Saruch
VI
eſtote filij: ⁊ ꝓclamate ad dominū. Erit eniꝫmemoria veſtra ab eo qui duxit vos. Sicutenim fuit ſenſus veſter vt erraretis a deo: decies tantū iterū ꝯuertentes requiretis eum.Qui enim induxit vobis mala: ipſe rurſū adducet vobis ſempiternam iocūditatem cumſalute veſtra. Animequior eſto hieruſalē. Exhortatur enim te qui te noīauit. Nocētes peribunt qui te vexauerūt. et qui gratulati ſutin tua ruina punientur. Ciuitates quibꝰ ſeruierunt filij tui. punietur. ⁊ q̨̄ accipit filios tuos. Sicut enim gauiſa ē in tua ruina et letata eſt in caſu tuo: ſic cōtriſtabitur in ſua deſolatione. Et amputabitur exultatio multitudinis eius et gaudimoniū eius erit in luctum.Ignis enī ſuꝑueniet ei ab eterno in lōgiturnis diebus. et habitabitur a demonijs in ml̓titudine temꝑis. Circūſpice hieruſale ad orientem. et vide iocūditatem a deo tibi venientem. Ecce enim veniūt filij tui. quos dimiſiſti diſperſos veniūt collecti ab oriente vſqꝫad occidentem: in verbo ſancti gaudentes inhonorem dei.¶C..V.Xue te hieruſalemſtola luctus et vexationis tue. et īdue te decore et honore q̨̄ a deo tibi ē ſempiterna gloria. Circūdabitte deus diploide iuſticie. et imponet mitramcapiti tuo honoris eterni. Deus enim oſtendet ſplendorem ſuū in te omni qui ſub celo ēNominabitur enī tibi nomen tuum a deo inſempiternum: pax iuſticie et honor pietatis.Exurge hieruſalē et ſta in excelſo. et circūſpice ad orientem. et vide collectos filios tuosab oriente ſole vſqꝫ ad occidentem: in verboſancti gaudētes dei memoria. Exierūt enimabs te pedibꝰ ducti ab inimicis: adducet atillos dominus ad te portatos in honoreꝫ ſicut filios regni. Conſtituit enim deus humiliare omne montē excelſum et rupes perhennes. et cōualles replere ī equalitatē terre. vtambulet iſrael diligenter in honorē dei. Obumbrauerūt autem ſilue. et omne lignuꝫ ſuauitatis iſrael mandato dei. Adducet enī deꝰiſrael cū iocūditate in lumine maieſtatis ſuecū miſericordia et iuſticia q̨̄ eſt ex ipſo. Incipit exemplū epiſtole eiuſdem qua miſit hieremias ad abductos captiuos in babyloniam a rege babyloniorū: vt annunciaret illisẜm quod preceptum eſt illi a deo.VI.Ropter peccata quepeccaſtis ante deum: abducemini inbabyloniaꝫ captiui a nabuchodonoſor rege babyloniorū. Ingreſſi itaqꝫ in babylonē eritis ibi annis plurimis et temporibuſlōgis vſqꝫ ad generationes ſepteꝫ: poſt hocaut educam vos inde cum pace. Nunc autēvidebitis in babylonia deos aureos et argēteos et lapideos et ligneos in humeris portari oſtētantes metum gentibus. Uidete ergo ne et vos ſimiles efficiamini factis alieīs
et metuatis. et metus vos capiat in ip̄is. Uiſa itaqꝫ turba de retro et ab antē adorantes.dicite in cordibus veſtris. Te oportet adorari dn̄e. Angelus aūt meus uobiſcū ē. Ipſe ātexquira animas veſtras. Nam ligna ipſorūpolita a fabro. ipſa enī inaurata et inargētata falſa ſunt. et nō poſſunt loqui. Et ſicut virgini amanti ornam̄ta: ita accepto auro fabricata ſunt. Coronas certe aureas habent ſuꝑcapita ſua dij illoꝝ: vnde ſubtrahūt ſacerdotes ab eis aurū ⁊ argentū. ⁊ erogant illud inſemetipſis. Dant aūt et ex ipſo proſtitutis etmeretrices ornat. ⁊ iteꝝ cū r̄ceperit illd̓ a meretricibus ornat deos iuos. Hi aūt non liberantur ab erugine et tinea. Opertis aūt illisveſte purpurea extergent faciem ipſoruꝫ propter puluerē domus qui eſt plurimus intereos. Sceptrū autem habet vt homo ſicut iudex regionis. qui in ſe peccante nō interficit.Habet etiam in manu gladiuꝫ ⁊ ſecurim. ſeaut de bello et a latronibus non liberat. Un̄vobis notum ſit. quia nō ſunt dij. Nō ergoreuerimini eos. Sicut enī vas hominis cōfractū inutile efficitur: tales ſunt ⁊ dij illoruꝫConſtitutis illis in domo: oculi eoruꝫ pleniſunt puluere a pedibus introeuntiū. Et ſicutalicui qui rege offendit circūſeptę ſunt ianueaut ſicut ad ſepulcrū adductū mortuū: ita tutat ſacerdotes oſtia clauſuris et ſeris ne a latronibus expoliētur. Lucernas accendūt illis. ⁊ quidē multas: ex quibus nulla viderepoſſunt. Sūt aūt ſicut trabes in domo. Corda vero eorū dicūt elingere ſerpētes qui deterra ſunt: dum comedūt eos ⁊ veſtimentuꝫipſoꝝ. ⁊ non ſentiūt. Nigre fiūt facies eoruꝫa fumo: qui in domo fit. Supra corpus eoꝝ⁊ ſupra caput eorū volant noctue ⁊ hirundines ⁊ aues etiā ſimiliter ⁊ cattē. Unde ſciatiſqꝛ nō ſunt dij. Ne ergo timueritis eos. Auꝝetiā quod habet ad ſpecimen. niſi aliquiſ exterſerit erugine. non fulgebūt. Neqꝫ enī duꝫconflarent̉ ſentiebat. Ex omni precio emptaſunt. in quibus ſpūs non eſt in ipſis. Sinepedibus in humeris portātur: oſtentates ignobilitatem ſuam hominibus. Cōfundaturetiā qui colunt ea. Propterea ſi ceciderīt interra. a ſemetipſis nō conſurgūt. neqꝫ ſiquiſeū ſtatuerit rectū ꝑſemetipſuꝫ ſtabit. ſꝫ ſicutmortuis humeri illis apponetur. Hoſtiasillorū vendūt ſacerdotes ipſoꝝ ⁊ abutunturſimiliter ⁊ mulieres eorū decerpētes neqꝫ infirmo neqꝫ mendicāti aliquid inꝑtiunt: d̓ ſacrificijs enim fęte et menſtruate contingūt.Scientes itaqꝫ ex his quia nō ſunt dij: ne timeatis eos. Unde enī vocatur dij? Qꝛ mulieres apponūt dijs argēteis ⁊ aureis et ligneis. et in domibus eorū ſacerdotes ſedent habentes tunicas ſciſſas ⁊ capita ⁊ barbam raſam. quorū capita nuda ſunt. Rugiūt autemclamantes cōtra deos ſuos ſicut ī cena mortui. Ueſtimeta eorū auferūt ſacerdotes. ⁊ veſtiūt vxores ſuas ⁊ filios ſuos. Neqꝫ ſi qͥdmali patiuntur ab aliquo neqꝫ ſi qͥd boni poterūt retribuere. neqꝫ regē ꝯſtituere poſſunt