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Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
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Eſdras VIII

ſteria leuitarum: nathinneoſ ducētoſ viginti Omneſ hi ſuiſ nomībꝰvocabantur. Et prędicaui ibi ieiualias hauuanium iuxta fluuium hana vt affligeremur coram domino deo noſtro ⁊ peteremus ab eo viā rectā.nobis ⁊ filijs noſtris vniuerſęqꝫſubſtantię noſtrę. Erubui em̄ petere regem auxilium et equites qͥ defenderēt nos ab inimico in via. qͥadixeramus regi. Manus dei noſtri eſt ſuper omnes qui querunteum in bonitate: et imperium eiuſet fortitudo eiꝰ: ⁊ furor ſuper oēsqui derelīquūt eū. Ieiunauimusautem et rogauimus deum noſtꝝpro hoc: ⁊ euenit nobis proſpereEt ſeparaui de principibus ſacerdotum duod ecim. ſarabiam ⁊ aſabiam: et cum eis de fratribus eoꝝdecem. Appendiqꝫ eis argentumet aurū. et vaſa conſecrata domuſdei noſtri: quę obtulerat rex ⁊ conſiliatores eius et principes eius:vniuerſuſqꝫ iſrael eorum qui inuē

ti fuerant. Et appendi in manibuſeoruꝫ argenti talenta ſexcenta qͥnquaginta. ⁊ vaſa argentea centū.auri vero centum talenta: ⁊ crateras aureas viginti quę habebantſolidos millenos. ⁊ vaſa eris fulgentis optimi duo: pulcra vt auꝝEt dixi eis: Uos ſancti domini etvaſa ſancta. et argētum ⁊ aurū qd̓ſponte oblatū eſt domino deo patrum noſtrorum: Uigilate et cuſtodite donec appendatis coram prīcipibus ſacerdotum et leuitarumte ducibus familiarum iſrahel inhieruſalem in theſaurum domusdomini. Suſceperunt auteꝫ ſacerdotes et leuitę pondus argenti etauri ⁊ vaſorū vt d̓ferrēt irl̓eꝫ ī domum dei noſtri. Promouimuſ ego a flumine hana duodecima diemenſis primi vt pergeremus hieruſalem. Et manus dei noſtri fuitſuper nos: ⁊ liberauit nos de manu inimici ⁊ inſidiatoris in via: etvenimus hieruſalē: et manſimus

ꝙ cum hyſtorici caſpiū ſcribant: eſdras caſſiam noīat. hebręi em̄. p. litteram non habentes pro ea in noībus grecis vel barbaris .ſ. vtuntur. vt fetrus fylatus. In caſſiaꝫ ergo filij iſrael per captiuitatem aſſiriorū vl̓ chaldcorum perueniſſe probantur: dū illuc mittit eſdras vt adducantur miniſtri domus domini. leuitę .ſ. et nathynnei quos ioſephus ſacros ſeruoſnominat. Et notandū ꝙ multū libera pace: qͣꝫuis inter exteros viuebāt.qui ſtatim tantam exercitus copiam deſtinare valebāt. Nam ducentoslviij. viros electos inilla expeditōne fuiſſecathalogus eorū oſtēdit: quibus adiunctiſeſdras in exercitu ſuomille ſeptingentorumppe virorum ſummaꝫhabuiſſe reperitur. Et predica. B.Datur nobis exēplūieiunandi et orandi:cum aliquid magnęvirtutis incipere volumus. et quia nunquāfallitur fida in dominuꝫ ſpes. neqꝫ fieri poteſt vt qd̓ iuſtū a pioauxiliatore per continentiam et oratōnemcū fide quęrimus ⁊ nōimpetremus. Sꝫ notandum quia ieiuniūpręmittitur: et oratioſequitur. Primo em̄ait. et prędciaui ibi ieiuniuꝫ ⁊cͣ. deinde ſubiunxit. et peteremꝰ viārectam nobis. et ī concluſione ſententię. Ieiunauīꝰ aūt et rogauimus de. ⁊cͣ. Oportetenim vt quicumqꝫ adpręcandam miſeridiam domini ingreditur. primo ſe continētius viuendo dignuꝫexaudiri prębeat. ⁊ ſicoret. nec proſpere euētura quę poſtulat dubitet. Appendi. Beda. Per argentum ⁊aurum vaſa quę d̓ babilone hieroſolimammittūtur animę ſignificantur. quę de cōfuſiōe md̓i ad dn̄m conuertuntur. vnde beneſacerdotibus vaſa commendat cuſtos eſdras: qui hieroſolimā perferantea. quia per ſacerdotes lauantur in baptiſmo ⁊ conſecrantur dn̄o. quicūqꝫ ad conſortium eccleſię pertingere deſiderāt: et per eos reconciliant̉ peītendo qui ab eccleſia receſſerant peccādo. et in ſeruitium dyaboli quaſi incaptiuitatem babilonij regis in peccatis perſeuerando deciderāt. Beneaut duodecim ſunt ſacerdotes quibus hęc cura cōmittitur ꝓpter duodecim apoſtolos per quorū doctrinā ęccleſia prīo fundata eſt: et per ſucceſſores eorum vſqꝫ ad finē ędificāda eſt. Geda. Diſtat īter hęc vaſa quę ęſdras cū ſacerdotibus hieroſolimāoffert: et ea quę zorobabel et hieſus obtuliſſe referuntur. quia illa de templo domini tranſlata ſunt in babilonem. et poſt relata in hieruſalē. hͨ aūtin babilonia facta. ſed deuotōnis gratia hieroſolimā miſſa a rege vel prīcipibus perſarum. vel etiā a populo iſrael qui in illis partibus morabat̉Illa ergo vaſa ſignificāt eos qui poſt acceptā notitiam ⁊ ſacramēta fideipoſt inchoata virtutū opera decepti a dyabolo rapiuntur in confuſiōeꝫeoru. ſed chriſti gratia reuocantur ad ſalutem. h̓ aūt illos qui cuꝫ peccatoprimę tranſgreſſioniſnati ꝑ lauacꝝ regeneratōis ſacerdotū miniſterio expiati. ęccleſię filijs aggregantur.

Uos ſancti do. Pportet doctores ęccleſię nunquā obliuiſci ſanctimonię. quia a dn̄o ſunt conſecrati per ſpm̄ſanctū in die redemptōnis adquam ſuſcipiendam etiam auditores inſtituant. vt qiiaꝫ domino oblati ſunt per rudimenta fidei. etiam per eorum qui in fide pręceſſerunt exempla et monita magis confirmentur. et ſupernę ciuitatis introitu digniefficiantur. Uigilate. Uigilandum eſt ſacerdotibus ne qua de ſibi creditis animabus. id eſt. vaſisdn̄i ꝑeat. ſed integronumero ad ſancte virtutis ędificia perducantur. Donec appen.Eos .ſ. quos ſupernadiſpoītō vob̓ ꝯmiſittales īſtruēdo ⁊ docēdo exhibeatis qui irreprehenſibiles inueniātur. et aꝑti theſauroaulę celeſtis .i. ſedibuſinternę pacis et lucis.et hoc non iudicio qͦrumlibet qui falli poſſunt. ſed apoſtoloruꝫet eorum qui cum dn̄oſunt iudicat̉i. Di em̄merito principes ſacerdotum et leuitarum ⁊duces faīliarū iſrael.id eſt. virorum vel animarum deuꝫ videntium intelliguntur. Dequibus dicitur. Conſtitues eos principesſuper omnem terraꝫ.et alibi. Nobil̓ ī portis vir eius ⁊cͣ. PromouimusB. Oīa ſunt plēa miſterijs. Supra em̄ legitur ꝙ prima die menſis ceperunt aſcendere de babilone. nuncdicitur ꝙ decima dieeiuſdem menſis ꝓmouerunt a flumine hana. Primo ergo diemenſis de portis babilonię exierunt. ſꝫ vſqꝫ ad duodecimū diēiuxta memoratum flumen expectabant. donec leuitę et nathynnei de caſfia venirēt.et ſeipſos ob periculalongi itineris diutius ieiunando et orando dn̄o ꝯmēdarēt. Et nos ergocum nouos ęccleſię populos dyabolo renunciare ⁊ verū deum credere etconfiteri docemus. quaſi primi menſis inicio de babilone cū pecunia dn̄oconſecranda egredimur. quia principium eis nouę conuerſionis tradimuſquos ereptos dyabolo ad cęleſte regnū ducimus. vnde idem mēſis nouorum vel nouarū frugū dicitur. In ipſo em̄ ꝓ eadem ſignificatōe nouę conuerſatōnis patres de ęgipto ſunt educti. Cum autē nouę vitę auditoribꝰſymbolum fidei tradimus. quod per duodecim apoſtolos ordinatuꝫ eſt.et totidem ſententijs ꝯprehenſum: quaſi duodecim diebus in prima manſione cōſiſtimꝰ. ⁊ ſic ceptū ad terrā ꝓmiſſioniſ iter aggredimur. qꝛ pꝰ acceptam fidei noticiā virtutū eis viā qua ad vitā perueniat̉ ingrediendam ēemonſtramus: quibꝰ diebꝰ eſdras cū filijs trāſmigratōnis ieiunijs et oratōnibꝰ ⁊ ꝯgregatōi leuitaꝝ ⁊ nathinneoꝝ deditus erat. qꝛ cū nouos fidei populos acqurimus: maxīe ſtudendū ē virtutibus. quibꝰ nos dn̄o familiarius ꝯmēdemꝰ. et eis quos erudimꝰ exēplū boni operis p̄beamꝰ. fratrū quoqꝫ cohortē religioſaꝫ nob̓ ī auxiliū vocāꝰ. qͣ adiuti aīas fideliū ad ſociētatē electoꝝ. ⁊ arcē vitę ꝑfectōris qͣſi vaſa ſancta ad tēplū dn̄i efficaciꝰ tranſ Et manſimus. Tres dies manetur ī heruſalem quieramus.

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