SermoDe ſancto Grego

optime finire ⁊ ꝑficere. Nā non reputaretur ſapiēs qui tꝑe indulgēciarum vadit romā cum magno labore ⁊ ꝑiculispro indulgencijs lucrādis. Et qn̄ eſſetiuxta portale ciuitatis rome rediret abſqꝫhoc ꝙ nō viſitauerit ſcūaria nec intrauerit romā cum tot expenſas fecerit ⁊ nullā indulgenciaꝫ lucratus fuerit. qꝛ nondantur niſi intiātibꝰ. Sic ⁊ de multis qͥincipiūt peregrinacōeꝫ ⁊ viā bone vite.quot religioſi qͦt clerici. quot layci incipiunt bene ſꝫ anteqͣꝫ ſint ad portā paradiſi.que eſt mors tedeūt retro ꝑ peccata ⁊cͣIdeoqꝫ oportet ꝑficere omīa cōplereUnde aucͣtas. Sapiencia vincit malioam. Racō attingit eī a fine vſqꝫ ad finēfortiter ⁊ diſponit omīa ſuauiter. ¶ Nota pro reſpōſione duos fines in bona vita ſcꝫ deliberacōis ſue intencionalē. Execucōis ſiue temporalē. qꝛ dicit ph̓us.ꝙ primum in intencōe eſt vltinū ī executōe ⁊ ecōuerſo. Finis intencōnalis evt bona que facit fiant ꝓ dei honore ⁊ anime ſalnacōe ⁊ duracō bone vite debꝫattingere a fine intencōis vſqꝫ ad finemtemꝑalis execucōis. Sicut fecit beatusThomas qui ſemꝑ perſeuerauit in bonavita ꝓpter honorē dei nihil faciens ex vanaͣ gloria vt ypocriſia ⁊tͣ. gͦ volens deꝰip̄m remunerare reuelauit ſibi finē tēporalem. Dicatur quō eundo ad cōſiliumdeclinauerit ad monaſteriū feſſe nonneet certus de ſua morte cuꝫ intrabat monaſteriū dixit. Hec requies mea in ſeculū ſeculi hic habitabo qm̄ e legi eam ⁊cͣ.Et quidā cometa apparuit ſuꝑ dcm̄ monaſteriū ꝑ tres dies ante obitū ſancti doctoris ¶Et aliqui dicebāt hoc ſignū guerre. Aliqui ymo mortalitatū ¶ Aliqͥ ymoalicuius magni prīcipis mortis. ¶ Sedmortuo ſancto doctore ſtella non apparuit ¶ In quo patet ꝙ venit ad aſſociandū eum quēadmoduꝫ de ſtella que aſſociauit reges orientis Cū autēꝫ ſubprior

dicti conuētus qui erat cecus audiret obitū ſancti doctoris venit ad ſtabulū vbierat animal ſancti doctoris in quo equitauerat. tunc illud crepuit quaſi reputaret indignū alium in eo eqͥtare. Cū autēfrater Albertus de brixia oraret deuꝫ vtſibi reuelaret glam ſācti Thome apparuerūt ſibi due reuerende ꝑſone vna in habitu ep̄i. alia in habitu p̄dicatoris quorū vnus erat beatus Augꝰ. alter beatꝰThomas ⁊cͣ. vt in. ix. in̄ſorio dicit̉. ſertu geſtans ⁊cͣ. lapis p̄cioſus quem habebat in pectore ſignificabat intencōeꝫ ſanctā quam habuit. Stelſe autē figurabātlibros tractatus ⁊ epl̓as ſcripture quasfecerat. Torques ſūt due corone. vnadoctoratus. alia ꝟginitatis. Habemꝰ gͦexemplū ꝑſeuerandi in bona vita. Quiautem adhuc non inceperūt incipiant dimi ttendo peccata ⁊cͣ. Ecce quare dicitbeatus Thomas. Antecedebat me iſtaſapiencia ⁊cͣ. Deo gracias.¶ De beato Gregorio Sermo.Eatus ille ſeruus. Math̓. xxiiij. Sermonoſter erit de beato gregorioPro declaracōne huiꝰ vcībi oportet ſcire pro cuius ẜuicijs ſpūalibus creaturapoteſt cōſequi celeſtem beatitudineꝫ.Pro quo ſciendū ꝙ inuenitur clare in ſācta ſcriptura ꝙ ſcruicium dei ſpūale in h̓mūdo habꝫ tres gradus ſeu differencias ¶ Primꝰ ē de vita actīa l̓ oꝑatiua.¶ Scdus eſt de vita contemplatiua¶ Tercius eſt de vita prelatiua.Iſti tres gradꝰ ponūtur a beato Auguſtino qui dicit. Triplex ē genus bene viuendi. Actuoſuꝫ. ocioſū. ⁊ ex vtroqꝫ ꝯpoſitū. Et qn̄ creatura bene ſeruit deo inhoc mūdo in aliquo gradu p̄dictoꝝ qn̄morit̉ ſine dubio obtinebit benedictōeꝫ.