abſolue Cur dicit̉ anima magnificare dn̄m potius qͣꝫ ip̄e ſpiritꝰ.Magiſter vtrūqꝫ profecto fc̄meſt ſed ſpecialis ratio fuit in anima que ꝟbi incarnati ſpiritali maieſtati preparauit hoſpiciū in carne prorſus animali. Rurſus quiafutuꝝ erat ꝙ hec incarnatio ſcandalū eſſet iudeis et gentibus ſtulticia preuenit maria monſtrās nōex impotentia ſed ſūma dn̄ationedn̄m carnem ſuſcepiſſe. Proindeſpectat plꝰ exultatio (quaſi extraſaltatio) ſpiritui qͣꝫ anime. ſimul ⁊tria coniunxit. deū pro timore caſto. Salutare pro honore grato.ſuo/ pro amore ſummo qui ſic fuitſingularis in maria quatenꝰ ipſaꝫalliceret vt eſſet. nihilominꝰ cōisvt plus proficeret Poſtremo ſpiritus marie prius exultauit qͣꝫ animalis pars impregnata magnificaret dn̄m qd̓ tūc maxime factuꝫfuit dum cōſentiendo ait. Ecce ancilla dn̄i fiat mihi ſecundū verbuꝫtuū. Quod qꝛ perficiendum forepoſt ab elizabeth ꝓphetizante etbn̄dicente (quā viſitauit) accepitexurrexit in iubilū Et ait Magnificat anima meā dn̄m. ¶ Diſcipulꝰ et nos magnificemꝰ dn̄m ⁊ exultet ſpūs noſter in deo ſalutarinoſtro. Cras reuertemur in idipſum. ¶ Explicit primus tractatꝰ.Sequitur tractatus ſecundus dragmaticus ſuꝑ Cātico marie de exultatione ſpiri-
tus Et continet notulas. lxxiij.Prima notula ſequitur.Eultauit ſpūs meꝰ in d̓oſalutari meo. ¶ Diſcipulus Aſſuꝫ queſiturꝰ Utꝝbeata noſtra dum cecinit Magnificat anima mea dn̄m. Et exultauit. ⁊cͣ. fuerit in ſpiritu vel ſupra ſpiritum vel ſine ſpiritū vel extra ſpiritū ¶ ANagiſter queſitū hͦ quādrimembrū volo ſi poſſū ad intelligibiliores t̓minos reduce̓ p̄ſupponens ſpiritū hic capi per nos ꝓſuperiori portione rationis quealio modo dicitur mens vel apexmentꝭ. vel intelligētie ſcintilla quenoīatur grece ſynderiſis ¶ Diſcipulꝰ Placet acceptio licet multiplex alia ſit vel etiā dicatur ab aliquibus non parue auctoritatispars rationis inferior. Ibi gloſapſallam ſpiritu pſallam et menteAmedicis vero concorditer appellat̉ vapor iſte naturalis ⁊ vitalis. effumatus a corde per corꝑad cerebrū. precipue illic factꝰ animalis ſenſitiuꝰ et motiuus. nō tn̄principaliter ẜm veritatem ſed inſtrumentaliter per animam que ēin homine res eadem cuꝫ ſpiriturationali differēs penes officia ꝓvt alias declaraſti. ¶ Magiſterconcedo tibi ſingula tue diuiſiōismēbra ꝙ maria freq̄nter fuit nūcin ſpiritu nunc ſupra ſpm̄ nūc ſineſpiriti ſeu non habens ſpm̄ nuncextra ſpm̄. ¶ Diſcipulꝰ Non ē inme ſpūs qui capiat ¶ Magiſteri)
l i