CanticaCa. II

ſet vt eū mecū īuenire ſciatis hoc ſigno q̄riteſ hic de contemplatiua. Qui inuiſibilis eſtcarne indutus. viſitauit nos. vel venit in montibus. id eſt. ſe in ſcripturis viſibilē fecit. et crebra viſitatione illuſtrat corda fidelium.Ecce iſte venit ſaliens in montibꝰj. ſ veram carnem de patriarchis aſſumpſit. etvelocior illis qꝛ pondere pctōrū p̄ſſi iſte īmuniſtranſiliens colles. Similis eſt diſ vel capree ſil̓iſ qꝛ̓ ē ī ſimilitudīe carnis pcī.ſecundum viſum ſ caprea .i. dorcas ſſecundum oꝑa. qꝛ cōtrarias fortitudines contriuitlectus meusᶠ capreęʸ hīnuloqꝫ cerj.ſ Ecce venit. ſcorꝑali pn̄tia paratꝰ ad adiuuandum. ¶ Indutus ꝑietem noſtre carnis.ita manet in nobis vt a nobis videri nō poſſituorum. En ipſeʳ ſtat poſtʳ ꝑietemſ nobis reſiſtentē. ſꝫ eī non. vel nobis cōmunēquā pro omnibus aſſumpſit. non ꝓ nobis ſoliſmiſericordiam faciens aꝑte per predicationemF ſ ſicut ex alto. j. ſ miſericordiaꝫ faciēs aꝑte ꝑmiracula. per predicationē. ſid eſt. apoſtolos.noſtrum. reſpiciens ꝑ feneſtras.§a lōge ſdudum. ſꝑ ꝓphetas ſꝑ īſpiratōꝫ.⁊ § venit et ſtat et ſic de alijs cōuertēdis mihi p̄proſpiciens ꝑ cancellos. En dilecipit.ſ inſpirando. F. ſ et debes ſurgere. quia amo te et tu me. Iquia tꝑus breue eſt.ctus meus loquit̉ mihi Surge ꝓj. Simplex. non inuida. ſpūſancto illuſtrataſꝑ morū pulcritudinem.pera amica mea colūba mea. formoſa mea ⁊ veni. Iam em̄ tranſijt

Congelatio infidelitatisIam non habet locum que prius mundū tegebat vſqꝫ ad tempus incarnatōis. f ſꝑſecutioNon ſolum ꝑſequi deſinunt. ſꝫ etiam obedientes ſequunt̉.hyems. ſimber abijt. ⁊ receſſit.Finitia bonorum oꝑm vel fides. 5oli § alijsrelucent creſcente eccleſia ſ cordis 5cui do incrementum. tu colis et regis.Floresᶠ apparuerunt in terra noſmodoſtra. tempus putationis aduenit:ſchriſti fſ ideo n̄ debes deſperare. quinet tu ita audieriſ. in illis qui priꝰ erant maret inſtabilesUox turturisʸ audita eſtˣ in terraq̄ cepit eē noſtra duꝫ fidei verbum recepit.F quaſi da in exēplum iudeos. et gentiles iaꝫconuerſos ſ proiecit vel produxit.noſtra. fficus ꝓtulit groſſos ſuosſgentium collectōes. F ſ et ſic facile poſſūt corrumpi.famam ſancte conuerſatōnisUineęᶠ florentes dederūt odoreꝫFſ et iō ſ ad iuſticiā vel ad laborē. cui tātaſuum. Surge ꝓperaⁿˣ amica meaobtuli dona. ſ fouēs mihi pullos īfuſiōe ſanſpecioſa mea ⁊ veni. colūba meactiſpūs. ſmanuuꝫ ſ fide ſchriſti vulneribꝰ.5. .i. chriſti qui eſt ſtabile fundamentuꝫlateris chriſti vel apoſtolorum. jſ vel cauernis ſ qꝛ quidē plꝰ capiunt. quidam minus.in foraminibusᶠ petrę in cauerna

gaudeo. conſolatoriā eius vocē audiens. dum eius faciē nondū video. tn̄ſub leuato ad cęlū animo. aliquā ſuauitatē futurę beatitudinis p̨̄guſto. etiam in hoc pręſenti¶ Saliens in montibꝰ Salit ī mōtibꝰ. ⁊ quaſi pedes ponit qͦ ſignoibi fuiſſe dinoſcit̉. qꝛ eū ꝑ paſſionem. ⁊ vitę ꝯuerſationē imitantur.¶ Saltū fecit de cęlo in vteꝝ. de vtero in p̄ſepe. de p̄ſepi in crucē. de cruce in ſepulcrū. de ſepuſcro redijt in cęlū. ipſe eſt qͥ eleuatus ē ſuꝑ omēs montes ⁊ colles .i. ſanctorūtam maioꝝ qͣꝫ minoꝝaltitudines¶ Tranſiliēs colles. In collibꝰ nō apparēt ſigna pedū. ſedvmbrā ſuꝑuolātis ſuſceperūt. qꝛ ⁊ ſi non vtilli maiores. tn̄ aliquatenus imitant̉. ⁊ ab eoviſitantur¶ Montes ⁊ collesſunt. qui generalem eccleſię ꝯuerſationē. qͣſifloridam campoꝝ planiciē. ſingulari mentispuritate tranſcēdunt.⁊ ab infimis recedētesviciniꝰ ſuꝑna ꝯtēplantur. In quibꝰ ſalit deꝰqꝛ corda ſublimiū crebra viſitatōe illuſtrat⁊ nō manꝫ ſꝫ ſalit ⁊ trāſilit. qꝛ hęc dulcedo cōtemplatōis. breuis ē ⁊rara ꝓpter grauedineꝫcarnis. qꝛ terręna īhabitatio aggrauat ſenſum multa cogitantē.¶ Similis. qꝛ acute videt ⁊ in altis mōtiū habitat. velociterſaltat. Unde ⁊ rariusa nobis videt̉. ſemperaſcēdit a natiuitate vſqꝫ ad ſinum patris.¶ Similis. ⁊ qͣꝫuis diuinitate ſua ita omnes tranſcendat. tn̄ factus ē homo. ꝓ me natus eſt de gentili ⁊ patriarcharum ſanguine¶ In aſſumptōe carnis ⁊ humanitate. ꝯꝑatur capreę. in varietate virtutum et miraculorum. hīnulo.¶ Ceruus. flatu narium ſerpentē de cauernis extrahit. ⁊ ſuꝑata ꝑnicie veneni. pabulo delectatur¶ Qm̄ his ver ſiculis ſpeculatiuę vitę ſublimitas eſt exp̄ſſa. reſtat actiuęvitę q̄ om̄i eccl̓ię ꝯmūis eſt. ꝑfectionē on̄dere. Un̄ ſequit̉. En ipſe ſtat ⁊cͣ¶ Poſt parietē. Paries. qͥ ab eius aſpectu nos ſeducit mortalitatisconditō eſt quā peccādo meruimꝰ. qͥ ita ꝯditi ſumꝰ. vt ſi nō peccaremꝰ om̄sęlecti diuinū lumē indefeſſi cerneremꝰ. ad qd̓ intuenduꝫ ꝑpauci ꝑfectiorescū labore fide purificati nūc ꝑtingunt. ſꝫ in hoc ꝑiete miſericordia dei feneſtras ⁊ cancellos vnde nos ꝓſpiceret fecit. qꝛ mentibꝰ quāqͣꝫ oppreſſis grāmſuę cognitionis aperuit. ⁊ crebra nos ſuę inſpiratōis luce reſpicit. Per cꝰ inſpiratōis ꝓſpectū quia hoc maxime deꝰ agit. vt nos a tꝑalibꝰ ad ꝓmerēdacęleſtia ꝓuocet. recte ſubiungit̉. En dilectꝰ meꝰ loquit̉ mihi. qͥ ſupra monuit filias hieruſalē. ad cuſtodiā meę qͥetis. me ad colēdas vineas mittit. on̄dens oportunitatem.Poſt pa. Hiero: Moral̓r. Si feceris ędificationē tuā deus veīet pꝰꝑietem tuū. ꝓſpiciēs ꝑ feneſtras .i. ꝑ. v. ſenſus ſolicite cōtuet̉. vbi em̄ nō ꝓſpicit ſponſus. mors aſcēdit. Un̄ hiere. Ecce mors aſcēdit ꝑ feneſtras noſtras. eminēs ꝑ retia. oīa retibꝰ dyaboli plena ſunt. qͥbus caperis. niſi quiaſponſuſ ſubiecit ſe retibus mundi. quę emineret. ⁊ conſcindens viam faceret vt dicas. Anima mea ſicut paſſer erepta eſt de la. venan.¶ Per fene. Sicut ſol intrat ꝑ feneſtras. ⁊ illuminat domū. ita chriſt̓exēplo ⁊ ammonitōe apl̓oꝝ nos illūinauit Sicut ꝑ cancellos .i. ꝑ parua foramina parua lux intrat. ſic obſcura cognitio ꝑ ꝓphetas¶ Surge .i. interrumpe contemplationē. ⁊ labora in acquiſitōne alioruꝫvel ſurge ab amore terrenorum.¶ Surge. Omnia tempus habent. qui modo adiurabat filias hieruſa-

lem ne inquietarent dilectam. ecce eam ad laborem inuitat.¶ Surge p. Grego. Cū iā de corruptionis corꝑe educit̉. ei ymber trāſijtqꝛ pn̄tis vitę torpor abſceſſit: ⁊ ad ꝯtēplandū deū in ſua ſub̓a educit̉. neciam ꝟborū guttę ſunt neceſſarię. vt pluuia p̨̄dicatōis debeat infundi. Nāqd̓ minus audire potuit. ampſiꝰ videbit. Tūc em̄ apparēt flores ī terra. qn̄de ęterna beatitudinis vita quędā ſuauitatis primordia p̨̄guſtare aīa ceperit. qͣi iā in floribꝰ odorat̉ exiēs qḋ poſtqͣꝫ egreſſa fu̓it. in fructu vberiꝰ habebit. Tempꝰ putatōnis ad. Nrā putatiotūc euenit. qn̄ infructuoſaꝫ ac noxiā corruptionē carnis deſerimꝰ vtad fructuꝫ aīę ꝑuenirevaleamꝰ. qͥ fructꝰ nob̓ ēvberrimꝰ. In amputatione qͥppe ſarmēta ſterilia recidunt̉. vt ea q̨̄valēt vberius fructuꝫferant.¶ Ideo ſurge. qꝛ egopati enſ ꝓ te fluctꝰ: eosſedaui.¶ Ueni. ad impēdēdam etiā curā ſalutꝭ ꝓximis ꝑ ſtudiū ſedulęp̨̄dicatōis. vt cum magno comitatu ad nuptias merearis recipi.qͣi. credis te venturā ſivacaueris ꝯtēplatōniſꝫ venies meliꝰ ꝑ laborem huiꝰ modi.¶ Oportet vt p̨̄dicesqꝛ cū iā ſcīa eſt ī te. eſtetiā in illis ad quos temitto oportunitas recipiendi¶ Imber abiit.Ego a mortuis reſurgens tēpeſtate ꝯpreſſatranquillitatē reddidi¶ Modo facilius eſtp̨̄dicare cum quidā iā conuerſi ſint qͣꝫ prius cum nullus adhuc crediderat.¶ Flores. qͣi iſtos qͥ iā credūt. ⁊ iā bōa oꝑant̓. potes dare ī exēplū alijsIſtos potes ꝓponere alijs in exēplū qͥ iā patiunt̉ falcē vicia reſecantem.¶ Pro quiete tua nō debes dimittere p̨̄dicationē. qꝛ chriſtꝰ qͥ in magnaquiete erat cum patre. quietē qd̓ā modo ꝓ p̨̄dicatōne intermiſit¶ Tempus pu. Ia inutilibus vanę religionis amputatis ſarmentis.futuro fidei fructu p̨̄parant̉ corda hominum. iam et vicia amputantur. qꝛvenit tempus remiſſionis peccatorum¶ Uox tur. au. eſt. Spūſſcūs qn̄ de occultōribꝰ loquit̉ ſacramētis. ⁊ q̨̄multi n̄ capiūt. turturis appellatōe ſignat̉ Un̄ ⁊ moyſi apparet. ⁊ vni. Qnde humilibꝰ. q̨̄ ad oēs vſqꝫ ꝑueniūt. ꝑ colūbā aſſumit̉. Un̄ ⁊ circa iordanēaſtātibus multis non in turture apparuit ſꝫ in columba.¶ Uoxtur. Uox apl̓oꝝ vl̓ quorūlibet p̨̄dicatoꝝ. qͥ ſuo cantū abſceſſuꝫhiemis ⁊ veris aduentū nunciāt. qͥ ꝓ cantu humilē gemitū reddūt. qͥ pudicicię amatores ſunt. qͥ ſꝑ in iugis montiū. vl̓ in verticibꝰ arboꝝ morant̉. etconuerſationē fugiūt hominū. dū in mūdo corꝑe poſiti. ꝯuerſationem habent in cęlis. incolatus ſui ⁊ patrię ſibi ꝓmiſſę memores.¶ Ficus groſſos vocat primitiuas ⁊ immaturas ficus. quę n̄ ſunt habileseſui. quę etiā ſi concuſſę fuerint. leui tactu cadunt. ergo ſonāte turture .i. p̨̄dicātibus apl̓is. ſynagoga ꝓtulit groſſos .i. immaturā legalis obſeruātię.intelligentiā abijcit. Uel ita. Synagoga ꝓcreauit apl̓os. qͥ dulcem cibumcredentibꝰ miniſtrarēt. et quia ꝓferēte ſynagoga apl̓os totius orbis fidesſaluſqꝫ ſecuta eſt. recte ſubdit̉. Uineę florentes. Per floritionē initia multiplicium eccl̓iarum. de ea quę hieroſolimis primo plātata ē. de cuius floreſuccus expreſſus poculi genus conficit. ſaluti et voluptati accō modū. qd̓lętificat cor hominis¶ In foraminibus. In vulneribus chriſti ecc̄ia ſedet et nidificat. cuꝫin paſſione domini ſpem ſuę ſalutis ponit. et per hoc ab inſidijs accipitrisid eſt. dyaboli ſe tutandā confidit. et in eodem alios gignit¶ In foraminibus. in fide vel in capacitate. in qua fideles locati abhoſtibus ſunt tuti