De conuerſioneſancti pauli. ſermo

ſi ſibi credendo vel obediendo. Contraterciū dixit nazarenꝰ .i. floribus quia eiꝰcorpus in reſurrectione ſua glorioſa floruit quatuor floribus. Prima īpaſſibilitatis. Secunda leuitatꝭ. Tercia ſubtilitatis. Quarta claritatis. Id̓o dixit nazarenus. Contra quartū errorē dixit duꝝeſt tibi contra ſtimulū calcitrare. Stimulus eſt ſn̄ia dura quā dabit vt iudex vniuerſalis bonoꝝ ⁊ maloꝝ quando dicetmalis. Diſcedite a me maledicti in ignēeternū ⁊cͣ. Mathei. xxv. Tunc paulꝰ tremens ac ſtupes dixit. Dn̄e quid me visfacere ſcꝫ vt poſſim ſaluus fieri. Modoenī video clare errores in quibꝰ erā. Etait dominꝰ ad eū. Surge ⁊ ingredere ciuitate ⁊ dicetur tibi quid te oporteat facere. Surrexit autem de terra apertiſqꝫoculis nihil videbat. Tanta fuit claritasque eū circūfulſit qd̓ perdidit viſum ac ſihomo diu reſpiceret ſolē amitteret viſūAd manꝰ autē illū trahentes viri qui cōmittabant̉ cū illo qͥ ſtabant ſtupefacti introduxerūt damaſ cū ⁊ erat tribus diebꝰnon videns ⁊ nō manducauit neqꝫ bibit.Dicunt doctores ꝙ in hijs tribus diebꝰdidicit ⁊ vidit in ſcola paradiſi quicquidpoſtmodū p̄dicauit. Interī xp̄s apparuitcuidā diſcipulo ſuo in damaſco exiſtentiqui dicebat Ananias ⁊ dixit ei Anania⁊ ille. Ecce ego dn̄e ⁊ ait Surge ⁊ vade in vicū qui vocat rectus ⁊ quere in domo ⁊ vide ſaulū noīe tarſtenſem. Et timuit ananias dicēs. Dn̄e audiui a multis qm̄ perſequit̉ nomen veſtrū ⁊cͣ. Id̓odn̄e nō mittatꝭ me ad illū lupū ⁊cͣ. Tūcdixit dn̄s ad eū. Uade quoniā vas electionis eſt mihi iſte vt portet nomē men⁊cͣ. quia ſicut in vaſe auri vel argenti preſentant̉ fructꝰ dn̄is. Ita iſte portabit̉ nomen meum ⁊cͣ. perficiat hiſtoria epiſtolecōcludendo thema. Uas electionis ē michi iſte. Ecce electio eterna. ¶ Quoniāad ſcd̓m dico ꝙ in cōuerſione beati pauli oſtendit modꝰ cōuerſionis ꝓctōris ad

deū Id̓o eccīa facit feſtū de iſta cōuerſione pauli ſolū. Et ſunt ſeptē modi quibꝰpeccator cōuertitur ad deū vt paulus ſcꝫqui ſequunt̉ ſcilicet.¶ Illuminacio diuinalis¶ Humiliacio perſonalis¶ Reprehenſio fraternalis¶ Oſtenſio iudicialis¶ Inſtructio doctrinalis¶ Exemplificacio virtualis¶ Afflictio penitencialis¶ Primꝰ modꝰ illūiacio d̓inalis qn̄ peccator cōuertit̉ ad deū vt paulꝰ a deo ſubito illuminat̉ qꝛ pctōr qͣꝫdiu exiſtit ī pctīseſt cecus. cecꝰ enī nō videt ꝑiculū in qͦ eſtSicut enī ille qͥ trāſit ꝑ vicū ⁊ modo cadit in luto mō int̓ lapides mō int̓ veprescecus iudicat̉ qꝛ vere ille ē cecus. Ita depctōre trāſeunte ꝑ viā huiꝰ mundi vitemo enī cadit in luto fetentꝭ luxurie modoint̉ ſpinas pugentꝭ auaricie. Modo int̓lapides fracundie ⁊ malicie. Id̓o ſcpͥtura ſcā tales iudicat cecos Ambulabūt vtceci qꝛ dn̄o peccauer̄t Soph̓. pͥmo Id̓onccͣria eſt lux d̓ina illuſtras mēte pctōrꝭ.Iſto lumine illuminat̉ pctōr qn̄ d̓t. Omiſer qͦt ānis fui ī luto luxurie vel in ſpinis auaricie ⁊ ſic de alijs O miſer qͥd eritde me ſiue de aīa mea qn̄ diuinū lumē irradiat eius cōſcīam cognoſcit pctā qꝛ luxnatural̓ intellectꝰ nō ſufficit nec etiā luxſcīe acqͥſite Sꝫ lux d̓ina ē nctͣria hͦ on̄ditin ꝯuerſione ſcī pauli vbi d̓r. Et cū iterfacet ſubito circūfulſit eū lux de celo Noͣlux de celo Actuū. ix. Nō de ītellectu naturali ſeu īgenij hūani. Iſte modꝰ cōuerſionis e multū dulcꝭ qn̄ deus ſubito illuminat pctōre in domo camera lecto vel invia exiſtēte vt cognoſcat pctā ſua dicēsO miſer qͥd erit de me ⁊cͣ. Iſtud lumēpetebat dauid dicēs orando. Illuminaoculos meos ne vnqͣꝫ obdormiā in morte ⁊cͣ. ¶ Secundus modus eſt humiliadio perſonalis vel deiectio quādo enī perſone pompoſe inflate que non curant niſi