cclxvi
nō omnino cares. Nā mediator inſtitutꝰ es qꝛ dei preceptū et eccleſiemandatū et theſaurū habes qꝛ abalijs miſſus et iuſſus esSecunda conſideratiodocet orandū eſſe fiducialit̓ ꝓpterdei immenſaꝫ bonitatē et ad ſcōꝝꝯfugiendū ſuffragia et ad quos vl̓quales ꝓ quo vel ꝓpter quid ⁊ adquē finem etiā in eccleſia militanteIterū pͥncipale qd̓ ip̄a tibimeditato tua debꝫ ſugerēeſt quē vel quos oras. Etquidē de omnipotētis dei immenſaliberalitate cui ꝓpriū eſt miſereri ſꝑet parcere qui omnipotentiaꝫ ſuamparcendo maxime et miſerādo manifeſtat cuiꝰ indulgentiā nulla peccatoꝝ: nulla flagitioꝝ. nulla ſceleꝝquātūcunqꝫ multiplicatoꝝ enormitas ſuꝑari valet. multū ꝓfuerit hecex intima cordis hūilitate fide ſubnixa viuaci meditatione ruminaſſeetiā vbi nihil in ſe qd̓ nō merito diſplicere poſſit inuene̓it. Ceterū quiamos humanꝰ hoc habet vt mediatores et interceſſores querat dū potens aliquis rogandꝰ eſt. Qm̄ preterea recte ꝓnūciauit Dionyſiꝰ hāceſſe legē diuinitatis vt ad ſuprenisreducant̉ infima ꝑ media Tu iuxtaꝯſiliū Iob ad aliquē ſcōruꝫ ꝯuertere. Qd̓ agere pōtes ſub quadruplici meditatione. Conuertere igit̉ adaliquē ſanctorū vel ſanctam qꝛ deoꝓximior eſt in glorificatione ſicut ⁊maioris meriti fuit. quēa dmo dum
de anima xp̄i. de beata virgine matre dei. de iuſto Ioſeph ſponſo ſuode beato Iohanne baptiſta et ſanctis apl̓is et de ſublimibꝰ angelorūordinibus. martiribꝰ et ꝯfeſſoribꝰ.virginibꝰ et continentibꝰ ſatis conſtat. Aut ideo certe ſcd̓o ad aliqueſanctorū ꝯuertere qui familiarioriquadā deuotione tibi cognitus eſtvt patronꝰ eccleſie in qua baptiſmūſuſcepiſti. aut in qua beneficium velordinē ſortitus es. vel cuius ingreſſus es ſanctū templum Eſt orāduspreterea ſanctus cuius nomine inſigniris. Eſt orādus ille cuius virtutes et vitam imitari ſoles et colerecognitaꝫ ex litteris. Deniqꝫ mira fiducia ſemper adorandus eſt angelus ꝓprie cuſtodie deputatus. Auttertio rurſus ad aliquem ſanctoruꝫconuertere ꝓ neceſſitatibus aliquibus ſubleuandis vel pro impetranda ſpeciali quadam gratia qui ſanctus vel ſancta priuilegiatū donuꝫrecepiſſe memorat̉ a deo vt pro talibus opem ferat. Diuiſiones eniꝫgratiarum ſunt ſicut tradit apoſtolus. quod verum eſt nedum de viatoribus ſed etiaꝫ beatis. Sub quoreſpectu canit eccleſia de quolibetſanctoruꝫ. Non eſt inuentus ſimilisilli. Proficit inſuper quarto ſi reuoces ante mentis oculos ꝯuerſatōeꝫaliquarū ꝑſonarū ſiue mortue ſint ſiue viuētes quā ꝓbatā eſſe vel fuiſſeꝯgnoueris. Nihil em̄ impedit qͦ minꝰ or̄o nr̄a ꝯuertat̉ ad hmōi ꝑſōaspeculiarit̓ et ſecreta qͣdā deuotōeqͣꝫuis ip̄as nō canoniſauerit ecc̄ia.