Sympſalmadecimū C C Ct.
In quo per allegoriaꝫ dicit̉ exiſſeIacob et Iſaias ad meditanduꝫCōparat et libros villis ⁊ vineiset malis punicis vnde ſuſcipit flores et fructus ſanctorū deſideriorū vt incipiat doctrine lac in vberibus. que dare poſſit dilecto.Coniūgit ad extremum fidei ſpeicharitati orationi lectioni ⁊ meditationi gr̄arū actionē que in odore mādragoraꝝ ſpirantiū in ſportis ſenſuū ſuauiter et ad fecūditatem valentiū deſignatur ¶ Amornouicius ſubinde notat ꝓprietatēalteram antepenultimā in ordineqͦnquagintā et ſcd̓am in hoc ſympſalmate ſine qua nullus aut exiguus in doctrina pietatis ꝓfectꝰaccreſcit Et hec eſt rememoratioſeu nō obliuioſa retentio perlectorum Et hoc obſeruaſſe denoͣt vbiſubſequit̉ lOmnia poma noua etveterā dilecte mi ſeruaui tibi ſſuꝑbonitate ⁊ adiutorio memorie ſenſualis intrinſece. Multi multa tradiderūt Seneca in epl̓is Tulliusin rhetorica noua tradens artemqͣndam pro rhetoribus cōpoſuerunt. alij certas abbreuiatōnes ſētentiarū. vel ex alijs compoſitastradiderūt memorie. figuras nonnulli ꝓtraxerunt quemadmodumfecimus cantici cordis ⁊ alibi depenis colūbe de pſalterio ⁊ alijsmuſicis. Tradūtur hac intētiōe inmathematicis figure theoreumatum. nō vt ibi maneat herēs imaginatio Alioqͥn dicēte Auguſtino
facilius eſt in terra nauigare qͣꝫ ꝑhuiꝰ mōi figuras ſcientiā adquirēAlioquin p̄terea reddetur homofaciliter fantaſticus et ineptꝰ adintelligibilia Sint igit̉ figure pauce et ordinate ad adiutoriū fantaſie. miniſtrare debentis intellectuifātaſmata clara ſerena ordinatatranquilla ad intelligibiles ſpēsabſtrahendas ẜm quas intellectꝰet voluntas iaꝫ valeant dimiſſisvel quaſi ſopitis fantaſmatibusnegociari circa rationē intelligentiam et amorē diuinorū Cōuenithoc modo rememorari parabolicos ſermones ſcripture ſacre particulaēs inſuper hiſtorias de rebꝰſingularibus Nam cū ſcientia ẜmAriſtotilē ſit de primis per ſe vniuerſalibus et neceſſarijs nūqͣꝫ habetur ſcientia de p̄dictis niſi perreductionē ad intelligibilia ⁊ vniuerſalia. ꝓpter que ſenſibilia ⁊ ꝑticularia inducūtur tanqͣꝫ pro exēplis manuducentibus a ſenſibusin intellectū Sic enim om̄ia litte̓aliter poſita de hiſtorijs reducūturad vniuerſalē dei ꝓuidentiā. necaliud nitūtur oſtēdere. aut ad moralem et diuinam inſtructionē ſubvniuerſalibus regulis vt ꝙ lya ſignificat vitā actiuā et rachel vitācōtemplatiuā ſicut martha ⁊ maria petrus et ioh̓es et ita de ſimilibus ſuo modo ẜm que ſciētia cōcluditur vera et certa. quod fierinequit innitendo imaginationi ⁊memorie ſenſuali. ¶ Amor nouiciꝰ
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