¶ Marcum

ſingulis facile ē inſpice̓ qͦ āpliꝰ ſolitudinē geramꝰ ad parādū viā dn̄i etlaq̄os inimici vbilibet ꝓtēſos declinādū. Et ꝓfecto nullū aliud cōſiliū ē ſalubriꝰ. nullū ꝓrſus aliūde refugiū qͣꝫ vt ꝑui ſimꝰ in ocul̓ nr̄is ethūiliemur ſub potēti manu dei ⁊ timidi ſꝑ ac pauidi inueniamur. Ueriſſimū ſiqͥdē ē oraculū illud diuinūqd̓ audire meruit Anthoniꝰ. Quidū vidiſſet ī ſpū tot laq̄os et ſuſpirās expauiſſꝫ dicēs Quis hos euadet Reſponſū eſt. huilitas Quippehūilitas tā gracil̓ ē tā extenuatā etta nihil hn̄s qͦ teneri valebit vt fruſtra iaciat̉ rete vel laqus ꝓ ꝯp̄hēſione ip̄iꝰ Sic minuti piſciculi matulas retis trāſiliūt et dep̄hendūturgroſſiores. Sic ẜm poeticā fabulāantheus ab hercule nunqͣꝫ victꝰ eſtdū terre heſit. ſꝫ ꝑ inane leuatꝰ cōtinuo ſtrāgulatꝰ interijt. Quā accuſata et ꝓfūdā eſtimatiōe ꝯp̄hēderathͦ Iere. ꝓpheta. Ierem̄. x. Scio dn̄eqꝛ nō eſt hōis via eiꝰ. nec viri eſt q̄ābulet et dirigat greſſꝰ ſuos. Quippe ē via q̄ videt̉ hōi iuſta ⁊ nouiſſima eiꝰ ducūt ad mortē vt ſapiēs aitErubeſcāt igit̉ pelagiani ſuꝑbi ⁊ īgͣti gr̄e dei ⁊ r̄ſipiſcētes audiat qꝛ n̄ē hōis via eiꝰ ⁊cͣ. Qualit̓ gͦ obediemꝰ voci clamātis ꝑate? Terte ꝑ humilitatē on̄des q̄ gr̄e mr̄ ē qūo ſc̄iſc̄eqꝫ oēs. Hinc ē illud. Dirige dn̄edeꝰ meꝰ in ꝯſpc̄u tuo viā meaꝫ. Etiteꝝ. Deduc me dn̄e in via tua EtThobias ad filium. Cōſilia tua inip̄o permaneāt. et pete ab eo vt vias tuas dirigat et ſimilia. Hoc mō

ccxxxiijꝑate viā dn̄i. viā regiā et liberā. viam artā q̄ ducit ad vitam. ne fortevobis fere fiat illud ꝓph̓e. Dimiſieos ẜm deſideriū cordis eorum ⁊cͣ.Quintiā facite rectas ſemitas eiꝰ.Qūo rectas; Quia nimiꝝ ī circuituimpij ābulāt. ſꝫ rectitudo pios decꝫRecurue atꝫ retrogade inſtar cācriilli viā ꝑagrāt qͥ ad ſe ip̄os amoreꝓprio tracti ꝯtinuo reflectūt̉. et qͦcūqꝫ ꝑgūt greſſibꝰ affectionū exͣ ſemet ip̄os nō lōge exeūt. qꝛ circa palū ꝓprij cōmodi colligati ſt̓ catenaqͣdā amoris et cupiditatꝭ. ꝙͣ admodū vrſos ligare ſolēt hiſtriōes. autſic̄ equi circa molā aſſidua agitatōne ꝯuoluūt̉. At ecōtra pij et iuſti recto itine̓ tēdūt in deū. et magis acmagis ip̄m intrāt. amorisqꝫ pedibꝰ ad ip̄m ſine qͣuis retorſiōe ad ſemet ip̄os facta gradiūt̉ Aliqͥ viaad p̄cepta referūt. ſemitas ad cōſilia Per viā generalit̓ oēs incede̓ ⁊eā ꝑare ncc̄e e̓. ſemite āt ꝑfectos recipiūt aut qͦdaꝫ ꝯpēdio ad ꝑfectōne introducūt. Nel ſi viā dn̄i et ſemitas eiꝰ ad idē ſpectare dixerimꝰadiuuabit nos ꝓ hac expōne Gregorꝭ. qͥ p̄cepta dn̄i et multa eſſe dic̄.et vnum. multa in diuerſitate oꝑis.vnū in radice caritatis. qm̄ finis legis dilectio. Si ꝑauerimꝰ igit̉ viādn̄i q̄ ē caritas tūc rectas faciemꝰſemitas eiꝰ adiplēdo iuſte digneqꝫp̄cepta Uel ꝑare d̓r viā dn̄i qͥs faciēdo qd̓ in ſe eſt ꝑ attritioneꝫ. ſedpoſtqͣꝫ infuſa ē gr̄a. iaꝫ rectas face̓p̄t ī eiꝰ ꝟtute ſemitas dei Fac interiqd̓ potes ꝑando viā dn̄i vt tādeꝫ

U