Deperfectione
De
perfectione
tiones. nō ꝓfugi a facie tribulationū quas ſuus ſecū ſtatus affert. ſcientes nullū ꝓrſus. eſſe viatoris ſtatū queꝫ nō circūſtent aduerſitatesplurime. Propterea nō querit obaduerſitates ſui ſtatus mox in aliūvel aliuꝫ fieri tranſitum. ſed perſtatpatientia vincens eas/ cum illa ſecuritate cōſcientie qua iudicat eſſeſtatum ſuum cum ſalutē. Alioquinfateor vel mutandus eſſet vel corrigendus vel deſerendus. Nos autēloqͥmur aduerſus eos qui volūt inomnibꝰ ſcire quid melius eſt. quaſinō ſatis ſit in chriſtiāo ſi ſe ſciat inſtatu ſalutis eē Neqꝫ tamē ad ſublimiora qn̄qꝫ prohibemus ꝓgrediSed neqꝫ ſentiamus neqꝫ ſꝑ expedire pronūciamꝰ. ꝓpter inſtabilitatis detrimentū Quo fit vt minora tenere fortiter. ſepe ſit cōſultiusqͣꝫ aſſidua vacillatione ad prerupta niti Nos ſuppoſita doceāt exempla. Petrus eligens inſequi ſeruitiū eccleſiaſticū. cōtinuabit illud.nihil aliud attendens quod ſocijsnouerit impoſitū. Paulus ita miniſtrabit temporalia. vt non neceſſehabeāt ꝯqueri ſpiritualia intēdentes. Andreas induſtria fideli ſcribet libros alijs profuturos. Iacobꝰ itaqꝫ ſe dabit deuotioni. ita ſtudebit in celis conuerſari ꝙ alijs inoccupatione poſitis. gratiam. auxilium et gloriam valeat promereri.Recte ſicut in vno corpore ve̓o laudatur membrū ſi rite fecerit officiūdeputatum. quāuis appareat alte-
perfectionero vilius Iituperat̉ āt ſi prepoſtere velit alienū. licet honorabiliusofficiuꝫ accipere Sic in corꝑe myſtico diuiſiones gratiaꝝ eſſe cōmemorauit pluries apl̓s. Pōt ille predicare. ſit ita. pōt etiaꝫ libere contēplari. poteſt in homine manus vice pedum corpus aliquādo ſuſtentare. Nemo tamen diceret manusdebere paſſim ambulationi ſe tradere. A ¶ Sentio commonitamulta qꝫ ꝓfunde recogitas ꝙ centralis finalis punctalisqꝫ reductioin via dei eſt pre ceteris omnibusveraciter agnoſcere qͥd iubeat deSit ille ſummꝰ abbas noſter. ſit nr̄paſtor. nos oues ſimplices paſcueeius. Alioquin quantūcunqꝫ ſit zelus ardens et feruidus tanqͣꝫ ſcientia carens preceps qꝫ ad ruinam.¶ T Propterea beatꝰ vir qui inlege dn̄i meditatur die ac nocte vtſciat quid iubendo ꝓhibēdoqꝫ. velit deus. Nā ꝑ conſiliū ligat̉ nemo.qͣꝫuis raro fiat vt hoīes preceptaſtrēnue cōpleant qͦn quodāmodoſuꝑerogēt et miſceant̉ ꝯſilijs. Uide ꝙ qͥ diligit deū exempli gr̄a ſb̓quatuor gradibꝰ. poſſet implere p̄ceptū ſub vno gradū vel duobꝰ. facit igitur amplius qͣꝫ neceſſe fueritad ſalutē. qd̓ ſuꝑero gatio ꝯſilij nōminari poteſt. Adde multos eē qͥꝑfectioribꝰ oꝑibꝰ intēdentes. minꝰincōꝑabilit̓ ad qͥrerēt de ꝑfectionedilectionis dei qͣꝫ in ſua ꝓpria velelectiōe vel vocatiōe ꝑmanētes inimꝑfectioribꝰ. Fuit apud athenas