¶ Deuteronomiū

moti ſunt. Fleueruntqꝫ eum filiiiſrahel in campeſtribus moab triin aduentu chriſtiginta diebus. Et completi ſunt dies planctus lugentium moyſen.Chriſtus hieſus qui ſuccedit moyſi quaſi finislegis. § vnde requieſcet ſuper eum ſpiritus ſapientie ⁊ intellectus ſpiritus conſilii ⁊ fortitudinis ⁊cͣ.Ioſue vero filius nun repletus ēſpiritu ſapientię: quia moyſes poſuit ſuper eum manus ſuas: ⁊ obeſ predeſtinati ad vitā ¶ Quia crediderunt inillum quem dominus per moīſen populo ſuo promiſit.dierunt ei filii iſrahel. feceruntqꝫNon apoſtolis eum prefert quibus dicitur: multi reges ⁊ prophete voluerūtª videre que vos viſicut pręcepit dominus moyſi. Et

non ſurrexit propheta vltra in iſrahel ſicut moyſes quem noſſet dominus facie ad facieꝫ in omnibusſignis atqꝫ portentis quę per eummiſit vt faceret in terra ęgipti: pharaoni ⁊ omnibus ſeruis eius. vni§ miſit .ſ. vt faceretuerſęqꝫ terrę illius. ⁊ cunctam manum robuſtam magnaqꝫ mirabilia quę fecit moyſes coram vniuerſo iſrahel.

fuit obſcuratus. nec dentes moti: quia non eſt perturbatus tempeſtate viciorum ordo diſcretionis eoruꝫ. c. xx. ſunt anni legiſlatoris quo numero cōfirmata eſt altitudo ſalomonici templi. Primitiua quoqꝫ eccleſia poſt paſſionem ⁊ reſurrectōnēdomini qͣꝫ aſcenſionēhoc numero virorumgratiam ſpirituſſanctiaccepit. Quindecimnāqꝫ qui ex. vij. ⁊ octoconſtāt: futuram vitāſignificant: quę nuncgeritur in ſabbato animarum perficietur ī reſurrectōne corporum.In trigonū qͦqꝫ quindenarius ductꝰ .i. cumpartibus ſuis adnumeratus: efficit. c. xx.Apte ergo cētenario⁊ vicenario electorumbeatitudo ī futuro vita ſignatur ⁊ terciumdomus dei cęnaculuꝫcōſummatur. quia pꝰfidelium labores poſtrequiem aīaruꝫ plenaeccleſię fęlicitas in reſurrectōnis gloria cōplebitur.¶ Fleuerunt qꝫ. Quia regnauit mors etiam in eos qui non peccauerunt ab adam vſqꝫ ad moyſen. ideo lacrimę perſequuntur ad inferos deſcendentem.¶ Hiero. Non mirum ſi moyſi ⁊ aaron planctus exhibetur: quia etiamin nouo. t. ſuper ſtephanum fit planctus magnus. De iacob quoqꝫ diciturPlanxerunt eum planctu magno ⁊ forti nimis. Hieſus naue ſepultus refertur non defletus. ſub veteri nanqꝫ lege omnes ſub peccato tenebantur ⁊quenqꝫ ad inferos deſcendentem lacrimę perſequebantur. vnde. Regnauit mors ab adam vſqꝫ ad moyſen ⁊cͣ. In hieſu vero. id eſt. in euangelio:per quem paradiſus aperitur: mortem gaudia perſequuntur. Flentes vſqꝫhodie iudęi nudis pedibus in cinere volūtati ſac̓co induti ex ſuperſtitionephariſęorum prius cibum lentis accipiunt: ſignantes quali edulio primogenita perdiderunt. ⁊ merito: quia reſurrectionem domini non credentesantichriſti parantur aduentui. Nos vero qui chriſtum induimus ⁊ regaleſacerdotium ⁊ genus electum ſumus: non debemus ſuper mortuos contriſtari. immo de reſurrectione futura lętari: qꝛ completi ſunt dies lugentium

moyſen. ⁊ dies domini appropinqͣuit. de quo dicit̉. Melior eſt dies vnain atrijs tuis ſuper milia. Vnde moyſes ad aaron ⁊ ad filios eiꝰ qui relicti erāt. Caput veſtꝝ nō denudabitis. ⁊ veſtimēta vr̄a n̄ ſcindetis. Quaſinolite lugere ne moriamini. Mors vr̄a peccatum eſt. Sacerdosmagnus etiam ad patrem mortuum prohibetur accedere: ne anima ſacrificijs dei mancipata aliquo impediatur affectu. In euangelio quoqꝫ dicitur.Dimitte mortuos ſepelire mortuos ſuos.In leuitico quoqꝫ additur. De ſanctiſ nonegredietur: ⁊ non contaminabitur ſāctificatio dei eius: quia ſanctum oleum vnctionisſuper eum eſt. Poſtqͣꝫ enim in chriſtuꝫ credidimus ⁊ vnctionemeius accepimus: nō debemus exire d̓ temploid eſt. propoſito chriſtiano: vt īcredulitatigentiū miſceamur: ſedintrinſecus eſſe .i. voluntati domini miniſtrare.¶ Et completi. Hinc videtur orta conſuetudo vt fidelibus mortuis.xxx. diebus pietatis officia perſoluantur.Poſuit ſuper eum. In ſcripturis ſuis teſtimoniuꝫ perhibuit ei dicens. Prophetam deus ſuſcitabit vobis ⁊cͣ. vnde. Si crederetis moyſi:crederetis forſitan ⁊ mihi.¶ Et non ſurrexit ⁊cͣ. Hoc (vt ferūt) heſdras de ſuo adiecit: qui bibliotecam a caldęis exuſtam diuino ſenſu reparauit. ⁊ litteras quibus iudęinunc vtuntur inuenit. vnde ⁊ velox ſcriba appellatus eſt.¶ Et non ſur. proph̓. Quia moyſes omnibus prophetis veteris. t. pręſtātior. vnde iudęi arroganter dicunt. Nos moyſi diſcipuli ſumꝰ. Sed poſtqͣꝫ dominus prophetarum venit incarnatus in mundum omnis illa priordignitas ⁊ vmbra futurorum ceſſauit: quia lex ⁊ figura per moyſen data ēgratia ⁊ veritas per hieſum chriſtum qui eſt finis legis ad iuſticiam omnicredenti.