De monteatqꝫ baſſū eſt nō intrās fur eſt ettro in vanumqꝫ laborat Sicutdicit dn̄s In vanitate ſenſus ſuicapite incedens leuato. in magnaſcꝫ ſui intellectꝰ reputatione ⁊ ſcīeſue. ſpernens inclinari efficiqꝫ vtꝑuulꝰ nūqͣꝫ ꝑ hoſtiū illud humilepoterit intrōire qͥnpotiꝰ offendēsabibit retrorſū ad inſtar qͦrūdamdn̄i nr̄i diſcipuloꝝ de qͥbꝰ ſcriptūeſt ꝙ abierūt retrorſuꝫ. cū ſcꝫ eūcapere et intellige̓ nequerāt de ſuicorꝑis myſterijs docētē Qua dere etiā accidit qͦſdā doctiſſimorioptaſſe ꝙ vtinā ad tātā ſcientiaꝫnūqͣꝫ ꝑueniſſent ſꝫ potiꝰ ꝑmāſiſſētin ſua ſimplicitate quēadmodummr̄es eoꝝ fine lr̄atura Non rōneſcīe ex ſe ꝙ ſcꝫ ꝓficua nō eēt. imoꝓdeſt multū ꝑ omnē modum eavtēti bn̄. humilit̓ et in dei gr̄a ſꝫ ꝓuenit iſtud ex ſurreptiōe ſuꝑbie ſic̄dicit apl̓s qꝛ ſciētia inflat Accidititē ⁊ ẜm ꝯplexionē ac ꝑſonaꝝ varietatē Exꝑimur vinū optimū obcē non parū febribꝰ laborāti Sicqꝫ enſem furibūdo qui qͥppe cū tali ſeip̄m macͣtet Videmꝰ etiā oculis egris odioſaꝫ eē lucē. q̄ purisdelectabilis. dulcis ⁊ amabilis eſtSimilit̓ eſt de ſcia. ꝙ ipſa ſcꝫ hoīmoribꝰ inordinato atqꝫ indiſpoſito ꝑ abuſū multū eſt dānoſa¶ Qui ad ꝯtēplatioCapl. lli. Cne meliores ſuntIcut dicit beatꝰ gregoriꝰvi. moral̓. ſūt quidam naturaliter aut ex complexione vel

contemplationisꝯſuetudine ad exteriora occupati.onesqꝫ t̓renas ita inclinati. ꝙ adꝯtēplationē ſe eleuae̓ nequnt̉ multo autē habiliores reꝑiūtur ad vitā actiuā Ꝙ ſi ad oppoſitū niterētur in magnos incideret errores⁊ blaſphematiōes Tāto enī deteriores cordis tumultus tolerantqͣnto eis licētiꝰ ad cogitatiōes vacat Iōqꝫ tales in actiua ſe ipſosexercitare debēt Alij vero mentisſt̓ tā tranqͥlle et ocioſe. vt ſi eos labor occupationis excipiat in ipſaoꝑis inchoatiōe ſuccūbāt. ſꝫ delectabilit̓ viuūt in ꝯſideratiōe operū dei viteqꝫ celeſtis. ⁊ hec ruminātes atqꝫ tota humilitate de ſuaſalute meditātes Et tales qͣntumvalēt mētes ſuas ab exercitatiōeimmoderati oꝑis abſtrahāt Sepe enim qͥ deū ꝯtēplari qͥeti poterāt. occupationibꝰ p̄ſſi cecideruntEt ſic tales in oꝑatiōibꝰ exterioribꝰ occupati plꝰ deficerēt qͣꝫ ꝓficerēt ¶ Sūt alij qͥ ex ꝯſuetudine aper virtute ꝯtēplatiōis vel dei dilectionē excellētē ⁊ certe eis a ſuisꝓgenitoribꝰ aduenit. vt ſcꝫ habeant mētē habilē ⁊ qͣſi ambidextrāvalētes ſe mō vni mō alteri ſe tradere vite. qͣles eſſe prelatos decetModo accidit quādoqꝫ ꝙ quidāclerici et litterati ſunt de ſtatu primo et conditione talium. quareſequitur ꝙ ſepius ip̄i errant ſi ſe nimis profundis cogitationibꝰ ingerūt. dimittēdo operationes etEt tn̄ ꝑ iſtud hoſtiū qd̓ tā humile