¶ Partitio v Deeuchariſtia

cciiij

menteꝫ ab om̄i alteritate. curis inſuper ſolicitudinibusqꝫ depulſis. ⁊ſuper mundane explicatis vt in diuinam monadē ꝯgregemur et ineffabilibꝰ et ignotis ineffabiliter etignote ꝯgregemur. hec eſt dionyſijInionē hāc: nō poſſe nos ꝯſequiniſi irruētia vndiqꝫ fātaſmata nosmētis puritate trāſuolare p̄ualea/mꝰ. hec Bernhardi. Arras inqͥt ſi citra expectas locū qͥetis ſecretū ſolitudīs ſerenū luminis tabernaculūpacis. Inionē hāc percipi motucordis maxime mētalis eſſe preſentē. colligi vero ſuos effectꝰ et efficaciā viuacē ex diuiſione ſpūs et aīecū depulſione vitioꝝ et reformatione virtutū in iocūditate ⁊ ſuauitate in ſpūſancto iuncta magnificatione dei et exultatione ſpūs in deoſalutari ſuo Dū in hoc ꝯuiuio mēsimplet̉ gr̄a. et future glorie nobispignus dal̓. Amen¶ Explicit quarta partitio.Incipit quinta partitioPer ſoliloquium exhortatoria admeditationes huiꝰ ſacramēti ꝑ notulas quinquaginta.Editare nūc aīa xp̄ianecui forte ꝯtēplari non ſaditare cū vehementi ſtutis adhuc ꝯceſſū eſt Medio animi qualis et quātꝰ ſit iſte qͥtibi ſacramētalit̓ nūc offert̉. qͣꝫ magnus. qͣꝫ ſapiēs. qͣꝫ delectabilis ⁊ benignꝰ. Eſuriēs et pauꝑ es nihil habes. plurima debes. tibi non ſuppetunt merita vn̄ reſtituas. vn̄ diues

euchariſtiacciiijfias. fode̓ nō vales ſꝫ mēdicare nōerubeſcas. Sit tibi mendicitas tualucrū tuū. Neceſſitas neſcit verecūdiā ſicut nec hꝫ legē. Ille tibi nuncoffert̉ ſi neſcis qͥꝓpter te dixit ⁊ paſſus et exꝑtꝰ eſt. Ego āt mendicꝰ ſūet pauꝑ. Tibi dat̉ iſte qͥ ꝓpter nosegenꝰ factꝰ eſt vt illiꝰ inopīa diuiteseſſemꝰ Tantū tribuit ꝙ qͣi nihil ſibiretinē videret̉. Diues eē debes cuidiuitie largite ſūt immenſe. Noli cadere o aīa xp̄iana in illā exprobrationē vt dicas. Ecce ego diues ſūet nulliꝰ egeo. Sciueris qꝛ miſe̓a eset miſerabilis et pauꝑ ceca ⁊ nudēet eo plus miſerā ⁊ miſerabilis ſi hͦignoraueris. Nā qͥd miſeriꝰ miſeraſe miſerā neſciēte. Audi ꝯſiliū ſuadeat tibi ſaluator tuꝰ pn̄s in hoc ſacramento. Suādet tibi vt emas aurūignitū quatenꝰ diues fias Nō opꝰeſt ꝑ diuerſa vagari vt venditoreꝫinuenias. Ip̄e eſt venditor ſimul etp̄ciū emptionis Suadet inungerecollirio oculos tuos. ip̄e fecit colliriū ex ſputo gr̄e ſue et luto mortalitatis tue. Suadet veſtiri veſtibꝰ albis. ip̄e tibi gratis ⁊ aurū ignitumerit in hoc ſacramēto ⁊ colliriū etveſtis Eſuris ⁊ ſitis. cenare vis. hoſpes nō eſt longe querendꝰ qui cenam dat. Ecce ip̄e ſtat ad hoſtiū ⁊pulſat. aperi ſibi ianuā. cenabit tecū⁊ tu cū illo. O ſplendidā felix ⁊ lauta cena vbi ip̄e qui cenat xp̄s ſumitur vbi fas eſt habere et dicere. Invoce exultationis et confeſſionisſonus epulantis. Stat et pulſatnunc quaſi cum digito qui eſt