Deoratione
MAplius vero quidam obligant̉ aſſiſtere tm̄ modo facientibꝰ orationes vocalesquēadmodū ſunt laici vel etiā aliqͦreligioſi nō obligati ꝓ tūc ꝯuentūſequi vel diſpenſatione vel ex pia ⁊cauta relaxatione vt ad potiora ſeſubleuent. Illi tales. orationis tꝑepoſſūt in meditationibꝰ meliꝰ quopoterunt ſe exercere Talis erat Auguſtinꝰ qui delectabat̉ modo mirabili in cantibꝰ eccleſie bene ſonantibus. ⁊ influebāt voces ille in auresſuas et eliquēdo illabebat̉ veritasin cor eius. niſi forte ip̄e tūc erat magis dicendꝰ in ꝯtemplatione qͣꝫ ſola meditatione ſubleuatꝰ. Ampliusſiquis fuerit exercitatꝰ in aliquo ꝑticulari bono ꝯtēplationis circa diuinū aliqd̓ vel morale tutius eſt ꝙ inillo ſemet exerceat orōnis vocalistꝑe qͣꝫ ad noua ꝯtemplationis ſpeciē ꝑ meditationis noue ſtudium ſeꝯuertat. Differat hanc ingerere ſevolentē cordis meditationē in tempus aliud ſuſpirās et gemens ꝙ eātūc admittere ſibi nō concedit̉ et dicat ſibimet ip̄i. pauꝑ homūcio. Melior eſt obedientia qͣꝫ meditatio. potens eſt deꝰ redde̓ vicē maiorē in idip̄m. et ſi nō hic forte reddet. certiſſime tn̄ in alio ſeculo vbi fiet vox laudis ſine perturbatione qualibet nr̄icordis ip̄e retribuet Deinde ꝯgnoſcant et obſeruēt om̄es tā clerici qͣꝫlaici quos oportet diebꝰ dn̄icis etfeſtiuis intereſſe diuino officio ſeruitio ꝙ nō abſoluūtur ab hoc debito
acionedū ſcienter fabulationibꝰ intendūt.ſed multipliciori reatū ſe cōſtringātqꝛ nedum cōſeruāt preceptū ſed etalios impediūt et in eccleſia ſanctiſſimo dei tabernaculo ſcandalū inhonorationēqꝫ faciūt. Stent igiturvel ſedeant. etſi nō vocaliter orādoſaltem in modeſta quiete et ſilentioanimaduertant cōſiderantes nedūea que dicunt̉ vel canunt̉ ſed q̄ myſtice ꝑagunt̉ in ritibꝰ et veſtibus ſacris. que preterea in picturis p̄ſentant̉. et ita de reliquisSiceſimaqͣnta cōſideratio demonſtrat vtilitatē dictoꝝ doctoꝝ tā antiquoꝝ qͣꝫ modernorumfinis ſub cōſideratione traditorumtā affectui qͣꝫ intellectui deſeruiētiūEt redarguit doctores modernoseo ꝙ nō dant operā tradendi ſcientiam alijs pro affectus inflammatione.Eniqꝫ attendat̉ pro premiſſis et alijs ſimilibꝰ dubijs reſolutiue diffiniendis ꝙ doctores ſiue priores vtentes rhetoricis ꝑſuaſionibus in agrauationeꝫvicioꝝ ⁊ laudē virtutū nō ita tradiderūt reſolutionē moraliū materiarū imo nec ſpeculabiliū ſic̄ doctoēsrecentiores qͥ ꝑ queſtiones et argumenta ꝓceſſerūt ad vtrāqꝫ ꝑtē ⁊ ꝑdeciſiones. ꝓpterea magis inſiſtendū ē illis doctrinis quātū ad eruditōeꝫ intellectꝰ. lꝫ quātū ad inflāmatōeꝫ affectꝰ efficatiores alie iudicēt̉Addita hac ſapiētis admonitōe. q̄
Expliūt mntans de puptāt inloiius.