¶ Leuitici.AV.C.

AV.

¶ Scienter.Homo homo qui maledixerit deoſpenam peccati venialis.ſuo portabit peccatum ſuuꝫ. ⁊ quif Sciēter. 5 Aquila. vir qui blaſphemauerit deum ſuū. ⁊ accipiet ſibi iniquitatē. ⁊ denominansnomē dn̄i: morte moriat̉. ſpūs. dn̄s eī ſpūs ēſblaſphemaueritʳ nomē dn̄i: morte moriat̉. Lapidibus obruet euꝫſin eccleſia nutritus.om̄is ppl̓i multitudo. ſiue ille ciuiſnouiter adiunctus.ſiue peregrinus fuerit qui blaſpheanime que eſt peccatūmauerit nomen dn̄i: morte moriat̉Qui ꝑcuſſerit ⁊ occiderit homineꝫf ſ qui animaliter viuit. qui comꝑatur iumētis inſipientibꝰ. ⁊ ſimilis factus eſt illis.morte moriat̉. Qui ꝑcuſſerit aīalqͣꝫuis popularem ⁊ ebetem errare fecerit ſeipſūcompenſabit.reddat vicariū .i. aīam pro anima.f peccati. § nō ex toto ad impietatē traxeritQui irrogaueritᶠ maculā cuilibetſſecundū culpā ſuſtinebit penāciuium ſuoꝝ ſicut fecerit ſic fiat ei.Si oculū ſciētie cecauitfracturā pro fractura. oculū ꝓ ocufſ in futuro iudicio. Cuiuſcūqꝫ .ſ. virtu ē cōlo. dentē pro denteᶠ reſtituet qͣleꝫtriuerit ipſiꝰ virtꝰ ꝯteretur ⁊ ꝓ nichilo reputabit̉inflixerit maculā. tale ſuſtinere cō¶ Stultū ebetem.getur. Qui percuſſerit iumentumfſ ſeip̄m pro iumento j. § aliquo modo nocendo T5 diſcretum rationalem.freddat aliud. qui ꝑcuſſeritꝭ hoīꝫſ ipſe ſicut homo. j. ſ vel rectum.ſpunietur. ęquū iudiciū ſit interſnouiter eccleſie iunctus. ſab infantia in ecclevos. ſiue peregrinus ſiue ciuis pecſia educatus.cauerit. qꝛ ego ſum dn̄s deꝰ veſterLocutuſqꝫ eſt moyſes ad filioſ iſrl̓⁊ adduxerūt eū qui blaſphemauerat extra ac lapidibus oppreſſerūtfecerūtqꝫ filij iſrael ſicut p̨̄ceperat

dominus moyſi.IC. XXV.Ocutuſqꝫ eſtAdn̄s ad moyſen in monte ſynai dicens. Loquere filijs iſrael ⁊ dicesfſ Conuerſationem bonamad eos. Qn̄ ingreſſi fueritisʳ terra¶ In lege ⁊ p̄ceptis.quā ego dabo vobis ſabbatizetisI toto tempore preſentis vite. SSic j. ſ vt poſtſabbatizet terra.ſabbatuꝫ dn̄o. Sex annis ſeresI Flegē in cuius oꝑatione populꝰ iudeoꝝ laborabat. Euangelicam vitam cuiꝰ xp̄s vitis veraIagrū tuū. ⁊ ſex annis putabis vinos palmites. pater agricola.neam tua. colligeſqꝫ fructus eius¶ Eterna requie.Septimo anno ſabbatū erit terręIſqꝛ nichil erit neceſſe oꝑari. nec oꝑa legis veleuangelij. ꝑ hāc cōmuneꝫ culturā mandatafrequietionis dn̄i. agrū nō ſeres.implendo fFa ꝑte otū denominat ſ euāgelicamandata pure obſeruando. j. Fcoles. ¶ Quenaturalis lex ſuggerit. nec dociorē indiget nec lit⁊ʳ vineam no putabis.Quę ſpōteris. I lxx. vuā ſanctificationis .i. miſteria xp̄ite gignet humus n̄ metes. ⁊ᶠ vuasprimitiaꝝ tuaꝝ nō colliges quaſivindemiā. Annus em̄ requietōisterrę eſt. ſed erūt vobis in cibum tif quē inuitaſti nō vt ſeruū ⁊ ancillam ſubieciſtibi ⁊ ſeruo tuo ancillę ⁊ᶠ mercennalxx inquilino .i. philoſopho qui adiacꝫ tibi. quiterram bonā intraſti.rio tuo ⁊ aduenę qui peregrinaturydiotis. ſ infidelibus manſueteapud te. Iumentis et pecoribusfactis.putabūt viuere in ſecula ſeculoraꝫtuis omnia quę naſcantur prębebunt cibū. Numerabiſ quoqꝫ tibilxx. ſeptem requies.ſeptē hebdomadas annoꝝ. id eſt.

ſꝫ nō manifeſte ſicut euāgelium. ideo illū ad iudicium euangelij reſeruauit.Qui nō credit in filium iam iudicatus eſt.Homo homo ⁊cͣ. Augꝭ. Locutio eſt tanqͣꝫ dicat̉ homo ille. aut ille.i. quicūqꝫ hō. nō ſicut quidaꝫ putant. homo hō ita dici tanqͣꝫ laudabiliterquaſi homo. nō qualiſcūqꝫ velut etiam ſimiliſ peccatori. ſꝫ qͥ vere ſit homoquē ſenſum nō eſſe veꝝ. ſꝫ locutionis hͦ eſſe ſcripturaꝝ aperte hic oſtenditur.cū in eo dicit̉ qui culpat̉: nō qui laudatur.Homo hō ⁊cͣ. Augꝭ.Si maledixerit deū ſuum peccatum accipiet.Nominanſ aūt nomēdomini mortē moriat̉quaſi aliud ſit maledicere deum ſuum. aliudnoīare nomē dn̄i. et illud ſit peccatū. hͦ autētm̄ nephas vt etiammorte dignū. Ꝙͣuis hͦloco ita intelligendumſit qd̓ dictū eſt nomendn̄i ut cū maledictio fiat .i. maledicēdo noīetQuid gͦ diſtat inter illud peccatū. ⁊ hͦ tm̄ erimen? an forte hͦ ip̄m repetendo mōſtrauit nōleue eſſe peccatū ſꝫ morte puniendū. ſꝫ qꝛ ꝑ diſtinctionē hͦ intulit nōdicēs. nominās em̄ ſꝫnoīans āte ſubobſcuꝝfactū eſt. ⁊ ideo ſi hͦ recte intelligit̉. notāduꝫeſt locutōis genus.Eſi. Lxxͣ. Hō hōq̄ maledixerit deo peccatū accipiet. qui autēnoīat nomē dn̄i morte moriat̉. tanqͣꝫ maledicere deo ſit minus. ⁊nominare nomē dei ſitgrauiꝰ. deꝰ aūt ⁊ dn̄seſt. Un̄ dn̄s deꝰ tuusdeꝰ vnus eſt. Et alibidiliges dn̄m deū tuuꝫex toto corde tuo. nomē eiꝰ qd̓ eſt. cuiꝰ noīatio ita punit̉? Quarenoīa dei in ſcripturismanifeſtant̉. ſi qui nomināt ſic puniunt̉ Sꝫblaſphemia q̨̄ ſcientercommittit̉: maxima pęna vindicat̉. Un̄ quipeccauerit in ſpūm nōdimittet̉ ei .i. qui in ſcientia blaſphemauerit.q̨̄ eſt donū ſpūſ .ſ. Un̄⁊ alij dat̉ ꝑ ſpūm ẜmoſcientię. Maledicit gͦdeū qͥ inſcienter blaſphemat ⁊ peccatū recipit .i. pęnā peccati. qꝛ ſcientiā quādebebat habere nō habuit. Nomē vero dn̄i noīat qͥ in ſciētia blaſphemat.hoc aūt facit qͥ eiꝰ ſcientiā ꝑ ſpūm acquiſiuit. Nemo em̄ p̄t dicere dn̄s ih̓sniſi in ſpūſancto. Ideo iuſte ſine miſericordia punit̉. ſiue a patribꝰ tanqͣꝫ ciuis eruditꝰ. ſiue nouiter didicit tanqͣꝫ ꝑegrinus. Nominat aūt talis ⁊ blaſphemat. ſicut filiꝰ iſraelitidis nominauit ⁊ blaſphemauit.Qui percuſſerit. Lxxͣ. Qui ꝑcuſſerit aīam hoīs ⁊cͣ. i. qͥ ad iniqͥtatemtraxerit. aīam ꝟo aīaleꝫ boīeꝫ intelligit. qͥ nō ꝑcipit q̨̄ ſunt ſpūs dei.¶ Augꝭ. Qui ꝑcuſſerit aīam hoīs ⁊ mortuꝰ fuerit ⁊cͣ. Nō ait qui ꝑcuſſerithoīem ⁊ mortuꝰ fuerit. ſꝫ aīam hoīs cū potiꝰ feriat̉ corpꝰ. Un̄: nolite timereeos qͥ corpꝰ occidūt. aīam gͦ vitā corꝑis appellat q̨̄ fit ꝑ aīam. ⁊ hinc voluitoſtendere homicidā. qui aīam hoīs ꝑcutiat .i. ꝑcutiendo vita hoīeꝫ priuet.Cur gͦ addidit. ⁊ mortuꝰ fuerit. ſi iā hͦ ipſo oſtendit homicidiū ꝙ aīam ho-

miniſ ꝑcufſerit .i. homo a percutiēte vita priuatꝰ ſit. an exponere voluit qūoaccipiendū ſit ꝙ dixit aīam hoīs percuſſam. ⁊ ſic ait. ⁊ mortaus fuerit. tāqͣꝫdiceret .i. mortuus fuerit. hoc eſt em̄ aīam hoīs eſſe ꝑcuſſam.¶ Fracturā pro fractura ⁊cͣ. Lxxͣ. Contritionē ꝓ ꝯtritōe .i. ſi docēdo.ſuadendo. ſcandalizando aliquā virtutē proximi cōtriuerit.Dentē pro dente. Uirtutē loquēdi. Dentes em̄ ꝓ verbis accipiūturUn̄ filij hoīm dentes eoꝝ arma ⁊ ſagitta ⁊cͣ. Et pulcriores ſunt oculi eiusvino. ⁊ dentes eiꝰ lac.can. Clariora eī ⁊ apertiora ſunt verba euāgelij lacte legis.¶ Qui percuſſeritiumentū ⁊cͣ. Hęc ſecundū lr̄aꝫ iudęis erātneceſſaria. qͥ n̄ poterātcaꝑe. ſi qͥs ꝑcuſſerit tein dexterā maxillā: prebe ei ⁊ alterā. Sꝫ cumeēt maliuoli mala inferre volebāt. ⁊ n̄ patiIdeo metu alterne pęnę erant a ſcelere reuocandi.Et adduxerūt ⁊cͣ.Exꝑimēto ip̄o legemꝯfirmatam on̄dit. vt ⁊tu blaſphemare timeres: ⁊ peccatū fugeres.qd̓ nō ſolū princeps. ſꝫtota multitudo vindicat. Om̄s em̄ cōmunit̓blaſphemos debēt punire. qͥ oīm auctori nōmetuunt detrahere. etom̄s ab eo ſeꝑare.C. XXV.¶ Quādo ingreſſifueritis ⁊c̄. Eli. Terra ꝯuerſatio bona. deqͣ dicit̉. Spūs tuꝰ bonꝰ deducet me in terrārectā. Sex annis ſeresa. t. ⁊c̄. Dū .ſ. in hac vita ⁊ in viſibili creatura ſumꝰ quā ſignificatſenariꝰ. ſex em̄ diebuscreata ſunt oīa q̨̄ vidētur. ſeptimo aūt annoſabb̓m erit ter. re. dn̄i.Cū eī pꝰ p̨̄ſenſtꝑs ſabbatū venit. de qͣ paulꝰait. relinquit̉ ſabbatiſmus ppl̓o dei. quē dieſſeptimꝰ ſigͣt. in qͣ reqͥeuit deus ab oꝑbꝰ ſuis.ſ. viſibilibꝰ. iā nō eritoꝑandi tempus.Seres agrū tuū⁊cͣ. Per agrū ⁊ vineācū iſtū ſeminari. ⁊ illaꝫamputari prohibuit omne genus agri intelligendū eſt. neqꝫ em̄ in oliuetovel quolibet alteriꝰ generis agro aliquid oꝑandū ſit.¶ Quę ſponte gig. Eoꝝ .ſ. q̨̄ hic facimꝰ in futuro fructū māducabimꝰUn̄: labores manuū tuaꝝ qꝛ māducabis: beatꝰ es ⁊ bene tibi erit ⁊cͣ.Sed erūt ⁊cͣ. Nō ꝓhibet dominus veſci q̨̄ ſponte nata ſunt. ſed reponere in vſum proprium.Numerabis quoqꝫ. Interrogemꝰ iudęos ſi ſeptimū diē (vt aiūt) legiſlator honorauit ⁊ ab oꝑbꝰ vacare p̨̄cepit. qͣre. l. annuꝫ celebrari p̨̄cepit.Septē eī hebdomade annoꝝ. xͣlix. faciūt. Nō gͦ quinqͣgeſimo vacare oporteret niſi miſteriū lex ſigͣret qd̓ iudeoꝝ infirmitas non caꝑet. Duplex em̄ adeo oīm ſignificat̉ ꝯſummatio. vna cuiuſqꝫ ſingularis. altera oīm cōis. qn̄tempꝰ oꝑandi nō erit. In ſuꝑioribꝰ primā. in his inſinuat ſecundā.¶ Septē hebdomadas ⁊cͣ. In hebdomāda dieꝝ humanū ſęculuꝫ