Oſee

.I.¶ Ca.Hoc eſt. Et eſt quaſi titutulus libri.Erbum doſ verbū quod erat in pricipio apud patrē factum ēid eſt locutū ē vel factum ēvt loqueretur ad ꝓphetammini qd̓ factū ē adſſaluator. ſputei mei. j. fortitudo domīoſee filium beeri. in diebus ozieſdomī conſūmatōʸ virtusj. ſimperiū domīioatham. achaꝫ ezechie regū iuda ⁊ in diebus ieroboam filij ioasj.ſ vel loquendi dominū in oſee.regis iſrael Principiū loquendiſ nō ad eū ſed per eū ad alioſꝭ ſ pater ad filiūdomino ī oſee Et dixit dominusNon tantū fornicariā: ſed que multas fornitōnes fecit. qꝛ tanto patientior ꝓpheta. quāto ſordidiorem ducit.ad oſee. Uade ſume tibi vxorē fornicationuꝫ et fac filios fornicatōſquia de meretrice.ſvel um. ſquaſi non tam dicuntur hec in requam in ſigni ficationeuis. quia fornicās fornicabitur

§ iuda vel ꝓprie ſamaria et iſrael. i. x. tribusque receſſerāt a domino quādo hec dicebātur§ recedensterraʳ a domīo. Et abijt ⁊ accepitgomer filiam debelaim ⁊ concepitet peperit ei filium. Et dixit dominus ad eum. Uoca nomen eiusdei ſemen. vel filius.iezrael quoniaꝫ adhuc modicū etocciſionem populi meiviſitaboʳ ſanguinem iezrael ſuꝑſ que tunc regnabat. . vt nō ſit ſnee mirū. qꝛetiā quieſcere faciam.domum iehu. ⁊ quieſcere faciaꝫſquādo vlciſcar iezrael ſuper domū ieu. et regnum iſrael aſſirio vincente deleueroregnuꝫ domꝰ iſrael. Et in illa dierobur.cōtera arcuꝫ iſrael ī valle iezraelPoſtqͣꝫ cōfractus eſt iſrael et regnum eiusdeſtructum nō iam iezrael. i. ſemen dei. nec maſculuſ ſed femina imbecillis ſexus naſcitur queviciorum pateat iniurīe et habeat femininumanimum deuꝫ relinquens et ydola colens Unde et obliuioni data. quia vſqꝫ hodie ſeruitperſarum regibus.Et concepit adhuc et peperit filiā

¶ Hiero. Sateria oſee triplex eſt. alia eſt em̄ ſcd̓m hiſtoriā alia ſcd̓m tropologiā alia ſcd̓m allegoriā. loquit̉ eī ſcd̓m hiſtoriā de. x. tribubꝰ q̨̄ vocant̉iſrl̓ et ep̄hraim. ⁊ ioſeph et ſamaria et iegraei ꝓpt̓ diu̓ſas cauſas ꝗ ex ſequētibꝰ patebūt. In qͦ intēdit ꝑ increpatōem. x. tribuū duas tribꝰ iudā ⁊ beniamin in mādatis dei ſtabilirę. Scd̓m tropologiaꝫ materia ſunt hęreticiſcripturā ſacrā deprauantes. in qͦ intēdit eccleſiaſticos viros ꝯtraeoꝝ pͥuitatem munireUn̄ apparet ꝙ q̨̄cūqꝫoſee cōtra ep̄hraīm loquit̉ ad ꝑſonā hereticoruꝫ referuntª Scd̓mallegoriā matęria ſūteccl̓ia ⁊ eccleſiaſtici viri Prophetauer̄t aūteiſdē tꝑibꝰ. oſee ⁊ yſaias ⁊ ioel et amos ⁊ abdias et ionas et micheas de captiuitate. x.tribuū ⁊ deſtructōneꝫillius regni quidā eoꝝviderūt. Qd̓ inceptūa ieroboam filio nabath vſqꝫ ad oſee annis. cc. l. ꝑmanſit.¶ Hiero. Oſee interpretat̉ ſaluator. Factꝰeſt autē ſermo dn̄i adforquāpph̓am vt ꝓph̓am qd̓ammō inſpirādo deūforfaceret ⁊ ſaluatorē potrice.puli ſui annūciādo ilnicatōli ꝟba dei et p̨̄bendour hec in reexempla bene viuēdi.oneornicabiturSancti aūt ad qͦs fitẜmo dūi ſuntdij ⁊ ſaluatores ꝑ gratiā cumſit vnꝰ deꝰ et ſaluatorꝑ naturam qͥ per omēs illos p̄figuratꝰ eſt. Significat gͦ oſee chriſtum filiūeius putei qui de ſeipſo dicit. De reliquerūt me fontē aque viue. ⁊ foderūtſibi ciſternas q̨̄ aqͣs nō valēt ꝯtinere. Habet em̄ puteꝰ aqͣs viuo de fōtemanantes. Ciſterna ꝟo exterius aduēticias: qͣs ⁊ refrigerat.¶ In diebꝰ oſte. Hieroui. Di reges regnabant in ppl̓o dei cuius nomen eſt cōfeſſio. ſꝫ in iſrael qui ſibi ydola fecerat regnabat hieroboā qui interpretat̉ cronimos .i. temporalitas vel mora. quia mūdū amauit. ⁊ in ipſoipſius amore morari ſtuduit nō inquirens futuram.¶ Piero. Ozias qͥ et azarias regnauit in hierl̓m ſuꝑ duas tribꝰ. lii. anniscui ſuccedēs ioathas filius regnauit annis xvi. poſtquē filius eius achaꝫſimilit̓ annis. xvi. cuius anno. xi. decem tribꝰ captiuate ſunt a ſalmanaſarrege aſſyrioꝝ alias chaldeoꝝ ⁊ ī mōtibꝰ medoꝝ locate. Poſt achas regnauit ezechias filius eius annis. xxix. Vnde patet oſee et ante captiuitatemꝓph̓aſſe ſub oſia ⁊ ioatha ⁊ ipſam ingruentē ſub achaę luxiſſe. ⁊ p̨̄teritamꝓpter emendatōnem iude retexuiſſe ſub ezechia rege. Eo aūt tꝑe qͦ oziascepit regnare ſuꝑ iudā regnabat. xij. anno ſuꝑ iſrael ieroboā ꝓnepos hieucui hieu dn̄s ꝓmiſerat. ꝙ vſqꝫ ad qͣrtam ſoboleꝫ filij eius regnarent. eo ꝙinterfeciſſet iegabel. ⁊ duos impios reges. ioram regē iude. ⁊ achab regemſamarie cum. lxx. eius fratribus.¶ Hiero. Oſce de tribu yſachar fuit ortus in bethleeꝫ moth. h̓ p̨̄nunciāsdedit ſignū. veniet dominus in terra ſicut quercꝰ q̨̄ eſt in ſilo ⁊cͣ. Hic ī terra ſua ſepultus placita quiete dormiuit. Gerit aūt figurā chriſti qͥ ex fornicatōne gentiū accepit in corꝑe ſuo eccleſiā. Prophetauit ꝟo cōtra. x. tribꝰpauca de duabꝰ loquens. Prophetauit aūt hyſtorialiter iudeos in vſtimo tꝑe ad chriſtū redituros. Terciū quoqꝫ diē dn̄ice reſurrectōis p̨̄dixit.¶ Hiero. Miꝝ videtur ſecundū ſuꝑficiem hyſtorię. cur vel dominus iuſſerit l̓ cur ꝓph̓a iuſſꝰ acciꝑe fornicariā paruerit Sꝫ neqꝫ dn̄s rē turpeꝫ p̨̄cepit. nec ꝓpheta obediēdo peccauit ſꝫ potius fornicariam ad pudiciciam reuocauitª et manens in bonitate ſua de mala fecit bonam Qd̓ autem in eofit carnalit̓ ī deo fit ſpūaliter. qͥ accepit ſynagogā viri ſui immemorē. ⁊ cummultis dijs gentiū fornicantē. Et notanduꝫ ꝙ ⁊ in hͦ ꝓpheta et in alijs ita d̓aduentū chriſti et de vocatōe gentium prenunciatur vt radix hyſtorieſcd̓m hͦ ꝙ litera ſonat penitus nō deſerat̉. ſͦꝫ q̄dicunt̉ a ꝓph̓a ſuo tēpori conueniāt ne cōtionem cui ꝓpheta loquitur non docere de his quę eſtimat. ſꝫ

de incertis et futuris ludere videatur. Due gͦ mulieres quas oſee accepitſeilicꝫ gomer meretrix que tres filios peperit ⁊ alia que. xv. argenteis conducitur. ⁊ vocat̉ adultera reſerunt̉ ad iſrl̓ et iudam.¶ Tradūt hebrei omnes patres vel auos l̓ ꝓpinquos ꝓphetarum quoꝝnoīa ī pͥncipijs illoꝝ p̨̄ponunt̉ ꝓph̓as extitiſſe licet eoꝝ nō legantur vaticinia. Un̄ patet ꝙ beeripat̓oſce ꝓpheta fuit¶ Notandum ꝙ adoſee locutus eſt dn̄s īſpirando ei ꝓph̓iaꝫ ⁊ īoſee locutus eſt id eſtꝑ oſee alijs ꝓponensdoctrinam.¶ Principiū. l. d. ī. o.Quia etiā alij ꝓphcteſub ocia ioathā ⁊ achaꝫ ꝓphetauerūt ⁊ nomina eoꝝ in ſuis titul̓poſuerunt poteſt diciꝙ pͥmuꝫ ad oſee ſit locutus ⁊ poſtea ad ceteros. vel ad oſce pͥmuꝫſit hec locutus que ſequuntur de fornicaria poſtea vero cetera¶ Uade ſume ti.Lxx. Tolle tibi vxorēfornicatōis ⁊ filios for(nicationis. Iubet̉ aūtſpoſtqꝫ colracus eſumere fornicariā ⁊ ſudeſtructum nō iam ieꝫmere filios eius vt qͦsſculuſ ſed feminā imbilla de fornicatōne geviciorum pateat inianimum deuꝫ relinonuerat iſte de meretride et obliuioni datce generet liberos.perſarum regibus¶ Terra a dn̄o.Et concepit acPoteſt ex eo qd̓ n̄ addit̉ oīs t̓ra n̄ iuda ſꝫ. x.t̓bꝰ ītelligi.¶ Gomer īterp̨̄tat̉ ꝯſummata ⁊ ꝑfecta. debelaim. palata .i. maſſa caricaꝝpinguiū qͣs in modū lateꝝ figurātes vt diu illēſe ꝑmaneāt calcāt atqꝫ ꝯpīgunt que ezechie vlceri appoſite ſunt. vel debelalm voluptas d̓r ꝓmiſſusvero ſaluator ex gēte iudeoꝝ eandē gentē iſrl̓ in fornicatōe ⁊ voluptate q̄dulcis videt̉ fruētibꝰ. abominatā iubet̉ acciꝑe vxorē ⁊ filiū ex ea genitū vocat iezrael .i. ſemē dei in figurā ſui carnalit̓ ex ea geniti.¶ Uoca nomē eiꝰ. Quantū ad lr̄am iezrael ē metropol̓ in regno. x. tribuum in qͣ occiſus ē naboth ad queꝫ vindicandū ſuſcitatꝰ ē ieu qͥ deleuitachab ⁊ iezabel Sꝫ qꝛ ipſe ⁊ filij eius pꝰ ꝯuerſi ſunt ad ydolatriā. regnū qͦꝫeiꝰ ſubuertendū d̓r. Sub cuius ꝓ nepote ieroboā cepit ꝓph̓are oſee. qͦ ieroboam mortuo filius eius zacharias ſucceſſit quē ſexto mēſe imꝑij ſui occidit ſellū de alia ſtirpe genitꝰ ſtatīqꝫ reges aſſirij ceperūt ruben ⁊ gad ⁊ dimidiā tribū manaſſe q̨̄ erat tranſiordanē. deinde neptalim. ad extremumoēs reliqͣs t̓bꝰ fuerūtqꝫ a zacharia ꝓ nepote ieu vſqꝫ ad oſce ſub qͦ oēs t̓bꝰcaptiuant̉ anni. xlviiij. Tipꝰ aūt ſemīs dei ⁊ vltio ſanguīs eius refertur addomī paſſioneꝫ ꝓpt̓ quā ⁊ domꝰ iuda ⁊ regnū totius iſrl̓ d̓r ſubuertendū.¶ Uoca nomē ⁊cͣ. Idē valet ac ſi dixiſſet voca nomē eiꝰ naboth cuiusſanguis erat vindicandꝰ. ſꝫ naboth deſigͣt̉ noīe loci in qͦ ſanguis eiꝰ effuſuſeſt ut ibi dem ſignificet̉ vindicandꝰ qͣſi dixiſſet voca iezraelitē ⁊ hͦ in figurachriſti cuiꝰ ſanguis ꝯtra crurifixores ⁊ irriſores erat vindicandus.¶ Hiero. Iecrael ē metropol̓ in regno ſamarie. iuxta quā ſunt cāpi latiſſimi ⁊ vallis vaſta pluſqͣꝫ. x milibꝰ tendit̉ paſſuū. In hac cōmiſſo p̨̄lio ab aſſirijs ceſus ē iſrl̓. i. x. t̓bꝰ q̨̄dicte ſūt effraī ꝓpt̓ ieroboā d̓ effraī geuitū qͥ pͥꝰ fec̄ſciſma ī ppl̓o. Dicunt̉ ⁊ ioſeph qꝛ ⁊ ioſeph pat̓ ep̄hraī. Dicūt̉ ⁊ ſamaria q̄⁊ ipſa alt̓a metropol̓ fuit. x. t̓buū q̨̄ pꝰ eā ab auguſto dicta ē auguſta .i. ſebaſte ī qͣ oſſa ioh̓is baptiſte cōdita ſunt. Pꝰ diuiſionē ꝟo. x. t̓buū a duabusꝓpt̓ maxima multitudinē q̨̄ ieroboā ſecuta ē pͥſtinū nomē iſrl̓ remanſit ī .x.tribubꝰ ⁊ ꝓpt̓ tribū iuda q̄ regnauit in ieruſalē due tribꝰ dicuntur iuda.¶ Super domū hieu. Aimo. Hieu ſuꝑ quē ſanguis naboth fuſus iniezraci d̓r viſitari. ſigͣt iudeos a qͥbꝰ ſanguis chriſti reqͥrit̉. quando a romanis occiſi ⁊ ꝑ totū mūdum ſunt captiuati.¶ In oībꝰ ꝓphetis ꝑ. x. tribꝰ ſignificantur heretici qͦꝝ maxīa multitudo. ſꝫp̨̄cipue ī oſce due t̓bꝰ ī qͥbꝰ ē rex de dauid ad eccl̓e ꝑſonā referunt̉. Arcus gͦ.i. fortitudo h̓eticoꝝ d̓ qͥbꝰ d̓r filij effrēm. a. ꝯu̓ſi ſūt īdie belli. Cōfringet̉ invalle ſeminis dei .i. chriſti de quo humilia ⁊ terrena ſenſerunt qꝛ pater non