heologie
¶ CClxxvi.
Nihilominꝰ ex tanto aceruo colligamus aliquas que ad effectuꝫ timoris parturiēdi iuuāt. Itaqꝫ vēdiuineqꝫ dictū eſt Initiū ſapīe hoceſt ſapide ſcīe timor dn̄i Et quia timor ſtatiꝫ in deſꝑationē rueret vtſpem ſociemus nc̄e eſt Sic Bern̄.ſuꝑ cātica Sic Richarduꝫ de. xij.priarchis Sic Hugonē de ꝟtuteorandi ſic ceteros pene omnes videmꝰ inchoaſſe. Nimirū bn̄placitū eſt deo ſuꝑ timētes eū et in eosqui ſperāt ſuꝑ mīa eius cantātesei mīaꝫ et iudiciū Obijciet āt moxaliqͥs dictū eſſe ſuꝑius ꝙ amor ēinitiū radix qͣꝫ affectiōis cuiuſlibꝫalteriꝰ. ſi nō p̄ceſſerit igit̉ amor timor et ſpes quō ſubintrabūt. Sꝫalius eſt amor inhiās imꝑfectusqꝫ de deo qualem ſufficit fides deexn̄tia dei gignere Et hic an̄ceditceteros affectꝰ imo fidē quā p̄teain certudine ſua figit de quo āorediſputauerūt aliqui ꝙ ſine p̄cedēti vel ꝯcomitante cognitione ferripōt in bonū tanqͣꝫ in obiectuꝫ primariū obijciēs ſe aīe. ſicut in ordine hierarchico prior eſt ſeraphinqͣꝫ cherubin. hoc in libro illius initiū eſt vie ſyon lugent ꝯtinet̉ Ali.inuenit̉ amor feruēs extaticus acꝑfectus qui pōt ꝯiūgere amantēcū amato Cuiꝰ adeptio nō niſi p̄cedentibus multis affectionibusalijs venit dum pͥus aīa purificatos et ſanos habet intimos ſenſꝰſuos. Hāc purificationē a febrililanguore pcc̄i inficiētis qͥd magꝭ.
oꝑatur qͣꝫ ip̄e timor dn̄i qui expellit pcc̄m qui cōfigit carnales affectiones qui nihil negligit qui beatos lugētes ꝯſolatos reddit. a qͦcōcipit̉ ſpūs ſalutis quas ⁊ aliasefficacias ſcriptura ſibi tradit Ethic ſolꝫ timor mgr̄aliter diuidi intimorē initialē mercenariū et filialem. inicialis penā habꝫ incurrereMercenarius ꝑdere p̄miū. filialisſeꝑationē tm̄ a dilc̄o refugit. visaudire meditationē in timore Meditabor inquit ille rex vt colūbaMeditationē colūbe qͣleꝫ eſtimasniſi planctū vel gemitū quem ipſetimor inducit: hinc forte rex aliusquis dabit mihi inqͥt pēnas ſicutcolūbe et volabo et requieſcā. pedibus timor addit alas. inqͦt aliꝰfabricemꝰ igit̉ ſub typo columbemeditatiōes ad timorē ⁊ ſpem comites idoneas. et dicamꝰ colūbāhanc myſticā aīam eſſe Ita enimip̄am noīare dignat̉ deus in cāticis. hec binis alis dextra ſpei et ſiniſtra timoris volat ſurſuꝫ. et cauda diſcretiōis dirigit̉. pennas deargētatas argento ſacri eloquijfert ala q̄libꝫ ad ſui ꝯſtitutionemnumero decem vt poſſit meditarihas ad timorē. illas ad ſpem habilitās Integrat̉ penna quelibetex tot pēnulis circūpoſitis qͦt ſubvnaquaqꝫ ſumi pn̄t ꝑticulaēs meditationes Itraqꝫ demū ala velut equo libramine ſuſtentat hanccolumbā. vt nec ala timorꝭ. nimisdepͥmat per deſꝑationeꝫ. nec ala
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