝰ magis declarabunt̉ Ex qͥbusduobꝰ clare ſequit̉ ꝙ illa ignorantia qͣ dum ꝯtingit ſeu occurrit reddit ſeu efficit actū inuolūtariū. tollit̓ a tali actu omnē rōnem boni etmali moralis meriti qꝫ et demeriti

H i