De ſancto Thoma. Sermo I
Scd̓o a preconio digne commendatōiscum ſubdit̉ cuius memoria in benediction. Sciendū ergo ꝙ beatus ſilueſter dilectus fuit ꝓpter quatuor. Primo ꝓpterexecutōem mandatoꝝ. Scd̓o ꝓpter timorem iudiciorū diuinorum. Tercio ad gubernatōem ppl̓orū. Quarto ad aſſecutōeꝫeternorū. Primo ergo dileccus fuit ꝓpter executōem mādatorū. Sap̄. iij. Quiconfidūt in illo intelligent veritatē et fideleſ in dilectōe. ſicut homīes formiduloſi timētes in bello deficere nō aggrediuntur pugnā. ⁊ ideo non aſſequunt coronā.ſic multi de domino cōfidentes ⁊ grauamen ſui corporis formidātes refugiūt ſtudiorū laborē. ⁊ iō nō ꝑueniūt ad veritatisintelligentiā. homines qui volunt ire adſanctū iacobū ꝑegrinatōis gratia vel mare tranſfretare negociationis cā. ad id ꝙintendūt non niſi cum magniſ laboribuset fatigationibus ꝑtingūt. auis etiaꝫ queeſt magne leuitatis ad locū ad quē tenditnon niſi cum aliqua fatigatōne corporisꝑuenit. Sic homo ad laborē naſcit̉. Iob.v. Intelligentiā veritatis non niſi cumlabore aſſequitur. Prouer. ij. Si ſapientiam inuocaueris ⁊ inclinaueris cor tuūprudentie ſi queſieris eā quaſi pecuniamet theſauros effoderis illam tu nc intelliges. ecce ꝙ magna afflictio laboris intelligentiā facit veritatis. nec tn̄ ad hoc iſtudſufficit niſi ſit cōfidentia de auxilio diuine bonitatis. Sapi. vij. ip̄e eſt ſapientiedux ⁊ ſapientiū emundator. quia ipſe eſtſapientie dux ideo eſt imitandus. qꝛ eſtſapientiū emundator. iō eſt diligenter audiendus. vt veraciter librū noſtre conſciētie ad auditū ꝟ̓borū emendemuſ librumiſtius emendatoris poſſumus corrigere.ꝓpter ꝙ dicit qui confidunt in illo intelligent veritatem. ſequit̉. et fideles in dilectione acquieſcent illi. bene ꝯiungit iſtaduo dilectōem ⁊ fidelitatem. dilectōnemad voluntariam ſuſceptōem diuinorummandatorum. fidelitateꝫ ad executōnem
ipſorū. Ioha. xiiij. Qui habet mandamea ⁊ ſeruat ea ille eſt qui diligit mequautem diligit me diligetur a patre meoego diligam ⁊ manifeſtabo ei meipſum.Dn̄e ieſu nobis eſt magna vtilitas manifeſtatio tua. Col. ij. In ipſo ſunt omēstheſauri ⁊ ſapientie ⁊ ſcientie dei abſcoditi. Un̄ ⁊ tua manifeſtatio eſt oīm theſauroꝝ ⁊ ſapiētie ⁊ ſcientie poſſeſſio. Nōenī aliter lux corporea vel in corporea poſidet̉. qͣꝫ cū oculis cordis vel corporis videt̉. iſta mandata bn̄ beatus ſilueſter intellexit ⁊ dilexit. ⁊ ideo a via vicioꝝ receſſit. Scd̓o eſt dilectus bea. ſilue. ad timorem iudiciorum diuinorū. Eccle. iij. Iudiciū patris audite fily dilecti ⁊ ſic facitevt ſalui ſitis. Dn̄s p̄ponit nobis conſideratōem ſuoꝝ iudiciorū ſub affectōne paterna. volens ꝙ ipſa cōſideremus cū filiali timore ⁊ humili reuerentia. ſicut em̄ coruſcatio p̄cedit tonitrū. ſic dn̄s ꝓponit nobis ꝯminationes ſui iudicij an̄ diſtrictūet tremendū iudiciū. Eccle. xliij. Accelerat coruſcatōnes emittere iudicij ſui. ⁊ ſicut viſa magna coruſcatōe de ſequēti magno tonitruo ⁊ fulgure timemus. ſic poſtauditas ꝯminatōes diuinū iudiciū mirabiliter formidare debemus. Iob. xxv.Cum vix ꝑuā ſtillam ſermonis audierimus quis poterit tonitruū magnitudīsillius intueri. ſic ergo ad ꝯſideratōem iuditiorū diuinorū nos ꝓuocat cum dicitiudiciū patris audite filij dilecti. Et ſubditur ⁊ ſic facite vt ſalui ſitiſ. Si querasquō facere poſſumus vt ſalui ſimꝰ Dn̄squi dedit ꝯſilium in generali alibi ponneceſſariū documentū in ſpeciali. Eccle.xviij. Ante iudiciū interroga teip̄m ⁊ incōſpectu dei inuenies ꝓpiciatōnem. Noeſolemus homines peritos in ſuis facultatibus interrogare ⁊ conſulere ⁊ diuetſimode ꝓ difficultatū varietate. Nā medicos de valitudine corporū. aduocatosde diſcuſſiōe cauſarum. theologos deciſultatione animarum. Sed quem poles