LIoſue.C.
Fuitqꝫ terminus eoꝝ ab aroer quęſita eſt in ripa torrentis arnon. ⁊ invalle eiuſdē torrentis media. vniuerſam planitiē quę ducit medaba⁊ eſebon cunctoſqꝫ viculos earuꝫquę ſūt in cāpeſtribus: dibon quoqꝫ et abamothaal et opidum baalmaō. ⁊ geſſa ⁊ cedimoth ⁊ mephet⁊ cariathaiꝫ ⁊ ſabama ⁊ ſarathaſarin monte cōuallis bethphogor ⁊ aſeroth phaſga ⁊ bethaiſimoth oēsvrbes campeſtres. vniuerſaqꝫ regna ſeon regis amorręi qui regnauit in eſebon. quē ꝑcuſſit moyſescum principibus madian: euęū etrecen ⁊ ſur ⁊ vr̄ ⁊ rebec duces ſeonhabitatores terrę. ⁊ balaaꝫ filiumbeor ariolū occiderūt filij iſrael gladio cū cęteris interfectis: factuſqꝫ ēterminꝰ filioꝝ ruben iordanis fluuius. Hęc ē poſſeſſio rubenitaruꝫꝑ cognationes ſuas vrbium ⁊ viculorum. Deditqꝫ moyſes tribui gad⁊ filijs eius ꝑ cognatōes ſuas poſſeſſionē cuius hęc diuiſio ē. Terminus gazer ⁊ omnes ciuitates galaad. ⁊ dimidiā ꝑtem terrę filiorū ammon vſqꝫ ad aroer quę ē ꝯtra rabba. ⁊ ab eſebon vſqꝫ ramoth. maſphe ⁊ bethanim. ⁊ a manaim vſqꝫad terminos dabir. In valle quoqꝫ betharaꝫ ⁊ bethnenra ⁊ ſoccoth⁊ ſaphon reliquā ꝑtem regni ſeonregis eſebon. Huius quoqꝫ finisiordanis ē vſqꝫ ad extremā parteꝫmaris cenereth trans iordanē adorientalem plagam. Hęc ē poſſeſſio filioꝝ gad ꝑ familias ſuas ⁊ ciuitates ⁊ villę earū. Dedit ⁊ dimidię tribui manaſſe filijſqꝫ eius iux
ta cognationes ſuas poſſeſſionē.cuiuſ hoc principiū eſt. Amanaimvniuerſam baſan ⁊ cūcta regna ogregis baſan. omneſqꝫ vicos iahirqui ſunt in baſan ſexaginta opida⁊ dimidiā ꝑtem galaad. ⁊ aſtaroth⁊ edrai vrbes regni ogin baſan filijs machir filij manaſſe dimidię ꝑti filioꝝ machir. iuxta cognatiōesſuas. Hanc poſſeſſionē diuiſit moyſes in capeſtribꝰ moab trans iordanem ꝯtra hierico ad orientalemplagā. Tribui aūt leui n̄ dedit poſTqui ē ſapientia ⁊ ſciētia cui ſoli leuite ⁊ ſacerdotes operam tribuuntſeſſionē. quoniāᶠ dominus deus iſrael ipſe ē poſſeſſio eius vt locutuseſt illi.C. .XIIII.Oc eſt quodpoſſederunt filij iſraelLin terra chanaan quā dederunt eisarchanꝰ ſermo dei ⁊ myſticꝰ Ichriſtuseleazar ſacerdos ⁊ ioſue filius nunFapoſtoli quibus dicit̉. ſedebitis ⁊ vos iudicātesxu. tribus iſrael.⁊ principes familiarū ꝑ tribus iſrael ſorte omnia diuidētes. ſicut p̨̄ceperat dominus in manu moyſi nouem tribubus ⁊ dimidię tribui manaſſe. Duabus enī tribubus ⁊ dimidię dederat moiſes trans iordanem poſſeſſionē abſqꝫ leuitis quiFne tꝑalibus occupati. minus celeſtibꝰ deſeruirētnihil terrę acceperūt inter fratresſuos: ſed in eorū ſucceſſerāt locumfilij ioſeph. in duas diuiſi tribusmanaſſe ⁊ effraim. Nec acceperūtleuitę aliam in terra partē niſi vrbes ad habitandū ⁊ ſuburbana earum ad alēda iumēta ⁊ pecora ſuaSicut p̨̄ceperat dominus moyſi.ita fecerūt filij iſrael ⁊ diuiſerūt terram. Acceſſerunt itaqꝫ filii iuda ad
Hanc poſſeſſionē. Adam. Diſcamus ex lege qͣꝫ neceſſario deſcripta ē terrędiuiſio. q̨̄ primo ꝑ moyſen. ſecūdo ꝑ iheſumdicit̉ facta nō vt vtrāqꝫ ſeruemus. ſed vt rationē vtriuſqꝫ diſcēteſiſlā ſolaꝫ teneamus. q̨̄ab iheſu chriſto nobistradit̉. Illam ergo terram q̨̄ eſt trās iordanēmoyſes diſtribuit. hācvero q̨̄ ē ī terra ſanctaiheſus ⁊ prīceps tribuūUides. qꝛ cum ceꝑatvera hęreditas terrę ſāctę diſtribui. aſſumūt̉principes tribuū veri ⁊ſpiritualis iſrael. hi ſūtapoſtoli quibꝰ dicitur.Sedebitis ⁊ vos ſuꝑſedes iudicātes. xij. tribꝰ iſrael aſſumit̉ etiā ſacerdos .i. myſticus ſermo dei. Sic eniꝫ dicitqꝛ ꝯuenerunt iheſus ⁊eleazar ſimul ad diuidendā terrā.¶ Sorte omniadiuidentes. Iſidorus Deletis gentibꝰ ioſue ſorte diuidit popuſis terraꝫ ꝓmiſſionis.chriſtus quoqꝫ a faciefideliū ſuoꝝ gentes .i.gentiliū errorū ſpiritꝰeiecit. ⁊ ſorte diuiſit terraꝫ: vnicuiqꝫ ꝓpria do
ē. ⁊ leuitis. vt huic ſolioperā tribuāt. ⁊ verbodei abſqꝫ vlla ſollicitudine vacēt. laicoꝝ miniſterijs ſuſtentati. Sienī neceſſaria nō p̨̄buerint minꝰ legi dei vacabunt occupati corporalibus curis. ⁊ ꝑiclitabunt̉ laici. Obſcurabit̉ enim lux ſciētię quęin illiſ ē. te nō miniſtrāte oleum lucernę. ⁊ culpa tua cęcꝰ cęco ducatū p̨̄bens. in foneā cadet cum eo.
na tribuens.Duabus enimtribubus. IſidoruſMoyſes trans iordanē duabꝰ tantū tribubus ⁊ dimidię poſſeſſionē decreuit. cęteri vero omnes ꝑ iheſum ſuſcipiūt. qꝛ plures ꝑ fidem iheſu chriſti ꝓmiſſa cęleſtia ſuſcipiuntqͣꝫ ꝑ legem. duę enī ſemis tribꝰ figurabāt priorē populū. qui habuit quidē trinitatis noticiā. ſed nō ꝑfectā. Nouem vero ⁊ ſemis tribꝰq̨̄ ꝑ iheſum ꝓmiſſionēterrę ſanctę ſuſcipiuntſignificant nouū populū. qͥ ab iheſu chriſto ꝑfidem ⁊ gratiaꝫ ęternęreꝓmiſſionis hęreditateꝫ poſt lauacrū quaſipoſt iordanis tranſitūaccipiūt. Sed ipſi qͦqꝫad denariū numerū qͥꝑfectus ē nō ꝑueniuntqꝛ nec in ipſo aduentudn̄i omnia nobis ꝑfecte annūciata ſunt. vn̄multa habeo vobis dicere. ſꝫ nō. p. p. mō. ſedſpirituſ veritatis qui apatre ꝓcedit. annūciabit vobis omīa. Perfectio ergo ⁊ ſūma omniū bonoꝝ. in ſpirituſācto eſt.¶ Abſqꝫ leuitisqui nihil. IſidorusLeuitę nō accipiūt hęreditatē terrę. qꝛ ibeſuſchriſtꝰ ē hęreditas eorū ſecundū illud. Egohęreditas eoꝝ ⁊ poſſeſſeſſio nō dabit̉ eis in iſrael. Ego enī ſum poſſeſſio eoꝝ. Clericoꝝ eīhęreditas ⁊ poſſeſſioideo dici voluit deusqꝛ miniſtri altaris ipſius effecti ſūt ⁊ ſors. vn̄⁊ clerus. ſors interprętat̉. Ergo deū in hęreditate poſſident merito qui vt ſine īpedimēto deo ſeruire valeantpauꝑes ſpiritu eſſe cupiunt. vt poſſint dicere dn̄s ꝑs hęreditatismeę ⁊cͣ.Nec acceperūtleuitę. Iſid̓. Habitacula leuitis ꝑ omēs tribus decernit iheſus. utqͥ in eccleſia dn̄i ſciētięoꝑam dāt: ⁊ doctrinęgratiam adminiſtrāt:ab his qͥbus diuinadiſpēſāt terrena ſubſidia recipi āt. vn̄. paulꝰSi nos uobis ſpūalia