cxvi.

niſi ꝙ inclinet̉ et afficiat̉ ad ſuuꝫpͥncipiū. et locū generatōis ſcilꝫ.quēadmodū exꝑimurꝭ ī generation naturali ignis vel alioꝝ. qͥbpꝰ menſurā numerū et formam.dat̉ pōdus amoris naturalis adlocū ſuū. et hec qͦdē materialit̓ inimmaterialibꝰ. in ſpūalibꝰ ſpūal̓rſicut in angelis. ſic in aīa rationali imo ſicut altiori longe mō in ꝟbo dīno. qd̓ ex forma diuinal̓ pr̄nitatꝭ. ſibi cōicata ꝯſeq̄nt̓ īclinat̉afficit̉ et in amorat̉. et zelat ꝑ amorē ſuū ſpiratū. qͥ ſpūſſcūs ē redire ad prēm circulo ꝯpletiſſimovbi nō differt alpha et o pͥncipiūet finis. Et hec circulatio in et̓nūeſt. fuit et erit. ſicut pr̄ et̓nalit̓ datformā ſuā filio ⁊ ꝯſeq̄nt̓ eādē vimſpiratiuaꝫ cōicat filio ꝑ qͣm vimſpirat̉ ꝯcordit̓ ſpūſſcūs. amor vtriuſqꝫ ¶ Redeamꝰ ſuꝑ alia duodicta. Primū et ſcd̓m Itaqꝫ 2dc̄m ē ꝙ tal̓ noticia nō ſꝑ ē intuitiua vel ꝓprie exꝑimētalis rei dilecte Rō manifeſta ē qꝛ nō ſēꝑ eſtnoticia talis ſimplex et īmediataꝑ obiectalem et immediatam notionem rei dilecte ſicut ſupponit̉et crebro videmꝰ Primū vero ſtatim perſpicuū eſt intuenti deſcriptiōem noticie intuitiue et experimentalis ꝓprie dc̄e. Nihil em̄ magis īmediate. et ſimpl̓r et ꝑ eſſentiam et ꝑ obiectaleꝫ actu pn̄tiaꝫſentit̉ qͣꝫ amor intimꝰ vel affectusſit iſte intellectual̓. ſit ſenſualis. ſitde re pn̄te vel abſente. vel nō exi-

ſtēte Tollat̉ actn̄ calūnia ſuꝑ hecq̄ d̓r de abſentia rei dilecte vl̓ nōexn̄tia eiꝰ Et dicamꝰ cū ph̓is ettheologis ſubtiliſſimis. qd̓ om̄isres creata habet triplex eſſe. qͦꝝqd̓libꝫ p̄t dici preſēs ſuo modoHHabet eſſe in arte diuina. nec qͣlecūqꝫ eſſe ſed diuinū et vitale. qd̓factū in ip̄o ſcꝫ verbo vitā eratEt qualis vita? Nimiꝝ illa q̄ eſtlux vera q̄ illuminat oēm hoīemveniētem in hūc mūdum Siqͥdom̄is creatura eſt in deo creatrixeſſentia. Habet ſcd̓m eſſe in intelligentia angelica ẜm ſapiētiamquam effudit deus ſuper omnisoꝑa. ſua q̄ ab initio creata eſt immediate. angelice̓ poſtmodū demultis. hoc eſſe cōicatum eſt omnibus in prima creatiōe et in cōſeq̄nti in omniū hoīm illuminatione et plus et minus clarius etobſcurius Habet tertium eſſe omnis creatura in ꝓprio genere ſeumateriali ſeu ſpūali Toaptemusdiſtinctiōem triplicis huius eſſead rem nrām et dicamus ꝙ nulla res amari poteſt vniuerſaliterloquendo/ niſi preſens ſit amanti.altero triū modoꝝ p̄cedētium. qͥreferunt̉ ad duos .ſ. ad modumpn̄tie eſſentialis in ꝓprio generevel ad modum preſentie intentionalis ſeu formalis in ſua cognitione. Inde deꝰ ſi per impoſſibilenon cognoſceret creaturas ip̄enō diligeret eas qꝛ in principioqd̓ eſt verbū creauit oīa. portās