SermoDe ſctō Gregorio.

ſiue beatitudinē paradiſi. Et quia beatꝰGrgorius in hijs tribꝰ gradibꝰ diligent̉ſeruiuit xp̄o in hoc mūdo. Iō de eo dicitthema. Beatus ſup̄ eſt modo ille ſeruꝰſcꝫ beatus gregoriꝰ. ¶ Dico prīo ꝙ primus gradus ſeruiēdi deo ē in vita actiuaque eſt facere oꝑa ꝓficuoſa ⁊ vtilia ꝓximo amore ſui reſpectu xp̄i Et ad hec opera exercenda ꝯcurrūt quatuor cae. Prima eſt efficies que ē deus ⁊ liberū arbitriū hoīs. Material̓ que ē exercere oꝑamiſericordie erga ꝓximos. Formalis vero que dat rei ꝑfectōeꝫ. et eciā finalis ēreſpectus dei. ſiue debita intēcio ſcꝫ ꝙ illa opera mīe fiāt amore dei nō vane glorie. nō intencōis ꝓprie vtilitatis. nō laudis ⁊cͣ. ſed ſolo reſpectu dei fieri debent.Species enī bonitatis vel malicie in actibus moralibꝰ ſumit̉ ex fine vt dicit ſāctus Thomas pria ſcd̓e. q. xviij. arti. iiij.Siue illa oꝑa ſint corꝑalia vt putaº. qꝛreſpiciūt vtilitatē corꝑis ſiue ſint ſpūalia omīa talia meritoria ſūt. Ad vtilitate eniꝫ corꝑis ſunt opera mīe corꝑaliavt eſuriente paſcendo. ſiciente potando.nudū veſtiendo. peregrinū hoſpitādo. etſic de alijs. In hijs enī oꝑibꝰ magis ſeruit homo deo qͣꝫ ꝓximo. qꝛ dicit ph̓s ꝓpt̓vnūquodqꝫ tale ⁊ illud magis. Si vosſeruitis deo ꝓpter proximuꝫ gͦ magis ſeruitis deo ⁊ xp̄us recipit in ꝑſona ſua taleſeruiciū. Dicet enī in iudicō ꝑſonis oꝑamiſericordie faciētibꝰ. Eſuriui ⁊ dediſtꝭmihi māducare. Nō dicit eſuriuit pauꝑet dediſtis ei comedere. Sed ego eſuriui quia quicqͥd vni ex minimis meis feciſtis mihi feciſtis. Math̓. xxv. Ita ꝙ ipērecipit ſeruiciū illud in ꝑſona ſua. Idemde oꝑibus mīe ſpūalibus vite actiue q̄exercent̉ erga animas ꝓximoꝝ que ſuntmeliora qͣꝫ corꝑalia. quia aīa eſt meliorcorꝑe. vt predicare verbūʸ dei. dare conſiliū in dubijs ꝓximo. corrigere errātesdulciter ⁊ caritatiue. Cōſolare triſtem.

ſupportare tedioſos. vir vxorē ⁊ ecōuerſo. ſocius ſociū. religioſus religioſuꝫ. vicinus vicinū ⁊cͣ. Remittere iniurias īmicis ꝓpter deū. Rogare ꝓ ꝓximis ſi ſunt ībono ſtatu vt cōſeruent al̓s vt ad bonūſtatū reducātur. Iſta eſt vita actiua ſpiritualis ſeruiendo vt dictū eſt. De iſtavita dicit ſcriptura. Uos in libertate vocati eſtis fratres hoc dicit̉ in libertate liberi arbitrij qd̓ non cogit̉. tm̄ ne libertateꝫin occaſionē detis carnis ſꝫ ꝑ caritatē ſpiritus ſeruite inuicē Ad gal̓. v. Iſtud ſeruiciuꝫ vite actiue ita placet deo ꝙ ex iſtohomo ꝯſequit̉ eternā beatitudinē ſi vultis ſcite ⁊ intelligere quare Audiatis parabolā de nobili domino qui habebat filios ⁊ filias ⁊ multos ſeruitores. quibꝰdedit multas diuicias ⁊cͣ. Et motus deuocōne voluit ire in peregrinacōem ⁊ inſuo receſſu recomiſit filios ſuos ⁊ filiasẜuitoribꝰ ſuis ſi aliqͦ īdigeret iuuaret eoset receſſit ⁊ in peregrinacōne morā fecit.Filij autē ⁊ filie ex tam longa pr̄is abſēcia ex indigecia recurrerūt ad ſeruitorespatris vt ſubueniret eis ⁊cͣ. Aliqui dixerūt non curo. Ego habeo filios ⁊ filias.quibꝰ oportet me ſubuenire. Alij autemamore pr̄is ꝓuidebāt eis de oībus neceſſarijs. Tande venit pater ⁊ filij dixerūtſibi quō ſerui ſui ſe habuerant erga eos.Pater aūt diues ⁊ nobilis retribuit ſeruitoribꝰ ſuis qui ꝓuiſionē dederāt filijsalios auteꝫ ſeruitores qui noluerūt eisſubueīre dure puniuit. Iſte diues ⁊ nobilis dominꝰ eſt xp̄us diues quia domini eſt terra ⁊ plenitudo eius ⁊cͣ. qui habet multos ſeruitores ⁊ mīſtros omēs.ſcꝫ diuites ⁊ multos filios ⁊ filias ſcilꝫomēs xp̄ianos ſed maxīe ⁊ appropriatepauꝑes dicūtur eius filij. Ita dicit beatus Ioh̓ qui erat pauꝑ dicēs alijs pauperibꝰ videte qualē caritate dedit nobisdeus vt filij dei noīemur ⁊ ſimus. primaIoh̓. iij. Qui ī die aſcenſioīs iuit in pereH iiij