De celibatuſiue caſtitate

ro de qͥbꝰ mgr̄ meꝰ ih̓s xp̄s vtiqꝫdeꝰ tuus p̄miſit ꝙ nō oēs capiūtv̓bū iſtud Deinde fc̄a diſtinctōnede triplici modo eunuchoꝝ ſubiūxit de vltimis Qui p̄t cape̓ capiatForſitan ⁊ tu capere non potesNaturꝭ. Cur illd̓ nō potero te doctrice quā fateor meā eē magr̄aꝫ¶ Soph̓ Si magr̄am me recognoſcis. te diſcipulaꝫ exhibe. te credulā p̄be Nā oportet oēꝫ qͥ diſce̓vult crede̓ in tuis etiā diſciplinis.qͣnto plꝰ in meis q̄ ſuperāt in multis tui facultatem ingenij. quāuisvero in nullo tibi ſim ꝓrſus ꝯtraria vel aduerſa. Sꝫ ē veritas queſuꝑgredit̉ veritatē Prima cernit̉ īlumine fidei ſeu reuelatiōis deſcendētis a pr̄e luminū Alteri ꝯſpiciēde ſufficit tuū lumē naturale. Naꝫalit̓ in doctrinis iudica qͣꝫ ī oꝑibꝰqͣlia ſepe eē cognoſcis effecta ſupͣvires tuas vt ꝙ ſol ſtete̓it. ꝙ ꝟgopeperit Quibꝰ ideo miraculoꝝ nomen indidimꝰ qꝛ non potes ip̄oꝝꝯtinge̓ rōneꝫ ¶ Naturꝭ. Si penitꝰita ſit vt nll̓o pacto caꝑe valeā qd̓inqͥro qͥd oro niſi ſilere relictū eſt ⁊ponere digitū ori meo. ¶ Soph̓.Gene ſperaueris quere cū humilipietate nō animoſitate ꝓt̓ua Conabor tibi on̄dere cōcordiā euangelij cū lege celibatꝰ. cū mr̄imonijcaſtitatē. cum fecūditate gr̄e celibatū ¶ Natura Gratum id effeceris mͥ. Ecce tibi me diſcipulaꝫ exhibeo docileꝫ. dicito q̄ vis ¶ Soph̓Querendū in pͥmis eſt ne nos proprie vocis ignorātia ſeducat qͥs ſit

intellectꝰ huiꝰ tue imo diuine legisCreſcite ⁊ ml̓tiplicamini ⁊ repletet̓raꝫ ¶ Natura Nimirū talis vt ꝑcopulam maris ⁊ femine ſpeciesin ſe remaneat per ꝓpagationē indiuiduoꝝ ꝯtinuā ¶ Soph̓ Oportet ne qͥppiam aliud attēde̓ p̄ẜtimcirca genꝰ humanū qd̓ rōne regidebꝫ ¶ Naturꝭ. Quid vis attēdat̉aliud. ¶ Soph̓ Eſt ne p̄cor finisaltior hominis qͣꝫ vt viuat hic interris more brutorum ⁊ ſe ꝑ generationem multiplicet. ¶ PaturaSi ſit alius tu cōmone vel edoce.¶ Sophia Recte petis qm̄ ignorato fine cuiuſlibet rei nihl ſolidūde eadē fieri p̄t Dixerunt itaqꝫ diſcipuli tui ꝙ ẜm exigētiā finis cētera debēt moderari Eſt enim cauſa cauſaꝝ mouens alias om̄es ſic̄efficientē formalē et materialē Sūergo ſcire ſit rem per cauſā ꝯgnoſcere. ſupereſt in hac ꝯqͥſitionē nr̄avt pͥma potiſſimaqꝫ cauſarum nōlateat ¶ Naturꝭ. Supereſt agnoſco¶ Soph̓ Sumamꝰ in pͥmis a fineꝯpediū ꝓut ſuadet diſcipulꝰ tuusplato et dicamꝰ ꝙ finis hominisē cognitio intuitiua ⁊ fruitio ſūmiboni ī vitā ꝑpetua Quid refugis.Quid attonitam te ſtupor iuadit;Sentio te non capere morles fieriimmortales. nec t̓renos in celeſtesꝯmutari Uerūtn̄ deꝰ nr̄ cōis pat̓ita ſanxit. ita mihi meis qꝫ ſua diuinitꝰ illuſtratiōe retexit Reſpiraueris āt Ego familiariꝰ interea tecūagā. ſciſcitās a te quē eē finē ꝓpriūhominis vt hō eſt diſcipuli tui (qͦs