cclxbi.
filio ꝓdigo ⁊ clemētiſſimo pr̄e. videbit pauperē mendicū ⁊ vlceroſūrecordabit̉ euāgelice parabole deLazaro et diuite epulone. Videbitdiuitē multa ſibi ꝯquirentem in annos plurimos. Recordabit̉ euāgelice ꝯminatōis. Stulte hac nocte animā tuā tollēt a te et q̄ paraſti cuiꝰerūt; Videbit filios hꝰ ſeculi qͥ habēt ꝯſolatiōes ſuas multis modisMeditabit̉ q̄ ſit ꝯſolatio quā parauit deꝰ diligētibꝰ ſe. Uidebit etiambruta aīalia quāta ſolicitudine ſic̄canes domeſtici ſeruiunt hōi. Meditabit̉ qm̄ iuſto dei iudicio ꝯdemnātur hōies inobedientes et ingratideo bn̄factori liberaliſſimo. Sic inomnibꝰ et ꝑ oīa diſcurrat tua meditatio et reꝑies ampliſſimā et ſemper pn̄tē materiā orōis. Cōſiderāsigit̉ attēde et fac. qm̄ ita tibi diligēti deū oīa cooꝑant̉ in bonū Meditare igit̉ vt columba ſimplex et gemens ⁊ ſit meditatio tua ī ꝯſpectudei ſꝑ. Eſt aūt meditatio fortis etvehemēs attentio et ſtudiū ad aliqd̓ inueſtigandū ꝑ intellectū. vl̓ deguſtāduꝫ ꝑ affectū Sic meditari videbat qͥ dicebat. Suſtate quo adſecundū et vidēte quo ad pͥmū qm̄ſuauis eſt dn̄s. Rurſus ideꝫ pͣs. aitIn meditatōe meā exa deſcit ignisſubintellige illuminās intelligētiā ⁊inflāmans affectionē. Qd̓ aliter fieri neqͥt ſi nō in vnū colligat ſe mēsnr̄a ꝯpͥmens et reprimens varioset vagos occurſus et recurſus inutiliū cogitationū ſomnio ſimiliū ma
ſinu diſtricte redargutionis. Tande̓ip̄a meditatio que laborē habet etfructū vertet̉ in ꝯtemplationē q̄ facilis erit vt cogitatio ſed nō vt cogitatio infructuoſa ſed fructuoſioretiam meditatione. Tunc eniꝫ ꝑ cōtemplationem videbis et afflues etmirabitur et dilatabit̉ cor tuū. Nācontemplatio eſt liber et expeditusmentis intuitus in res ꝓſpiciēdasvndequaqꝫ diffuſus et ī diuina ſpectacula ſuſpenſus. Inde fit vt ſicutaliquis bene et continue meditansſcribere cum laborioſiſſima tarditate. tandem peruenit vt celeriter abſqꝫ labore dum incipit bene ſcribat.ſcribens autem celeriter neqꝫ beneneqꝫ celeriter vnqͣꝫ ſcribit. ¶ Ita demeditatione celeſtium accipere. Iuuabit autem te lectio erudiens. oratio lactans. meditatio prout dictūeſt paſcens et cōtemplatio ſuauiterdelectans. nutriens et diuinitꝰ afficiens ſubſequatur¶ Incipit ſecunda parsprincipalis de oratiōe. Et eſt quarta conſideratio tractans de quiditate orationis et valore prout funditur ſine vel cum charitate.Ultū valet vt teſtatur Iacobus apoſtolus deprecatō iuſti aſſidua. De petitōenon rhomani conſulatus vt Cicero Tullius ſed celeſtis incolatus.Scripſi nuper tibi frater cariſſimeex quo perlecto ſiue inſpecto poteſtilla conſequenter. ſolui dubitatio