De diſtinctione veraꝝpiſionū a fallis CCvl

Tractatus de diſtinccione veraꝝ viſionū a falſis Agr̄iIoh̓. de gerſonno Cancell. pariẜIper vnā ex lectionibus meis ſuꝑ nonꝘIſu carniū apd̓ ip̄osIIcarthuſienẜ recenſuieiſdēqꝫ trāſmiſi Nūcaliā quandā ſimilit̓ recenſens tibigermane fr̄ mitto. Hec lectō generali quodaꝫ tropo aperit quēadmodū numiſma verū diuine reuelationis a falſato denario diabolice illuſionis ſecerni p̄t. ne fallatnos angelꝰ ſathane ꝑ trāſfigurationē ſui in angelū lucis. ſꝫ ꝓbemꝰſpūs ſi ex deo ſunt. et qd̓ bonū eſtobediētes apl̓o teneamꝰ Hec doctrina et cuilibet xp̄iano vtilis eſtUiris tn̄ religioni ⁊ cōtēplationidedicatis qͣlem te pr̄ celeſtis elegit ſaluberrima imo neceſſaria iudicat̉ Bene vale fr̄ cordis mei ineo qͥ te iugit̓ cuſtodiat et in qͦ bn̄vale̓ pr̄es ⁊ fr̄es tuos celeſtinosvehement̓ exopto. cōmēdans meor̄onibꝰ eoꝝ. atqꝫ ea q̄ tibi deputo volens eē ip̄is cōia vtinā ⁊ vtilia fiant. Hec āt lectio ſic hꝫUit Ioh̓es baptiſans indeſerto In hac ꝑticula cōmēdatio Ioh̓is p̄curſorꝭ.ex tribꝰ on̄dit̉ ex fama ꝑ nomē expreſſa. ibi. Fuit Ioh̓s. gl. gr̄a dei.Agr̄a incipit. nec noīari ſolēt niſifamoſi Scd̓o ex ſua oꝑatione virtuoſa qꝛ dr̄ baptiſans. tertio ex loci cōgruentia In deẜto. ¶ Circa

1jlinomē vidē eſt ip̄m reuelatū fuiſſecelitꝰ ẜm hiſtoriā Lu i. ſcriptā. Etnō eſt hec mediocris laus hr̄e nomē qd̓ ꝑ angelū. et talē angelū qͣlis ē gabriel os dn̄i noīauit Concludit̉ nanqꝫ mirabil̓ vite ꝑfectiofutur a ex p̄nuncia ſeu p̄ſaga miraculoſi nōis aſſignatōe. alioqͥn fruſtra fieret in noīe miraculi oꝑatioſi nō in re ipſa aliqͥd magnificumſupͣqꝫ naturā excelſuꝫ deſignaret.¶ Sꝫ inſurget ſtatī curioſꝰ inueſtigator et q̄ret qͦ pacto ſcit̉ hanc p̄nūciationē noīs iſtiꝰ fuiſſe angelicā plꝰ qͣꝫ illuſionē diaholicā Eteniangelꝰ ſathane ẜm apl̓m trāſfigurat ſe nōnūqͣꝫ ī angelū lucꝭ. Iſta ēdubitatio q̄ in nouiſſima lectioneē tacta ⁊ dilata ad tp̄s alterū quepetit artē diſcernēdi reuelationesangelicas ab illuſionibꝰ demoniacis Quocirca dicamꝰ in pͥmis ſic̄vera religiōis aſſignatio ꝑ ſophiſticas ⁊ fallaces he̓ticoꝝ argumētationes impugnat̉. ſic per mēdaces angelos miraculoꝝ veraꝝqꝫſcāꝝ reuelationū auctoritas fc̄isqͥbuſdā ſophiſticis ⁊ magoꝝ p̄ſtigijs querit̉ infringi hoc dicit Petrus apud clementeꝫ in itinerarioſuo Cur ita? qͣtenꝰ ꝑ hoc abdicantur hoīes a ſpūalis veritatis cognitione q̄ ꝑ miraculoꝝ aut reuelationū media tradita ē qn̄ ad falſitatē ſil̓ia vident̉ introduci. Dicamus p̄terea qm̄ nō ē hūanitus regula general̓ vel ars dabilis addiſcernēdū ſꝑ ⁊ infallibilit̓ q̄ vereſūt ⁊ q̄ falſe aut illuſorie reuelatio

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