De ſancto Bartholomeo Sermo
apoſtolus ad Roma. pͥmo. Non erubeſco p̄dicare euuangeliū ſcꝫ figuratū vel expreſſatum. Uirtus enī dei eſt in ſalutemomni credenti. Tercio oſtendit quibus ꝑſonis eſt p̄dicaudū quia oī creature nō ſolū xp̄ianis ad conſolandū aīas ſꝫcōuerſis iudeis agarenis qꝛ ꝟtus dei eſtin ſalutē omni credēti. Iſtud p̄ceptū optime ſeruauit beatꝰ Bartholomeꝰ. Dicatur qͣmodo poſt recepcionē ſpūſſcī incepit p̄dicare in ihrl̓m vbi multos cōuertit:Deinde per iudeā ⁊ ſic p̄dicando ſuit q̄uſqꝫ ꝑuenit ad vltimā indiā Scd̓mp̄ceptū xp̄i ad apoſtolos fuit de bello Oin quali bello ibat apl̓i. Moderni p̄dicatores venerūt in tꝑe pacis p̄dicare interxp̄ianos ſꝫ apoſtoli int̓ infideles ⁊ philoſophos predicabāt doctrinā altiſſima nouam. Sicut de trinitate īcarnacōe de xp̄ipaſſione de ſacͣmento altarꝭ diſputantescū ph̓is ⁊cͣ. Militabāt contra naturā q̄dat infirmitates cōtra demones ⁊ contramortē ſuſcitando mortuos curando infirmos expelledo demones hos iuiſit xp̄sp̄dicare infirmos curare mortuos ſuſcitare leproſos mundare demones eicere.Mathei. x. Ad practicā de bello beatiBartholomei. Nota ꝙ poſtqͣꝫ p̄dicauitde trinitate ſcꝫ ꝙ eſt vnꝰ deus in eſſencia⁊ trinꝰ in ꝑſonis. Statim ph̓i contra arguebant. multiplicatꝭ ſuppoſitis .i. indiuiduis neceſſe eſt vt eſſencie multiplicent̉.Beatꝰ Bartholomeꝰ rn̄debat dices hocveꝝ eſt in creaturis ſꝫ non in creaore adquē ph̓i nō ꝑuenerūt. At ad ꝓbandumſuſcitabat vuū mortuū dicens ſicut tresꝑſone diuine ſunt vnꝰ deus Ita aīa ⁊ corpus ⁊ vita ſint vnum in te ſurgas ⁊ mortuus ſurgebat. Idē poſtqͣꝫ p̄dicauerat deincarnacōne ph̓i dixerūt contra finiti adinfinitū nō eſt ꝓporcio/ eqͣlitatis vel menſurabilitatꝭ ſcꝫ per menſurā vel equalitatem ſꝫ eſt ꝓporcio cauſalitatꝭ ⁊ hoc eſt neceſſe quia pͥmū pͥncipiū infinitū eſt cauſafiniti ⁊cͣ. ad probandum iſtam veritatem
curabat leproſum vel ſurdum ⁊ cetera.Idem de paſſione chriſti nę ſibi credentes ⁊ obediētes ſuſpenderent in furca īferni ⁊ ph̓i contra arguebāt dicētes fruſtraſit ꝑ plura qd̓ poteſt fieri ꝑ pauciora Cūergo deꝰ ſolo verbo p̄t ſaluare qͥd oportuit eum pati ⁊cͣ. Rndeo ꝙ regula habetveꝝ ꝙ fruſtra fit ⁊cͣ. ſi ita bene fat. Et adꝓbandū hoc curabat mutū. Idē de ſacramento altarꝭ qd̓ fuit magne difficultatꝭad credendū ph̓is dicentibꝰ contra locus⁊ locatum debent ꝓporcionari vt patet inqͣrto. ph̓oꝝ. Rn̄deo ait beatꝰ Bartholomeus hoc ē veꝝ naturalit̉ ſꝫ iſtud ē ſupranaturalit̓ ad ꝓbandū curabat infirmū ⁊cͣpatent bella q̄ tangit xp̄s in dicta auctoritate Mathei. x. Hos miſit xp̄us ⁊cͣ.Terciū p̄ceptū xp̄i qd̓ dedit apl̓is fuit d̓paupertate Mathei. x. Nolite poſſidereauꝝ neqꝫ argentū neqꝫ pecuniā in zonisveſtrꝭ neqꝫ perā neqꝫ duas tunicas neqꝫcalciamēta neqꝫ virgā tū iſta paupertatecōuertebāt gentes dicebāt enī gētes qͥdvolunt iſti a nobis ⁊ alij dixerūt ſaluteꝫnoſtrā q̄runt ⁊ nō pecuniā. Dicat hic miraculū qd̓ fecit in india de curacōe filie regis a demonio ⁊ quō rex miſit ſibi tot pecunias ⁊ nihil voluit inde recipere. Dicat̉qͦmodo cōuerrit rege ⁊ oēs de illa cītateEcce bellū ſuū. Ita ſi nos modo eſſemꝰboni ⁊ nō diligeremꝰ tm̄ bona tꝑalia nōſolū xp̄iani ſꝫ infideles conuerterent ſꝫ qꝛſumꝰ male vite. Nō ſolū infideles nō cōuertunt̉ ſꝫ xp̄iani perdūt fidē Dico tercioꝙ beatꝰ bartholomeꝰ habuit amiciciā xp̄iper martirialē afflictionē ꝑ martiriū eniꝫhō acquirit amiciciā dei pr̄ nr̄. Abrahamtēptatus ē ⁊ per multas tribula cōnes ꝓbatus amicꝰ dei effectꝰ eſt. Iudith. viij.Nota qͣtuor martiria btī Bartholomeique ponunt̉ a qͣtuor autenticꝭ doctoribꝰDicat pͥmo quō pꝰ conuerſione polemijregis aſtrages frater polemij miſit millehoīes armoꝝ ad capiendum beatū Gartholmeū Primū tormentū quod ſibi