Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

nomina ſua. Et ſederunt ī die primo menſis decimi vt quererēt rē:Et conſummati ſunt omnes viri qͥduxerunt vxores alienigenas vſqꝫ ad diem primam menſis primiĘtinuenti ſunt de filijs ſacerdotum qui duxerunt vxores alienigenas. de filijs ioſue filij ioſedechet fratres eius. maaſia et eliezer etiarib et godolia. Et dederunt manus ſuas vt eijcerent vxores ſuaſ⁊ pro delicto ſuo arietem de ouibus offerrent. Et de filijs emmer:ānani ⁊ zebedia. Et de filijs ſerimmaſia ⁊ helia ⁊ ſemeia. iehiel ⁊ ozias: Et de filijs pheſſur: elioenai:maaſia. hiſmael. nathanael: ioſabeth ⁊ heleſa. Et de filijs leuitarūiofabeth ⁊ ſemei et celaia: ipſe ē calithaphathaia. iuda ⁊ eliezer. Et d̓cantoribus: elia ſub. et de ianitoribus ſellum et thelem et vr̄i. Et exiſrael de filijs pharos: remeia etezia et melhia ⁊ miamim et eliezeret melchia: banea. Et de filijs helam: mathania. zacharias et iehiel ⁊ abdi ⁊ rimoth et helia. Et de if

lijſ zethua: elioenai. eliaſib. nathania ⁊ hierimuth ⁊ zabe. h et aziza.Et de filijs bebai: iohannananania. zabbai athalai. At de filiiſbeni: moſolla ⁊ melluch ⁊ adaia iaſub et ſaal ⁊ ramoth. Et de filiisphetmo ab: edna et chalaal: banaias et maaſias: mathanias beſelehel bennui et manaſſe. Et de filiiserem: eliezer ieſue: melchiaſ. ſemeias. ſymeon. beniamin. maloch. ſamarias. Et de filiis aſom mathanai. mathet: azabethelphelethiermai: manaſſes: ſemei De filiis bani. maaddi: amram: et huel: baneas et badaias: chelian: bānia: marimuth et eliaſib: mathanias mathanai ⁊ iazi et bani ⁊ bēui. ſemeiet ſalmias ⁊ nathan ⁊ adaias: mechne. dabai. ſyſai: ſarai: ezrel ⁊ ſeleman ⁊ ſemeria ſellum amaria ioſeph. De filiis nebui: abihel matathias: zabeth: zabina: ieddū: ⁊ iohel et banai. Oēs hi acceꝑāt vxores alienigēas: ⁊ fuerūt ex eis mulieres q̨̄ peꝑerant filios. Liber eſdrę explicit.

vide cuius deuotōnis et reliqui principes videntur fuiſſe conſortes. cū dicuntur et ip̄i finita ſynodo abijſſe in domos patrū ſuorū. Si em̄ hoc nōſignificat ſcriptura quid opus fuit ſcribere ꝙ expleto colloquio eſdras etprincipes familiarum in domos patrum ſuorum de ſeptis tēpli abierūt?eos em̄ hoc feciſſe nemo eſt qui neſciat. quid opus fuit addere. et om̄es pelnoīa ſua: cum ⁊ hoc om̄ibus eſſet notiſſimū: niſi qꝛ tales eos voluit ītelligi quoꝝ nomīa et facta merito in mēoria tenerentur ac poſteriſ noſcendatraderentur. Et ſederunt. ⁊cͣBeda. Nota numeꝝternarium eē miſticuꝫSupra dictum eſt ꝙtribus diebus oēs cōueniunt in hieruſaleꝫ⁊ nunc tribus menſibꝰdecimo .ſ. vndecimoet duodecimo caſtigātur ab vxoribus alienigēis. Tres em̄ ſuntvirtutes ſine quibusnemo ſaluatur. fidesſpes et caritaſ. Terciotempore ſeculi veniēsxp̄s in carne in mundū: gratiā nobis euāgelij contulit. Primūnāqꝫ tempus ante legem in patriarchis. ſecundum in prophetiſſub lege pręmiſit. ī tercio ipſe cum gratia venit. et ſua nos paſſiōeredimenſ: tercia die reſurrexit. Per cuiꝰ gratiam: quia conſortioeccleſię cōpulamur. eta viciorū illecebris expurgamur. apte tranſmigratōnis filij tribꝰdiebus caſtigandi venerunt. ⁊ in tribus mēſibus caſtigatōnē cōpleuerunt. Iuxta litteram quoqꝫ oportunelaborauerunt. vt ante inicium primi menſis ipſi omnes purgarētur. vt paſcha etmenſem ipſum in quocelebrandū erat: munde ⁊ ſancte celebrarēt.⁊ annum munde et ſācte inchoarent ⁊ conſummarēt. Quod etiam nos omībus ānisin quadrageſima paſchę oportuit imitari. inſtante ſcꝫ dominica reſurrectōne. mūdemus nos ab omni īquinamento carnis et ſpūs vt participesreſurrectōnis eſſe valeamus. Et inuentiſ. Beda. Aptant hebręi huic loco illud zacharię prophete. Et oſtendit mihi dn̄s hieſum ſacerdotem magnū ſtantem coram angelo domini. et ſathan ſtabat a dextris eiuſ vt aduerſaretur ei. Et paulo pꝰEt hieſus erat indutus veſtibus ſordidis. ⁊ ſtabat ante facieꝫ angeli. Etreſpondit angelus et ait ad eos qui ſtabant coram ſe dicens. Auferte veſtimenta ſordida ab eo. Et dixit ad eum. Ecce abſtuli iniquitatem tuaꝫ.et indui te mutatorijs. Et dixit. Ponite cydarim mundā ſuꝑ caput eiuſ.Recte inquiunt ſtabat ſathan a dextris eius vt aduerſaretur. quia veraerat accuſatō. ip̄e em̄ cū ceteris alienigenā duxit vxorem. Ꝙ aūt dicitur qꝛhieſus erat indutus veſtibus ſordidis. tripliciter interpretantur. vel ob cōiugium illicitū. vel ob peccata populi. vel ꝓpt̓ ſqualorē captiuitatis. Angelus autem an̄ cuius facieꝫ ſtabat hieſus. p̨̄cepit ceteris angelis vt auferrēt ab eo veſtim̄ta ſordida. Quo facto. ait idē angelus. Ecce abſtuli a teiniquitatem tuā. Hęc ſunt veſtimenta ſordida. et indui te mutatorijs .i. iſraelitem coniugem copulaui tibi. Ꝙ aūt ſequitur. Ponite cydarim mun

dam ſuper caput eius: intelligi volūt ſacerdotij dignitatē. quia .ſ. ablatispeccatoꝝ ſordibus mūdū habuerit ſacerdotiū. Sꝫ intuendum ꝙ nō ſcribit eſdras hieſum alienigenam duxiſſe vxorem: ſed quoſdam de filijs etfratribus ſuis. ⁊cͣ. Et fratres ē. Beda. Cognati .ſ. non em̄ frēs eius germani ī carne eatenus viuere et voluptati operā dare poterāt. cū centum ⁊ amplius annieſſent tranſacti. ex quo cyrus regnare incipiēs hieſum et zorobabel cū trāſmigratōe iuda et beniamin ad cōſtruendādomum dn̄i hieroſolimā remiſit. Et dederunt. ⁊cͣBeda. Primo vxores illicitas abijciunt.⁊ ſic pro ſe arietē offerunt. vt ablato ſcelere: mundi accederentad altare. difficile em̄eſt huius victimā d̓oeē acceptā qui nō prius reliquit culpā proqua offert. vn̄. Quieſcite agere peruerſe. d.b. f. Et quia filij l̓ fratres fuere ſummi ſacerdotis qui primi peccauerant. recte in correctōnem ſceleris arietēde gregibus offeruntvt ſignificent. quia ſeipſos qui ductores populi: quaſi duces gregis eē videbantur: apriſtina vita mactare⁊ purgatoſ digna peītentia deo per meliorē vitaꝫ offerre diſpoſuerant. Et dederunt ma. Beda. Nota qͣnta arte pugnādi dyabolus fideles impugͣtvt nullum eis tempuſſecurū relinquat Ecceem̄ qui ab aduerſantibus ſuperari nō poterant: vincebāt hoſtespublicos ędificato tēplo dn̄i ⁊ dedicato. ſꝫvīcebātur amore mulierum. ne tēpla cordium vel operū ſuoruꝫdeo digna ſeruarent.Cuius rei tēporibusmanifeſte figura completur. cum videmus animos fideliū multo periculoſius nūc tēptari intrīſecus a concupiſcentia ſua abſtractos ⁊ illectos qͣꝫ quondam temptabantur extrinſecus. cum īmanis aduerſarius contra eorum cōſtantiaꝫ ferro etigne ſeuiebat. Sꝫ aderit pietas dn̄i. quę ſicut aduerſus aꝑta furentiū certamina virtutē patiētię tribuit. ita nobis contra ſubripiētiū laqueos blādiciarum cauteſę cuſtodiā dabit. Deniqꝫ ⁊ hoc agente induſtria pontificis: qui timebant dn̄m cūcti compūcti ſunt corde qui peccauerant. et eiecerunt vxores alienigenas. ⁊ ſic expulſa turpitudīe luxurię: redijt decꝰ caſtimonię. ⁊ inciuitate domini: eiecto rudere viciorum: reſperſi ſunt flores etornamenta virtutum. Si quis obijciat non eſſe ſcriptū ꝙ filios adulteraꝝ. ſed ipſas tantumeiecęrunt. qͣꝫuis ſupra ſechenia ſuggerēte ⁊ dicēte. Percutiāꝰ fędus camdn̄o deo nr̄o. ⁊ proijciāꝰ vniuerſas vxores et eos qui de eis nati ſunt: cōtinuo ſubditum ſit. Surrexit ergo eſdras ⁊ adiurauit popolum. principeſſacerdotū ⁊ leuitarū ⁊ omnē iſrael vt facerēt ſcd̓ꝫ verbū hoc. ⁊ iurauerūt.intelligat. quia ſi non proiecerūt filios. illa fuit cauſa ꝙ eoſdocuerūt renūciare maternę infidelitati. ⁊ conſecratos dn̄o ꝑ circūciſionē ⁊ hoſtiaꝫ ſalutarem fidei ſuę et caſtitati ſociauerūt. Miſtice aūt bona opera quę ītuitu

h 4