SermoIudaDe ſco Simone et
et tu qui neſcis depingere velles illā adaptare Ita de deo. Cogita ꝙ deus ſqiuitdepingere ⁊cͣ. quare gͦ vos vultꝭ aliterfacere vos. nā deus dedit vob̓ mulieribꝰvbera groſſa quare gͦ vos ita ꝯſtringitisea. Ide de oculis deꝰ dedit vobis oculosparuos ⁊ vos facitis ⁊cͣ. Ide̓ ſi fecit capillos nigros ⁊ vos vultꝭ rubeos de cauda bouis ⁊cͣ. Iō quādo oratis xp̄us abſcondit facie ſua a vobis qꝛ habetꝭ faciēdyaboli ⁊ nō ſuaꝫ. Si dicat̉ dn̄e. Egoſū creatura veſtra ⁊cͣ. Rn̄t mētiris. Dicatur quō mulier maritata p̄t ſe lauare ⁊mundā tenere ne ſit turpis ⁊ vir habeatdiſplicenciā. Itē camiſiā ſuā poteſt tenere mundā ne vir ſenciat malū odoreꝫ nehabeat faſtidiū nec viri debent eis cōſentire vt depingāt ſe ſꝫ debēt dicere qꝛ vl̓ hͦfacitis ꝓ me vel ꝓ alio nō pro me qꝛ nōin domo ſꝫ qn̄ vaditis extra ⁊cͣ. Io dicitſcriptura viris ⁊ eciā parētibus. Nolitecoīcare oꝑbꝰ infructuoſis ſcꝫ picturꝭ vxorū tenebrarū magis aūt redarguite. adEph̓. v. Dico qͣrto ⁊cͣ. xp̄s emī pauꝑrime voluit ꝯuerſari in hoc mūdo amoreveſtri Scitis grām dn̄i noſtri Ih̓u xp̄i.quō ꝓpter nos egenus ſcūs eſt cū eēt diues vt illius inopia nos diuites eſſemꝰij. ad Coꝝ. viij. In hoc iſti duo ſctī apl̓ifuerūt ſibi ꝯformes. qꝛ poſtqͣꝫ ꝯuerterūtrege ꝑſide ⁊ babilonīē ⁊ tot mille xp̄ianos ibant pauꝑrime induti. O dixit rextales hoīes nō debent ſic incedere obtulit. eteis magna donaria ſeu dona theſauri ⁊cͣ.Apl̓i autē vt ſtercora deſpiciētes dixertnihil terrenū vel carnale. ſꝫ ſolū volumꝰdei honorē ⁊ aīaruꝫ ſaluacōneꝫ ⁊ de illispecunijs edificauert eccīas hoſpitalia ⁊cͣEcce quō in ꝯuerſacōe fuerūt xp̄o ſil̓es.Moraliter hoc tāgit religioſos dlericoset eciā laycos. Religioſi em̄ debent hreſolā ſtrictā neceſſitate vite nihil ampliꝰreciꝑe eciā ſi vellēt dare. qꝛ hoc deſtruxitordines qͥ a prīcipio inceperūt cum tāta
pauꝑtate ꝙ beatus Bernardꝰ de folijsfagi comedebat ⁊cͣ. ſꝫ poſt reges ⁊ prīcipes philocapti de eis edificauert eis magna monaſteria dantes eis villas caſtraetcͣ. intm̄ ꝙ tota religio eſt ꝑdita nō niſiporci groſſiꝓpter hoc beatus dnīcus ⁊ frāciſcus inſtituerūt ſuos ordines ſine redditibꝰ vt eſſemus mēdicantes ⁊ incepitdeuocō gentiū ⁊ edificarunt magnas domos eis ⁊cͣ. eciā totū eſt ꝑditū. Idē deheremitis qui incipiūt ſtricte ſꝫ poſt edificāt ⁊cͣ. pauꝑtas apl̓italis eſt ita cuſtodienda ſicut puella ſuā virginitatē quiamulti philocapti mittūt ſibi iocalia ſi recipit erit putana. Ide de religioſis. Sꝫ ſicut mulier que vult caſte viuere nō vultreciꝑe dona. Si eſt pauꝑ ⁊ mittit ſibi eemoſina illā poteſt reciꝑe ꝓ neceſſitateIō ſeruiamus bene deo qꝛ nihil deficietnob̓ de neceſſarijs. Idē de clericis caueant a ſymonia ⁊ dicat bene ⁊ deuote ſuum officiū qꝛ deus ꝓuidebit eis. Itemlayci caueāt ne recipiāt aliqͦd ꝑ vſuram.nec alijs qualitercūqꝫ iniuſte. Si non poteſtis ẜuare tantā pauꝑtateꝫ qͣꝫtuꝫ apoſtoli ad minus nihil recipiatis iniuſte nececiā fructus. Qui furabat iam nō furet̉.magis aūt laboret oꝑando manibꝰ ſuisqd̓ bonū eſt vt habeat. ij. ad Epheẜ. iiij.Dico quīto ⁊cͣ. xp̄us p̄dicauit gentibus pnīaꝫ poſtqͣꝫ dixerat aliqua ſecretatheologie de alio mūdo ſtatiꝫ reducebatſe ad moralitates Uenit Ih̓s p̄dicanseuangeliuꝫ regni dei dices Peniteminiet credite euāgelio Math̓. x. In hoc apoſtoli fuerūt ſibi ſimiles. Dicatur quomōpoſtqͣꝫ conuerterāt multas gentes quedam puella philocapta de quodā paulatim venerunt de verbis ad tactus ⁊cͣ.Ab illo fuit inpregnata ⁊ ipſa cooperuitſed in partu clamādo ⁊cͣ. fuit diſcooperta ⁊ volens celare illū iuuenem quā diligebat diffamauit. vnū dyaconū diſcipulū iſtoꝝ apl̓oꝝ virgine ſanctū ⁊ deuotūU iiij