me vt duobꝰ menſibus circūeammontes. ⁊ plangā virginitatē meācum ſodalibꝰ meis. Cui ille reſpōdit: Uade. Et dimiſit eam duobuſmenſibus. cūqꝫ abiſſet cū ſocijs acſodalibus ſuis: flebat virginitatēAug. lx. diebꝰſuam in mōtibus. Expletiſqꝫ duo.i. id ē. ſex etatibꝰ quibꝰ virgo eccleſia ꝯgregatur⁊ peccata lamentat̉ quotidīe dicēs dimitte nobisdebita noſtra Fin reſurrectione generaliſ chrutu cuiꝰ fibus menſibus. reuerſa ē ad patreꝫlia eccleſia ſtradēs .ſ. regnū deo ⁊ patri Ideſpoſuuꝫ. ⁊ fecit ei ſicut vouerat. Quędi vos vni viro virginē. c. e. chriſtoignorabat virū. Exinde mos increuit in iſrael ⁊ ꝯſuetudo ſeruata eſtvt poſt anni circulū ꝯueniāt ī vnū§ ſignificates preteriſſe tꝑa eccleſie in quibꝰ beati qui lugētfilię iſrael. ⁊ plangat filiam ieptheſ ꝓpter quattuor ꝑtesorbis quibꝰ eccleſia diffuſa eſtgalaadite diebus quattuor.11 C.XII.hoc ad vltimū iudiciū referendū ēſecundū illud eos qui noluerunt meregnare ſibi. adducite ⁊ interficite coram me.Cce auteꝫ in effraim orta ē ſeditio. Naꝫtranſeūtes ꝯtra aquilonē. dixerūtad iepthe. Quare vadens ad pugnā ꝯtra filios ammon vocare nosnoluiſti: vt ꝑgeremuſ tecū; Igiturincendemus domū tuā. Quibusille reſpōdit: Diſceptatio erat mihi⁊ populo meo ꝯtra filios ammonvehemēs: vocauiqꝫ vos vt p̨̄beretis mihi auxiliū. ⁊ facere noluiſtis

Qd̓ cernēs. poſui animā meam inmanibus meis tranſiuiqꝫ ad filioſammon. ⁊ tradidit eos dn̄s in manus meas. Quid cōmerui: vt aduerſum me ꝯſurgatis in pręlium;Uocatis itaqꝫ ad ſe cunctis virisde galaad pugnabat ꝯtra effraim.Percuſſerūtqꝫ vtri galaad effraimquia dixerat fugitiuuſ ē galaad deeffraim. ⁊ habitat ī medio effraiꝫ ⁊manaſſe. Occupauerūtqꝫ viri galaadite vada iordaniſ ꝑ q̨̄ effraimreuerſurus erat. Cūqꝫ veniſſet adea de effraim numero fugiēs atqꝫdixiſſet: obſecro vt me trāſire ꝑmittas. dicebāt ei galaadite: Nunqͥdeffrateus es? Quo dicēte. nō ſum.interrogabāt eum. Dic ergo ſebboleth qd̓ interpretat̉ ſpica. Qui reſpōdebat chebboleth. eadē litteraſpicam exprimere nō valēs: ſtatimqꝫ appręhenſum iugulabāt in ipſoiordanis trāſitu. Et ceciderūt in illo tēpore de effraim quadragintaduo milia. Iudicauit itaqꝫ iepthegalaadites iſrael ſex annis. ⁊ mortuus ē ac ſepultus in ciuitate ſuagalaad. Poſt hunc iudicauit iſraſ vel abethſanel abeſſan de bethleem: qͥ habuittrigīta filios ⁊ totidē filias. Quaſemittēs foras maritis dedit. ⁊ eiuſ

luminis theſaurum inuaſis fictilibus habituros. vn̄. habemus theſaurū iſtum in vaſis fictilibꝰ quibꝰ in paſſione ſua fractis. maioreoꝝ glorię fulgor emicuit: q̨̄ inimicos inoppinata chriſti claritateſuꝑauit.Uel ꝑ ſcientes ergo. vel ꝑ neſcientes ſignificationē futurorūſpiritus domini ꝓpheticis tꝑibus oꝑatus ēNec ideo peccata eoꝝnō fuerunt peccata ꝙdeus qui ⁊ malis benevtit̉. vſus ē eis ad ſignificāda q̨̄ voluit.¶ Si ergo peccatū n̄fuit cuiuſlibet necis humanę. vel etiā parricidale ſacrificiū. vel vouere vel reddere. quiamagnū aliqͥd ⁊ ſpūaleſignificauit. fruſtra deus talia prohibuit ⁊ ſeodiſſe dicit. qꝛ ⁊ illa ḡfieri iuſſit ad ſignificatōꝫ ſpūaliū reꝝ referūtur. ſed hūana deo ſacrificia nō placueruntquādo nō pro iuſticiaquiſqꝫ recte viuit velpeccare nō vult interimitur. ſed homo ab homine tanqͣꝫ electa hoſtia more pecoris īmolatur.Si aūt dicit aliqͥs.qꝛ pecoꝝ victime iamvſitate. ad ſignificationem licet relate minusfaciebat intētos ad ſacramentū magnū chriſti ⁊ eccleſię requirēdūꝓpterea deꝰ re īſigni ⁊inopinata volens anmos hominū excitare.eo magis qd̓ ſibi taliaſacrificia offerri vetuerat. curauit ſibi aliqͥdofferendum. in quo ipſa admiratio magnam gigneret quęſtionem. ⁊ quęſtio exigeret ſtudiū ad ꝑſcrutandū myſteriuꝫ. Pie ꝟo ſcrutās mēs homīsaltitudinē prophetię velut hamo piſcem chriſtu deprofundo ſcripturarū leuaret huic rationi nō obſiſtimꝰ. Sed alia q̨̄ſtio ē de anīo vouētis. alia deꝓuidentia dei. qualicunqꝫ animo optime vtentis.¶ Ideo ſi ſpiritus dn̄i qui factus ē ſuꝑ iepthe. vt hoc noueret p̨̄cepit ꝙ ſcriptura nō aꝑuit. cuius nō licet iuſſa ꝯtemere. nō mō inſipiētia culpāda nōē ſed obediētia laudanda.¶ Hoc enī modo etiā ſi ſe homo ipſe ꝑimat. qd̓ hūana voluntate ⁊ ꝯſilionefas ē facere. intelligendū ē obediēter fieri nō ſceleſte.Si aūt iepthe humanū ſecutus errorē humanū ſacrificiū vouendū putauit. eiuſ quidē peccatū de vnica filia iure punitū ē. qd̓ ipſe videtur oſtēdereſciſſis veſtibꝰ dicēs: heu me filia mi īpediſti me ⁊cͣ.¶ Hic tamē error habet aliquā laudem fidei. quia deum timuit. vt ꝙ vouerat redderet. nec diuini in ſe iudicij ſentētiā declinauit. Siue ſperans dominū ꝓhibiturum ſicut fecit abrae. ſiue eius uoluntatē. etiā nō ꝓhibentis ītellectā facere potius qͣꝫ cōtemnere ſtatuens.¶ Quamuis hic merito quęritur vtrum verius ītelligitur hoc deū nolle fieri. ⁊ in eo potiꝰ deo ſi nō fieret obediret̉. qm̄ hoc ſe nolle. ⁊ in abrae filio ⁊ ī legitima ꝓhibitōe mōſtrauerat. ſꝫ tn̄ ſi ꝓpterea iepthe n̄ faceret ſibi potiꝰ ī vni

ca peꝑciſſe quā dei voluntatē ſecutꝰ videret̉Magis ergo ītellexit īeo ꝙ ſibi filia occurritvltorē deū: ⁊ iuſte pene ſe fideliter ſubdidittimēs ſeuiorē de tergiuerſatione vindictamCredebat enī bone etvirginis filię animā bene recipi. qꝛ nō ſeipſaꝫvouerat īmolandā. ſꝫvoto ⁊ volūtati nō reſtiterat patris ⁊ ſecutaſuerat iudicium dei.Mors enī ſicut nec ſibi a quoqͣꝫ ſponte: neccuiqͣꝫ ſponte inferēda ēita deo iubente recuſāda nō ē. cuius ꝯſtitutione qͦcūqꝫ tꝑe ſubeunda ē. Nec qͥſqͣꝫ qui eāꝑpeti detrectat. vt omnino euitet̉. ſed tm̄ vtdifferat̉ laborat.¶ Iſido. Iepthe chriſtū ſignificat. qͥ a faciefratrū ſuoꝝ .i. iudeorūabſcedēs in gētibꝰ prīcipatū accepit. qꝛ oīahūanę ſalutis ſacramēta. qͣſi iuratus expleuit⁊ carnē ꝓpriā quaſi filiā ꝓ ſalute iſraelis obtulit. Iurauit autē patri ⁊ nouit ſecundū illud. Sicut iurauit domino votū vouit deoiacob. ꝙ .ſ. ſacramentūreligionis ī carnis ſuępaſſione ꝓ ſalute hūani generiſ expleret. hęcergo ita ꝑ chriſtū actaſūt vt videāt̉ religiōeiuramēti eſſe cōpleta.¶ Et planga vir.Augꝭ. Virgo caſta .i.eccleſia holocauſtū fiet in reſurrectione qn̄ī ea vniu̓ſa fiet qd̓ ſcriptū ē Abſorpta ē morſī victoria. Tunc verꝰiepthe tradet regnū .i.eccleſiā deo ⁊ patri. ꝯpleta .ſ. ſexta etate ſęculi. iō. lx. dieꝝ dilatio poſtulata ēex oībus enī etatibꝰ eccleſia cōgregat̉. ab adā .ſ. vſqꝫ ad diluuiū. a diluuio.i. a nōe vſqꝫ ad abraā. Inde vſqꝫ ad dauid. deinde vſqꝫ ad trāſmigrationē babilonis. a trāſmigratōe vſqꝫ ad xp̄m. inde vſqꝫ ad fineꝫ ſęculi. ꝑ hasvi. etates qͣſi ꝑ. lx. dies flet ſancta ꝟgo virginalia ſua qꝛ licet ꝟginalia. tn̄fuerāt pctā deflēda. vn̄ toto orbe clamat. dimitte nobis debita nr̄a ⁊cͣ. hos.lx. dies mēſes duos maluit appellare ꝓpter duos hoīes vnū ꝑ quē mors. alterū ꝑ quē reſurrectio mortuoꝝ. ꝓpter quos etiā duo teſtamēta dicunt̉.¶ Exinde mos incre. Augꝭ. Qd̓ ꝟo factū ē ex p̨̄cepto ī iſrael. ex diebus in dies ꝯueniebat lamētari filiā iepthe. qͣttuor dies ī anno. nō puto ſignificare aliqͥd poſt īpletū holocauſtū ꝙ erit in vita ęterna. ſꝫ p̨̄terita tꝑa eocleſię. in quibꝰ erāt beati lugētes. Quatriduo figurata ē eiꝰ vniuerſitas propter qͣttuor ꝑtes orbis. ꝑ quas lōge lateqꝫ diffuſa ē. Ad hyſtorie aūt ꝓprietatē nō arbitror hoc decreuiſſe iſraelitas. niſi qꝛ intelligebāt in ea re iudiciūdei magis ad ꝑcutiendū patrē fuiſſe oſtenſū. nequis deinceps voueret taleſacrificiū. Quare enī lamētatio decreta ē ſi votū illud leticię ē.Iudicauitqꝫ. Sicut illi duo menſes ꝓpter. lx. dies ſenariū numeruꝫſex etatū ſignificāt: ita hic ſexies ſeptenarius ductꝰ. hoc idē figurat. quātūad ſex ſęculi ętates pertinet. Sexies enī. vij. xlij. ſunt. nec fruſtra ipſe ieptheſex annis populū iudicauit.