Saruch

VI

neqꝫ auferre. Similiter neqꝫ dare diuitiaspoſſunt neqꝫ malum retribuere. Si quis illis votum vouerit ⁊ nō reddiderit neqꝫ hocrequirunt. Hominem a morte non liberantneqꝫ infirmū a potentiore eripiūt. Hominēcecum ad viſum nō reſtituunt: de neceſſitatehominē nō liberabūt. Uidue non miſerebūtur. neqꝫ orphanis bene facient. Lapidibuſde mōte ſimiles ſunt dij illoruꝫ lignei et lapidei ⁊ aurei ⁊ argentei. Qui aūt colunt ea cōfundent̉. Quomō ergo eſtimādum eſt aut dicendū illos eſſe deos; Adhuc enī ipſis chaldeis nō honorātibus ea: qui cum audierintmutum nō poſſe loqui:. offerūt illud ad bel:poſtulātes ab eo loqui: quaſi poſſint ſentirequi nō habent motum. Et ipſi cum intellexerint: relinquēt ea. Senſuꝫ enī nō habent ip̄idij illorū. Mulieres aūt circūdate funibusin vijs ſedent. ſuccēdentes oſſa oliuarū. Cūaūt aliqua ex ipſis abſtracta ab aliquo trāſeunte dormierit cuꝫ eo. proxīe ſue exprobratꝙ ea nō ſit digna habita ſicut ipſa neqꝫ funiſeius diruptus ſit. Omnia aūt q̨̄ illis fiūt falſa ſunt. Quomō eſtimanduꝫ aut dicendumeſt illos eſſe deos; A fabris aūt ⁊ ab aurificibus facta ſunt. Nihil aliud erūt niſi id quodvolunt eſſe ſacerdotes. Aurifices etiaꝫ ipſi qͥea faciūt non ſunt multi temporis. Nūquidergo poſſunt ea q̨̄ fabricata ſunt ab ipſis eſſedij? Reliq̨̄runt aūt falſa ⁊ opprobriuꝫ poſteafuturis. Nam cū ſuperuenerit illis prelium⁊ mala: cogitāt ſacerdotes vbi ſe abſcondātcū illis. Quomō ergo ſentiri debeant qm̄ dijſunt qͥ nec de bello ſe liberant. neqꝫ de malisſe eripiūt? Naꝫ cum ſint lignea ⁊ inaurata etinargentata ſciēt̉ poſtea qꝛ falſa ſunt ab vniuerſis gentibus et regibuſ q̨̄ manifeſta ſunt:qꝛ nō ſunt dij ſed opera manuuꝫ hoīm et nullum opus dei cū illis. Unde ergo notum eſtqꝛ non ſunt dij: ſed opera manuum hoīm: etnulluꝫ dei opus in ipſis eſt. Regem regioninō ſuſcitat: neqꝫ pluuiā hoībus dabunt. Iudiciū quoqꝫ non diſcernēt. neqꝫ regiones liberabunt ab iniuria. qꝛ nichil poſſunt ſicutcornicule inter medium celi ⁊ terre. Etenī cūinciderit ignis in domum deorū ligneorumet argenteorum et aureorū: ſacerdotes qͥdeꝫipſorū fugient et liberabūtur: ipſi vero ſicuttrabes in medio comburētur. Regi aūt ⁊ bello non reſiſtent. Quomō ergo eſtimandū eſtaut recipiendum qꝛ dij ſunt? Non a furibuſneqꝫ a latronibus ſe liberabunt dij lignei etlapidei et inaurati et inargentati: quibus iniqui fortiores ſunt. Aurū ⁊ argentu ⁊ veſtimētum quo operti ſunt auferent illis ⁊ abibuntnec ſibi auxilium ferent. Itaqꝫ melius eſt eſſe regē oſtentantem virtutē ſuam. aut vas indomo vtile in quo gloriatur qͥ poſſidet illudvel oſtium in domo qd̓ cuſtodit q̨̄ in pace ſūtqͣꝫ falſi dij. Sol quideꝫ ⁊ luna ac ſidera cumſint ſplendida et emiſſa ad vtilitates obaudiunt: ſimilit̓ et fulgur cū apparuerit perſpicuum eſt. Idipſum aūt et ſpūs ī omni regioneſpirat. et nubes quibus cū imperatū fuerit a

deo perambulare in vniuerſum orbem: perficiunt qd̓ imꝑatum ē eis. Ignis etiā miſſuſdeſuꝑ vt ꝯſumat mōtes et ſiluas facit qd̓ p̨̄ceptum ē ei. Hec autē neqꝫ ſpēbus neqꝫ virtutibus vni eorū ſimilia ſunt. Un̄ neqꝫ eſtimandū ē neqꝫ dicendū illos eſſe deos: quando non poſſunt neqꝫ iudiciuꝫ iudicare neqꝫfacere hoībus. Scietes itaqꝫ qꝛ nō ſunt dune ergo timueritis eos. Neqꝫ enim regibusmaledicēt neqꝫ benedicēt. Signa enī ī celogentibus nō oſtēdunt: neqꝫ vt ſol lucebunt.neqꝫ illuminabunt vt luna. Beſtie melioresſunt illis: q̄ poſſunt fugere ſub tectū. ac ꝓdeſſe ſibi. Nullo itaqꝫ modo nobis ē manifeſtūqꝛ ſunt dij propter qd̓ ne timeatis eos. Naꝫſicut in cūcumerario. formido nihil cuſtoditita ſunt dij illorij lignei et argētei et inauratiEodem mō et ī horto ſpina alba. ſupra quāomnis auis ſedet. Similiter et mortuo proiecto in tenebris: ſimiles ſūt dij illorū ligneiet inaurati et in argētati. A purpura quoqꝫet murice que ſupra illos teneat: ſcietis itaqꝫqꝛ non ſunt dij. Ip̄i etiā poſtremo comedūt̉⁊ erit opprobrium in regione. Melior ē hōiuſtus qui non habet ſimulacra: nam erit lōge ab opprobrijs.¶ Explicit liber Baruch.